《雪地上的书》收集了韦·比安基等俄罗斯著名儿童文学家的代表作。本书是多篇动物小说的合集，主要包括狼、熊、仙鹤等众多动物，作者把真实的动物世界用艺术的语言经营成为一个个不朽的生命传奇和精彩故事，让广大读者了解小动物和它们的生活，从而喜欢上动物，热爱大自然。

俄罗斯地域辽阔，是一个自然资源特别丰富的国家。那里的森林、湖泊、沼泽、海洋里的种种生命现象对我们来说大多是陌生的、新奇的，它们以种种原生态的神秘性吸引我们去观察，去认识，去探知，去研究。那里的作家们以洋溢着诗意的叙事手法把动物传奇呈现给了世人，他们用文学的方式来思考大自然，思考生命把真实的动物世界用生动的艺术语言衍化成为一个个不朽的生命传奇和精彩故事，打造成为文学图书中的常青树。大自然文学是最具恒久阅读魅力的文学，是最具价值的文学。

《雪地上的书》收集了韦·比安基等俄罗斯著名儿童文学家的代表作，这些作品均是动物小说。

什么野兽

林中音乐家

写在雪地上的书

贼从贼那里偷冬粮

爱洗冷水澡的鸟

雪地里的奶娃子

你去问问熊吧

貂紧紧尾随松鼠

小狗和狐狸，大狗和狼

牛为什么疯了

雪下的生命

救人的刺猬

天鹅之死

狼的狡诈

令人费解的事情

狐狸怎样把獾骗出窝

擒盗鸟

茫茫雪海下

把熊吓拉稀了

嬉戏和舞蹈

窝里有什么

小熊洗澡

母狼跟在我们身后

林中巨兽的打斗

谁造的住宅好

缺少见识的小狐狸

常体字和花体字

第四十头熊

谁先吃，谁后吃

没娘的小鸟

双尾鸟

把熊哄过来

林中猎狐记

森林乐队

谁在冬林法则之外

鼻子被当成了奶头

大象

小麻雀

树上的兔子

阅读卡

什么野兽

下了第一场雪，树木白了，地面白了，屋顶、门廊和门廊下的台阶，全部盖上了雪。

小姑娘卡佳想去踏雪。她走出门廊，要下台阶到花园里去，忽然看见门廊的积雪上有一个个的小脚印。是什么小野兽的脚印留在这积雪上？瞧台阶上、门廊上、花园里，都有。

“这可有意思了！”卡佳想，“什么野兽来过这里？这可得弄个明白。”

卡佳从厨房里拿了一个小肉饼来，放在门廊上，看谁会来吃它。

一天过去，一夜过去。天亮了。卡佳一醒来就马上往门廊上跑，看野兽是不是把她的小肉饼吃了。她一看，肉饼没谁碰过！昨天怎么放的，这会儿还怎么放着。但脚印倒是多了些，说明小野兽又来过了。

于是卡佳把肉饼拿走，放了根细骨头，是从汤里拣出来的。

一大早，卡佳又跑去看门廊上的骨头是不是有谁吃了。她一看骨头，好好的，没被动过。这是什么野兽呢？骨头也不吃？

卡佳在放骨头的地方放了根胡萝卜。清晨，卡佳起来看，胡萝卜没了！野兽来了．把胡萝卜吃光了！

这时卡佳的爸爸做了个捕兽器。卡佳的爸爸把一只箱子斜竖起来，支了根细木杆，木杆上拴着胡萝卜。谁拽动胡萝1、，木杆一倒，箱子就倒地．野兽就被扣在里头了。

第二天，爸爸来看，妈妈也来看，连奶奶也来看了，看捕兽器是不是扣住了野兽。不用说，卡佳最先跑了过去。

捕兽器里扣住了一只野兽！

卡佳从底下的一条缝隙里看到箱子里蹲着一只野兽，白生生的，毛茸茸的，眼红红的，耳朵长长的，瑟缩在箱子的一个角落里，正吃着胡萝卜。

这是一只兔子！卡佳把它捧进屋里，捧进了厨房里，然后给它做了个笼子。兔子就在笼子里生活了。

卡佳天天给它喂胡萝卜，喂谷粒、燕麦和干面包。

林中音乐家

老猎人一个人坐在墙根的土台上拉着小提琴。

他很喜欢音乐，想学会拉小提琴。他学得很用心，效果却不理想。不过老猎人不在乎，他觉得只要自己满意就好。

一位熟悉他的农人从旁经过，对老猎人说：“你别拉了，像杀猪似的，难听，你还是拿起你的猎枪吧！你拉琴肯定不如打猎有出息。我刚才看见树林里又钻出一头老熊。”

老猎人一听说有熊出没，就立即把琴放一边，向农人仔细打听，问他是在哪儿看见熊的。问完了，他拿起猎枪向树林走去。

老猎人在森林里找了好久，连熊的脚印也没能找到一个。

老猎人找累了，就在附近的一个树墩上坐下歇气。

树林里静悄悄的，没有听见树枝发出的“咔嚓”声，也没有听到鸟儿的啼叫声。

突然，老猎人听到一阵美妙的声音，这声音仿佛是弦乐器奏出来的。

过了一会儿，又听到了那声音。

老猎人感到很奇怪：“到底是谁，在树林里玩乐器？”

树林深处，又传来这清脆而柔和的响声。

老猎人从树墩上站起来，小心翼翼地循声走去。响声是树林那边传过来的。

老猎人悄悄走到一棵树后面，探身一看，只见树林边上有一棵被雷劈断的大树，树上翘起一些长长的木片。树下坐着一头熊，它用前爪抓住木片，朝自己身边扳（ban）过来，接着又猛地松开爪子。木片弹回去，颤动起来，空气中随即传来的声音，好像和弦乐器演奏出来的声音一样。

熊低头聆听着，似乎是在欣赏这音乐。

老猎人也侧耳倾听：木片发出的声音多么好听啊！

颤音停止了，熊又把木片扳过来，随即又撒开爪子。

晚上，那位熟悉的农人从猎人的小木屋旁经过。老猎人还是拿着小提琴，坐在那墙根的土台上。他用手指拨弄一根琴弦，琴弦轻轻地发出声音。

农人问老猎人：“怎么啦，你把熊收拾了？”

“没有哇！”老猎人回答说。

“怎么，要和熊交朋友啊？”

“它是个跟我一样的音乐家，我怎么能开枪打它呢？”

于是，猎人动情地向农人一五一十地说了熊扳木片奏乐的情景。

P1－7

俄罗斯地域辽阔，是一个自然资源特别丰富的国家。那里的森林、湖泊、沼泽、海洋里的种种生命现象对我们来说大多是陌生的、新奇的，它们以种种原生态的神秘性吸引我们去观察，去认识，去探知，去研究。那里的作家们以洋溢着诗意的叙事手法把动物传奇呈现给了世人，他们用文学的方式来思考大自然，思考生命，把真实的动物世界用生动的艺术语言衍化成为一个个不朽的生命传奇和精彩故事．打造成为文学图书中的常青树。阅读他们的故事给我们带来无尽的惊喜，同时让我们从中获得生命的启示与教育。这种启示和教育是不可能在校园题材和家庭题材的文学作品中获得的。事实证明，大自然文学是最具恒久阅读魅力的文学，是最具价值的文学。

大自然文学让我们学会思考生命，摆脱“人类中心主义”立场，消除人类对动物的偏见，从而认识到地球是一个人与动植物命运休戚相关的大生物圈，是人和动植物一起拥有的生存共同体，由此开始建立起我们现代人崭新的大自然生态伦理观念。

动物的生存环境问题和大自然的生态平衡问题，在现代工业迅猛发展和城镇化高速推进的今天，越来越受到人们的关注。随之而来的，人们对动物的生命也就有了更多的新的理解，动物文学的创作和阅读日渐成为热门。以动物为描写主体、以动物为本位的这样一种新型文学遂成为文学的一个门类，更是儿童文学的一个重要门类，拥有众多热心的读者。

俄罗斯大自然文学作家们的作品超越了环境保护和生态保护层面上的意义。他们的作品激励读者去亲近大地母亲，去和大地和谐相处，去恢复与大自然的亲缘关系，去关注每一株草，每一棵树，每一只禽鸟和野兽，关注每一座山峦，每一条河流，每一个湖泊。譬如普里什文，他对大自然的理解就同常人很不一样。他说，“我们和整个世界都有血缘关系，我们现在要以关注亲人般的关注热情来恢复这种血缘关系。”他又说，“我们人类的远祖也曾经是有过美丽的翅膀的，能像白色的鸥鸟一样在天空自由地翱翔的，能像鱼一样在大海里畅游的……但是，很可惜，这些本领我们都失去了。”他对大自然万物都是平视的，他把自己与动物、植物放在同一平台上来看待人与大自然的关系。他能听懂树和花说的话，能欣赏树上融落的雪水为他唱的歌……他语重心长地说：“鱼儿需要清洁的水——我们要保护好我们的水源；森林里，草原上，山峦间，那里有种类繁多的动物——我们要保护好我们的森林、草原和山峦。”“给鱼以最好的水．给鸟以最好的空气，给禽鸟野兽以最好的森林、草原、山峦。人总得有自己的祖邦。而保护好了大自然．就意味着保护好了自己的祖邦。”

高大的松树，清澈的湖泊，连绵的山峦．跳跃的松鼠，胆怯的小鹿，清新的空气里脂香和果香扑面而来。在这种环境中，人的心灵能有一种与天地融为一体的感觉，可以获得从未有过的惬意和满足。  飞过天空的野鸭有无形的价值，出没于山间的灰熊有无形的价值，野外的声音、气味和记忆都有无形的价值。

向森林走去，纵然只是向城市中央公园的“绿洲”走去，去看看鸟们筑在树丫间的窝巢，我们都会感觉我们是去朝圣——心灵的朝圣。