章人英主编的《华夏文明圣火薪传(共5册)(精)》不是一部以史记形式演绎的、故事性很强的华夏文明的通史，而是一部以专题性、史料性、研究性、典籍性为特长的、近乎辞典而又不是辞典的大书，但基本上仍可归类为工具书。

本书将华夏文明的瑰宝按照不同的专题分成了十二章，在十二章中又以年月先后为序，分成了各篇章、各支节、各条目。本书方便读者进行查阅、检索、找寻、收集所需要的资料与素材，也十分有利于读者对某一研究专题进行比较全面的审视、浏览和研究。

章人英主编的《华夏文明圣火薪传(共5册)(精)》试图博采古今众家研习之得，梳理纲目，条分缕析，既能辨章学术，考镜源流，又能在言简意赅的诠释中概览全貌，从而一书在手，了然在胸，可为求知者补缺拾遗，为探索者提供门径，既是普及读本，又能充当参考工具书之用，以致案头置放一册，方便求索知识。

第一卷

 卷首语 鸿儒卓识

 第一章 厥初生民

 第二章 先哲玄训

 第三章 质测钩玄

第二卷

 第四章 郅治之道

 第五章 文化教育

第三卷

 第六章 武备韬略

 第七章 史志辑略

 第八章 舆地广记

第四卷

 第九章 字源韵会

 第十章 文苑汇考

第五卷

 第十一章 艺林掇英

 第十二章 民族博闻

第二节 华夏民族之形成

中国是历史悠久的文明古国，也是人类重要的发祥地之一。早在100多万年前，我们的祖先就生息、繁衍在这片广袤的土地上。随着人类认识自然、改造自然能力的不断提高，远古社会经历了原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个发展阶段。婚姻制度从低级形态逐步向高级形态演化。社会结构也渐趋复杂。历史学家研究证明，从六、七千年前起，分布在中华大地各处的先民共同体，陆续进入以农耕和畜牧为标志的新石器时代。人们由从事采集渔猎经济，进而改造自然，出现了磨制石器、陶器和纺织等，形成了黄河流域一带的仰韶文化、龙山文化和长江流域下游的河姆渡文化、马家浜文化等许多文化遗存。与此同时，在中国北方草原地带有大量的、延续时间较久的、以细小打制石器为特征的游牧和狩猎民族的文化。当时，中华民族先民的足迹已遍布祖国辽阔的大地。从这一时代起，中华各族人民的祖先，已为逐步形成多民族的国家开始奠定基础。

早在传说时代，居住在中国北方的人被统称为狄，其中大漠南北的荤粥是北方强族；东方的人被统称为夷，分布在黄河下游和淮河流域一带；南方的人被统称为蛮，包括九黎和三苗等；西方的人被统称为戎，其中羌人在黄河与湟水之间。在中原地区，即黄河中、上游地区，以黄帝和炎帝部落最为强大。传说炎帝是上古姜姓部落首领，一说即神农氏。姜姓是西戎羌族的一支，以渭水流域为最早活动中心。

由于中原沃野气候温和，宜牧宜农，并临近其最早活动中心区域，因而他们逐渐向中原扩展，并在中原建立其氏族、部落。

姜姓在中原所建部落，多在今河南黄河流域地区，在殷周之际或以前，已发展成强大部落。黄帝族为姬姓部落首领，原先游牧于北方今之陕北与陇东一带，后自陕西渡河，沿中条山、太行山边，主要在黄河以北，向东北行而至河北大平原。传说黄帝族居于涿鹿，因部落间利益与炎帝族发生军事冲突，黄帝“教熊、罴、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得志”，又“与蚩尤战于涿鹿之野”(《史记·五帝本纪第一》)，于是黄帝族又从河北大平原进而扩展至中原地区。炎黄两族逐渐融合，而黄帝在新形成的大联盟中成为共主，奠定了华夏族的发展基础。嗣后，在黄河中下游，夏人、商人、周人相继兴起，建立国家，并通过三代，融为一体，以夏为族称。西周时出现“中国”一词，体现出多民族国家的新发展。

传说夏禹的继承者为皋陶，偃姓，是夷族。皋陶死后，伯益被预定为禹的继承人，亦为夷族。夏帝启死后，五子争立，夷人后羿、寒浞曾“因夏民以代夏政”，先后统治中原达数十年之久。由此可见，追溯华夏族之祖先，很早就包括一部分原属羌、夷等族的成员。复经春秋战国时期的民族大迁徙与大融合，不断吸收周围羌、夷、戎、狄、苗、蛮等族的成分，华夏族逐渐形成一个稳定的民族共同体。夏又称华，或合称华夏，黄河流域便成为各族进行交往活动的中心，诸夏又成为联系各族的纽带。华夏族形成后，黄帝被公认为全族的始祖。

P14-16

子曰：“吾道一以贯之”（《论语·里仁》）。传承与弘扬华夏文明，是我这个年逾百岁老者毕生的追梦历程。

文明作为人类改造自然与社会的物质和精神成果的总和，表达社会进步和社会发展的标志，与文化涵义有所不同。英国人类学家B.K马林诺夫斯基在《文化论》一书中认为，文化是一个总概念，指人类所创造的一切物质和非物质成就；文明是一个分概念，指文化发展中的进步方面。任何时代和地域的民族、部落或人群都有自己的文化，但不一定都有文明，或文明程度不一，因为文明是有一定的价值观的。

从很早的古代起，华夏民族的祖先就劳动、生息、繁衍在中国这块美丽、富饶、广阔的土地上。在华夏各族人民共同开拓下，在几千年的历史长河中，就以其睿智的义理思辨思想、繁荣的经济、灿烂的文化艺术和辉煌的科学技术成就蜚声于全世界，对于人类社会的进步产生过深远的影响。华夏民族伟大的历史贡献，是华夏各族人民智慧的结晶。

毋庸讳言，古往今来的各种非文明逆流和灾难确实屡见不鲜，而且确实不同程度的侵袭和销蚀着来之不易的华夏文明成果。这对当今要实现中国梦的华夏儿女来说，是关乎民族兴亡的头等大事，容不得半点怠慢！我赞同邓伟志先生的观点：“一个民族要以自己创造的先进文化，引领人类文明的脚步，必须有两个立足点：一是要客观地总结自己的传统文化的价值，亦即自己的文明发展史；二是要将自己的传统文化和文明的价值观与人类现代文明的价值观接轨并整合起来。只有这样，它才有希望站在世界民族之林，也包括文明的前列。”

早在十年前，我与几位学者在创办“新世纪国学沙龙”时，就倡言普及国学常识，旨在“传承中华文化，开拓现代文明”。意谓吾人必先“立足本土文化”，在对华夏文明通盘了解的基础上，鉴往知来，以现代的理念审视利弊得失，取其精华，弃其糟粕，在当今多元化时代的背景下，交融互补而创新，为光大和开拓现代华夏文明而自强不息！

基于上述原因，我们编纂了这部《华夏文明圣火薪传》，希翼在“传承华夏文明，共享世界大同”这一宏伟事业中能够略尽绵薄之力。

2015年1月于上海水云书屋

“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”(刘勰《文心雕龙》)，为探究和弘扬华夏文明，古往今来无数学者鸿儒，他们呕心沥血，探微钩校，为垦拓和传承华夏文明提出了许多真知灼见，积累了大量翔实史料，其赫赫功绩，亦可彪炳史册。本书正是在此基础上纂编而成的。书中内容除参考或摘抄过的古代文献资料外，还曾引用过大量近现代诸家的著作或文章。

本书各卷中使用了众多的图片数据，其中绝大部分取自古代文献，但亦有少部分系引自近、现代诸家的著述，甚或引自互联网。对于引自近、现代著述或互联网的文献图片数据，有相当一部分我们已具实署名，标明出典，但亦有少量文献图片数据，我们实在无法逐一找到它们的原始出处或原作者，更无法找到它们的原作，因此只能进行复制。

为表达对专家学者的学术研究成果之心仪，特将已查明的姓名罗列于后，以示毋忘其在华夏文明史垦拓方面的卓绝贡献。

丁冠之、丁广举、丁羲元、丁宝兰、干前进、于民、于倬云、王水照、王玉池、王玉哲、王正平、王冬龄、王立、王永志、王永宽、王季思、王向群、王金雨、王兆春、王靖宪、王明、王其明、王起、王世仁、王思治、王健民、王诚汉、王曾婉、王贵祥、王国轩、王海萍、王驾吾、王苏波、王卫、王显臣、王学理、王越、王运熙、王振铎、王振俊、王钟翰、牛维佳、毛礼锐、毛元佑、文金祥、方定明、方克立、方立天、方诗铭、方夏灿、卞孝萱、孔令诩、孔德骐、尹恭弘、水渭松、石昌渝、石峻、石光伟、田人隆、田楚、田地、田光辉、田余庆、田自秉、田郁礼、田联韬、田泽长、史仲文、令狐彪、皮道坚、邢贲思、成东、成复旺、吕乃岩、吕长生、吕达、吕骥、吕薇芬、吕遵谔、朱大昀、朱日耀、朱步先、朱贻庭、朱清泽、朱关田、朱耀正、伍雄武、任金城、任昭坤、任继愈、伊广谦、向守志、向麓生、阮璞、江巨荣、江铭、江荣海、杜平、杜石然、李文治、李少一、李平、李光军、李季芳、李兆华、李思永、李延祜、李延良、李廷先、李放、李松、李硕之、李银珠、李德永、李国钧、李锦全、李经纬、李凯、李零、李晴海、李曦、李学勤、李学忠、吴庚舜、吴建瑶、吴茂霖、吴奈夫、吴荣曾、吴如嵩、吴山、吴石荪、吴世昌、吴新智、吴肇钊、吴正明、吴宗国、吴组缃、何永才、何今声、何聿光、何满子、何荣昌、何兹金、何寿昌、何耀华、佟锦华、余先缘、余冠英、余敦康、余贻骥、谷方、谷世权、谷溪、辛冠洁、汪子春、汪菊渊、汪贤度、汪篯、沈天佑、沈玉成、沈林根、沈从文、沈灌群、邱中郎、邱振中、邱汉生、邱学平、宋正海、宋恩常、邵文良、邵荣芬、武绍新、林甘泉、林东海、林干、林则普、林圣龙、林贻俊、苟萃华、范文澜、范中义、范宁、尚廓、季德源、季镇淮、岳斌、金春峰、金启华、金宁芬、周一良、周士琦、周文英、周本淳、周先慎、周世德、周克文、周祖谟、周惠泉、周启澄、周振甫、周贻白、周德昌、周德礼、周芜、周云之、居思伟、孟令彰、孟繁树、岩林、柏桦、胡乃长、胡小伟、胡如雷、胡念贻、胡昭曦、胡振华、胡德智、胡厚宣、胡家聪、胡伟民、胡晓林、郝建恒、郝晓安、南炳文、畏冬、侯敏泽、侯外庐、俞启定、俞敏、俞濯之、施丁、施渡桥、施议对、计万松、韦凤娟、韦庆远、姚奠中、姚蜀平、涂钧勇、袁炳昌、袁珂、华觉明、夏东元、扎木苏、马白、马茂元、马彦祥、马得志、马振铎、马鸿盛、马啸风、钱冬生、钱南扬、钱仲联、倪其心、乌兰察夫、奚传绩、翁金墩、翁独健、郭乃安、郭化若、郭湖生、郭来喜、郭朋、郭松年、郭炎、郭预衡、郭植斋、郭隽杰、衷尔钜、高时良、高体干、席泽宗、唐永德、唐宇元、唐长孺、唐凯麟、唐昱、唐寰澄、陈子富、陈久金、陈少丰、陈永龄、陈伯海、陈金生、陈克明、陈明达、陈明义、陈祖美、陈思、陈秉才、陈哲夫、陈景盘、陈从周、陈铭、陈德礼、陈国强、陈嘉震、陈庆坤、陈胜庆、陈祥耀、陈增弼、陈智超、陈耀东、陈毓罴、陶文鹏、卿希泰、孙文良、孙立群、孙金麟、孙仲达、孙培青、孙强、孙望、孙静、孙关龙、孙机、桑吉扎西、梅荣照、黄才贵、黄志洪、黄葆真、黄纯真、黄慰文、黄朴民、曹汛、曹道衡、曹婉如、曹础基、曹寿珍、常霞青、敏泽、许大龄、许忠陵、许杭生、许启标、许椿生、许德楠、许淦、许梦瀛、寇邦平、梁光桂、张一文、张文才、张立文、张少康、张世禄、张戎、张有隽、张庚、张希钦、张秀平、张政烺、张棣华、张敦田、张国风、张国华、张惠芬、张焕庭、张俊、张丽荣、张烈、张鸣岐、张朋川、张荣庆、张瑞瑶、张善诚、张紫晨、张树英、张燕镜、张驭寰、张泽咸、张铎、彭池、彭明、彭年、彭松、乔长路、钮骠、叶金培、万海峰、葛荃、葛荣晋、葛晓音、董时恒、董纯才、董琨、董鉴泓、董兴仁、蒙培元、蒲坚、单士元、单国强、程舜英、程喜霖、程毅中、程应镠、程宝绰、傅芳、傅懋绩、傅璇琮、傅云龙、邹经、邹逸、冯天瑜、冯至、冯东礼、冯明洋、冯尔康、冯慧芬、冯契、冯双白、冯蔚然、汤一介、汤池、汤炳正、汤纲、游修龄、游国恩、曾扬华、费师逊、费振刚、杨一凡、杨仁恺、杨占昌、杨志本、杨志玖、杨伯达、杨臣彬、杨羽健、杨宗平、杨放、杨德炳、杨泓、杨健、杨价佩、杨敏如、杨荣春、杨通儒、杨渭生、杨新、杨翼骧、杨增彤、贾福华、贾瑞凯、贾熟村、贾兰坡、楚石、雷广正、雷渊深、詹立波、詹慈、褚斌杰、蔡美彪、蔡星仪、蔡家麒、蔡景峰、赵宗正、赵匡华、赵德贤、赵景深、赵觉民、赵璞珊、赵齐平、漆侠、齐威、齐钟、廖仲安、么书仪、郑文光、郑克晟、郑金生、郑登云、邓艾民、邓绍基、邓魁英、邓广铭、邓涛、邓兴器、楼宇烈、楼庆西、刘士忠、刘乃昌、刘仁庆、刘立文、刘金吾、刘先照、刘昌芝、刘佛年、刘海年、刘宏章、刘晖桢、刘建龙、刘靖、刘培育、刘起釪、刘昭祥、刘德重、刘德华、刘齐、刘瑞莲、刘蔚华、刘孝瑜、刘旭、刘叙杰、刘燕池、刘纲纪、刘扬忠、刘叶秋、刘兴珍、刘泽华、黎沛虹、鲁才全、谈宗英、潘永祥、潘深亮、潘富恩、潘鼐、穆罕买江·司马益、穆益勤、翦伯赞、薛永年、薄松年、薄树人、萧家驹、萧涤非、萧箑父、萧默、萧万源、萧燕翼、霍印章、霍松林、卢开万、鲍昌、鲍同、邝柏林、阎国华、蓝永蔚、戴念祖、戴逸、谢桂华、谢国良、谢凝高、谢庆奎、应永深、聂崇正、庞朴、韩国磐、魏隐儒、苏和、苏琴、苏移、苏传训、罗佐才、罗世烈、罗希吾戈、罗铭、罗雄岩、罗尔纲、严政、严敦杰、钟贤培、钟肇、谭其骧、谭家健、谭树桐、谭继和、关立勋、顾学颉、龚产兴、钟麟。

本书在编纂中尤其得益于如下著作：

任继愈：《中国哲学史简编》，人民出版社，1973年10月

中国科学院哲学研究所、北京大学哲学系：《中国历代哲学文选》，中华书局，1962年10月

侯外庐等：《中国思想通史》，人民出版社，1962年

明呖法师：《佛法概要》，1993年

韦庆远：《中国政治制度史》，中国人民大学出版社，2005年2月

郭化若：《孙子今译》，上海人民出版社，1977年6月

银雀山汉墓竹简整理小组：《孙膑兵法》，文物出版社，1975年2月

许保林：《中国兵书通览》，解放出版社，2002年1月

张志公：《汉语知识》，人民教育出版社，1962年8月

董琨：《汉字发展史话》，商务印书馆，1991年11月

郑振铎：《插图本中国文学史》，作家出版社，1957年11月

游国恩：《中国文学史》，人民文学出版社，1963年7月

章培恒等：《中国文学史》，复旦大学出版社，2004年9月

中国科学院文学研究所中国文学史编写组：《中国文学史》，人民

文学出版社，1962年7月

徐中玉、金启华：《中国古代文学作品选》，上海古籍出版社，1987年8月

郭绍虞：《中国文学批评史》，新文艺出版社，1956年10月

周贻白：《中国戏剧史长编》，人民文学出版社，1960年1月

邓涛、刘立文等：《中国古代戏剧文学史》  范文澜：《中国通史》，人民出版社，1978年6月

翦伯赞：《中国史纲要》，人民出版社，1979年3月

翦伯赞等：《中外历史年表》，中华书局，1982年11月

刘泽华等：《中国古代史》，人民出版社，1979年7月

白寿彝等：《中国通史》，上海人民出版社，1999年

吴乘权等：《纲鉴易知录》，中华书局，1963年2月

傅恒等：《御批历代通鉴辑览》，浙江书局，同治十年

黄本骐：《历代职官表》，上海古籍出版社，1982年4月

中国科学院自然科学史研究所：《中国古代科技成就》，中国青年出版社，1996年1月

《教育大辞典》，上海教育出版社，1990年6月

《辞海》，上海辞书出版社，1997年7月

《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1995年1月。

《中国百科大辞典》，中国大百科全书出版社，2005年。

《中国传世名画》，海燕出版社，2003年12月。

《中国绘画全集》，文物出版社，1999年10月

《中国名画博物馆》，海燕出版社，2002年1月。

《青铜礼乐器》，上海科技出版社，2007年1月。

《中国书法鉴赏大辞典》，中国人民大学出版社，2006年。

编纂者识