汉

 依据叠印痕迹寻证马王堆3号汉墓《“大一将行”图》的原貌

 论孔望山汉代摩崖造像的宗教属性——兼说汉代图像的逻辑

 走回图像——从两个汉代实例再说图像的逻辑

 马车画法与制图方式：从甲骨文到画像石

北朝

 药王山《谢永进造像碑》的年代与摩尼教信息解读

隋唐

 从所谓“太原番木瓜”(Archicarica taiyuanensis)说读图的误区

 三宝与五圣——唐代道教石窟及殿堂的主像构成

 论山西龙山石窟始开凿于唐代贞元年间

元宋

 经典圣地的新经典——关于968年京兆府国子监里的《佛道图文碑》

 论《八十七神仙卷》与《朝元仙仗图》之原位

 对大足石门山石窟宋代10号窟的再认识

 对宋代道教图像志的观察——以大足和安岳三处造像新材料为重点

 一个陈容，两个所翁——从书法角度看美国波士顿美术馆藏《九龙图》的作者与年代

明

 山西浮山县老君洞道教图像的调查与初步研究

 跨过“虎溪”——从明宪宗《一团和气图))看中国宗教艺术的跨文化整合

插图来源及索引

跋

李凇著的《神圣图像(李凇中国美术史文集)(精)》辑入的是作者近年发表在有关期刊或参加学术术会议的论文，收进本书时有些文章做了修订和补充。文集以中国宗教艺术为论题，以个案研究为主要形式，涉及道教、佛教、摩尼教及祆教。时间起自汉代，历唐宋，至元明。聚焦于视觉材料，有汉代帛画与摩崖石刻、北朝造像碑、唐宋石窟、宋元明卷轴画、书法和宫廷艺术。作者重视实地考察和对研究对象的直接观察体验，继承传统的实证办法，从艺术形式细节入手，试图挖掘视觉语言的独特表现力和历史文化内涵，寻证中国图像的逻辑。立足于艺术史学科，跨越考古学、历史学和宗教学诸领域。书中所附图版多为作者自己拍摄或制作，有些为首次发表。

这本自选集中收录了作者近年撰写的在国内外产生一定反响的14篇论文，有的从宗教经典出发，阐释其中古老而素朴的美学精神；有的由一个美学意象展开言说，把宗教造像之美和言语之美，通过现代人的考证还原出来，并分析其中的宗教意涵；还有的以考古发现为依托，回溯残垣背后的历史辉煌，用文字穿越古今，展示美学的魅力。作者不囿于某一宗某一派的研究，融汇中国古代儒释道，以一种整体观审视历史中的美学和宗教中的艺术。应该说，李凇著的《神圣图像(李凇中国美术史文集)(精)》是具有较高学术水准的自选集。