阿诺尔德·豪泽尔编著的《艺术社会史(精)》分八部分进行阐述，分析了从原始社会至19世纪的各种艺术，包括绘画、音乐、诗歌、戏剧、电影等。他在考证艺术品与艺术家之前，总是先考证时代的社会分层、阶级关系、经济发展，然后在矛盾中寻找艺术变化的原因。豪泽尔在这本书中进行了艺术史转向社会学解释的尝试，也梳理了当时比较新的艺术史研究成果，从受众角度谈论了艺术批评的问题。他还谈论了艺术机构和艺术评论服务于商业利益这些方面，以及认识到了社会学阐释的局限性。

阿诺尔德·豪泽尔编著的《艺术社会史(精)》是一部重要的著作，一篇书评从能让读者管窥其博大精深。上下五千年……这部作品的主要价值在于，豪泽尔博览并谙悉各种原始资料和专业文献，在此基础上对艺术社会学、音乐社会学和文学社会学的成果作出清晰且有说服力的总结与概括。该书不仅对丰富的、不仅仅局限于社会学领域之内的单项研究进行分析，还对欧美资产阶级社会学的不同流派，如泰纳、马克斯·朽伯、狄尔泰、特勒尔舒、齐美尔、桑巴特、凡勃伦直至卡尔·曼海姆、许金等人的理论进行了辩证批判的考察。除了这些资产阶级研究者，豪泽尔还将研究的笔触伸向马克思、恩格斯，梅林、考茨基、列宁和卢卡奇，将他们的认识与自己的观察相融合。这证明了豪泽尔的思想洒脱。这本书不仅通过丰富的材料和相关的闸释给人以启迪，还促使读者带着批判态度共同思考；其冷静客观的论战文风和清晰流畅的语言风格也会给人带来阅读的享受。

第一章 史前时代

 第一节 旧石器时代：巫术与自然主义

 第二节 新石器时代：泛灵论与几何图形风格

 第三节 作为魔术师和巫师的艺术家：作为职业和闲暇活动的艺术

第二章 古代东方的城市文化

 第一节 古代东方艺术中的静和动

 第二节 埃及艺术家的地位和艺术组织工作

 第三节 中帝国时期艺术的刻板化

 第四节 埃赫那吞时代的自然主义

 第五节 美索不达米亚

 第六节 克里特

第三章 古希腊罗马

 第一节 英雄传说时代和荷马时代

 第二节 古风和僭主宫廷的艺术

 第三节 古典主义和民主社会

 第四节 希腊启蒙时期

 第五节 希腊化时期

 第六节 帝政时期和希腊末期

 第七节 古希腊和古罗马的诗人和艺术家

第四章 中世纪

 第一节 早期基督教艺术的唯灵论

 第二节 拜占庭政教合一时期的艺术风格

 第三节 破坏圣像运动的原因及后果

 第四节 从民族大迁徙到加洛林文艺复兴

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第五章 文艺复兴、风格主义和巴洛克

第六章 洛可可、古典主义和浪漫主义

第七章 自然主义和印象主义

第八章 电影的影响

注释

人名对照

概念和术语对照