柯亮编著的《厚黑学是什么玩意儿》内容介绍：宗吾先生阅尽世间百态，历经宦海浮沉，遍览经史诸籍，苦研古之英雄豪杰功成名就的秘诀，最终大彻大悟，奋笔而就《厚黑学》一书。书中贯穿“三步”、“九类”的思想学说，文旨探颐洞微、精奥玄妙。林语堂先生评日：“读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！”诚然！信哉！

借鉴小入智慧成就君子事业，厚黑智慧是高明的为人处世之道，它教我们要学得“厚”一点、“黑”一点，但不是要我们厚颜无耻、心黑手辣，而是要我们甩开羞涩和腼腆，积极地去争取更多的机遇和利益。

宗吾先生自评其思想学说乃“千古不传的成功秘诀”。古之成大事者必得益于其厚黑处世哲学，历史上的王侯将相、英雄豪杰概莫能外。古往今来的中国社会，向来是人情冷暖、世态炎凉，若想飞黄腾达、功成名就，若想平步青云、步步高升，你就不得不武装自己、充实自己，而柯亮编著的《厚黑学是什么玩意儿》一书便是你最好的武器。读通了《厚黑学是什么玩意儿》，无论在待人接物还是在立身处世方面，你都可以左右逢源、应付自如了。

第一章 出来混，你不可不知厚黑学

 厚黑学，你非懂不可

 厚黑学——让你时时处处做赢家的“秘籍”

 厚黑学——正所谓放得下面子，狠得下心

 厚黑学教你深谙诈而不欺之道

 做善事也需要厚黑学

第二章 厚黑学里的几位“腕儿”

 脸皮够厚的“腕儿”：刘备

 心够黑的“腕儿”：曹操

 厚黑“大腕儿”管仲，佐桓公九合诸侯

 厚黑“小腕儿”孙权，修炼不够，大业未成

 厚黑学集大成者——司马懿

第三章 厚黑学的智慧体系与三重境界

 练就一个厚黑的内心状态

 厚——你坚实的挡箭牌

 黑——你锋利的撒手锏

 厚黑学第一境：不惜一切去取胜

 厚黑学第二境：面厚心黑出绝招

 厚黑学第三境：手中无剑，心中有剑

第四章 学者先要会疑，以厚黑创新道

 摒弃心中的各种束缚

 坚守信念，是你的厚黑进阶之法

 辨清区别，让理想照进现实

 学则需疑，非学无以质疑，于不疑处有疑方是进

 越是怀疑权威的东西就越能接近“道”

 怀疑是为了推倒，推倒是为了新建

第五章 云在青天水在瓶，顺应本性

 人之本性在于趋利避害

 追求自己的利益，无可厚非

 厚黑之道，取之自然

 “宗吾”，即每时每刻为自己着想

 上帝助自助者，亦怜自爱者

 以自我为中心

第六章 厚黑学教你官场升官，职场升职

 空——拿出足够的耐心，留出足够的时间

 贡——切勿空等，要学会钻营

 冲——毫不吝啬地包装自己

 捧——有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场

 恐——博弈求胜，不可纯粹地求

 送——礼尚往来，换点人情

 人之道，损不足以奉有余

 活着，就要学着强势一点

 向前冲，往上爬，不然会被更多人踩

第七章 厚黑学教你处事做人

 锯箭法：推掉那些出力不讨好的差事

 补锅法：掌握欲立先破的把戏

 世上没有一成不变，只有随机应变

 做“墙头草”可以，但要做得稳稳当当

 学会谦恭有礼，外圆内方

 厚黑学教你“我为人人，人人为我”

 在适当的时候装聋扮哑，懂得大智若愚

 笑到最后才是赢家，放远你的眼光

 懂得谋划，看眼前十步，再迈出第一步

 心不妄动，则所处而安，知止而有得

 个人英雄主义的时代早已远去

 拒绝做被两个桃杀死的三义士

 目的有时需要被隐藏

第八章 厚黑学教你扬长避短、积极自信

 培养一个厚黑的状态才是你成功的本钱

 最大化地展现你的优点

 要有自知之明，巧妙处理自己的缺点

 发现并善用他人的消极心理

 每个人都有两面，消极于此者，必积极于彼

 坚持现实主义会让你免于消极的心理

 相信自己，不管什么时候，先肯定自己

 抬起头来，要什么都不能要自卑

 培养务实的精神会让你更充实

第九章 厚黑学教你搞定对手

 一眼看穿对方的意图，学会将计就计

 失败是成功之母，要越挫越勇

 小人处处都有，要善于利用他们

 对对手，忧在外者攻其弱

 时刻保持一颗冷静的头脑，居安思危

 “以黑治黑”最需提防“狐狸”和“豺狼”

 拼完招数就拼内功

 巧用环境的优势，借力打力

 学会隐忍，不急不躁，以待制胜的良机

第十章 厚黑学教你打好防守战，以守为攻

 以退为进，稳中求胜

 不要把自己经常暴露在“镁光灯”下

 绝不轻易表露你的真意

 “怕老婆”也是一种厚黑智慧

 把哭和笑变成自己的武器

 耐心+吃亏，君子所取者远

附录：李宗吾如是说

在日本有“销售之神”之称的原一平，27岁时才开始从事保险销售业务。当时，原一平揣着自己的简历，走入明治保险公司的招聘现场。一位资深的主考官瞟了一眼这个身高只有145厘米、体重50公斤的家伙，面无表情地抛出一句硬邦邦的话：“你没法胜任保险工作。”原一平问：“何以见得？”主考官说：“我们公司要求每人每月要完成1万日元的销售业绩，你觉得自己能行吗？”原一平大声地告诉主考官说：“我一定能完成每月1万日元的业绩！”其实，有经验的人都会明白，每月1万日元的业绩，听起来容易，做起来却非常难，尤其是对一个没有任何销售经验的新手来说，更是不可能完成的任务。但是，原一平就能不顾是不是真的能做到的后果，厚着脸皮地喊出：“我能行！”此后，原一平勉强地成为一名见习推销员，没有办公桌，没有薪水，还经常被老推销员当“听差”使唤。但是，也正因为如此，他开始了他的销售神话。

无独有偶，在中国也有一个掌握厚黑学真谛的传奇人物，他就是被称为“打工皇帝”的唐骏。

还在北京邮电学院上学的唐骏，曾经花了整整两年时间考研究生。据说，当时每个重点院校只有两个名额可以保送到美国。唐骏虽然考了全校第一，却没被保上。但他并不甘心就这样被不公平地刷下，他四处去打听，知道北京广播学院（中国传媒大学）还有一个名额，就立刻去北广找老师，说想把学籍从北邮转到北广。老师问其原因，唐骏并未老实相告是因为想出国，反而编故事说自己热爱传媒，想为中国的传播事业尽一分力。老师感其言、信其真，就同意了。经过复杂的转学手续转到北广后，唐骏立即向老师申请出国留学，老师于是起疑，就问他是不是为了出国才转到北广的，唐骏又否认。说自己是想出去学习国外先进的传播技术，回来更好地为中国的广播事业作贡献。他的“真诚”再次打动老师，老师再次相信了他，给了他保送出国的名额。事后，唐骏说起这次经历时，还不无得意地认为那时候的老师太“纯”了。

但是，天不遂人愿，好事多磨。虽然唐骏出国的申报名额已经交到国家教育部了，但因为时间已经耽搁了，还是没能顺利拿到出国的签证。于是，唐骏就去找国家教育部出国留学司司长。司长跟他说已经审批完了，来不及了。唐骏仍不死心，就想了一个非常“厚脸皮”的办法：开始去国家教．育部“上班”，“上班”地点是教育部门口。每天司长早上来上班的时候，他就迎上去说：“司长好，来上班了？”中午，司长出门去对面食堂吃饭的时候，他就说：“司长吃饭啦，吃好点哈。”等司长吃饭回来的时候，他就说：“司长吃完了，还有点时间，你可以午睡一会。”到了下午下班的时候，他就跟司长说：“司长下班了，再见。”就这样一天两天，司长很奇怪什么时候教育局门口多了个保安，还只跟他打招呼。人哪，不怕被人恨，不怕被人凶，就怕被人盯。时间久了，司长开始有些“不安”了。到了第五天，司长受不了了，就在中午唐骏照例说“司长吃完啦，还有点时间可以午睡一会”的时候，司长说：“我不午睡了，你跟我来一下。”就这样，唐骏跟着司长进了办公室，填了一堆的表格。两天后，他得到了那张改变他一生命运的纸——出国留学批准证。

从编故事说“为了中国的传播事业而转学”到“为了中国的传播事业而出国”，再到每天厚着脸皮盯梢教育部的司长，试问，这不是“脸皮厚”是什么？但是，就是这么一个简简单单的“脸皮厚”，日本的原一平成了“销售之神”，中国的唐骏成了“打工皇帝”。

但是，“厚黑”并不是去拥护或者赞扬那些不法之徒们所做的翻脸不认账的行为，更不是拥护绝对违背伦理道德的无耻行为。这里所说的“厚黑”，是从肯定的角度出发，带着善意的心态和强大的自信感，为了自身合法目的的实现而进行不损害他人及社会利益的行为，比起遵从世俗的看法和意见，更倾向于依照自己的信念去执著地行事、为人。P4-5

李宗吾（1879—1943），四川富顺自流井（今四川自贡市自流井）人，原名世铨，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教。他在25岁时思想发生大变，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。

1912年，李宗吾以“独尊”笔名（旨在取佛祖“天上地下，唯我独尊”之意）发表了轰动当时、流传至今的《厚黑学》一文。字里行间，李宗吾自诩学说与儒、释、道相提并论，认为自古至今，“尧舜是第一时期的人物，孔孟的书是第一时期的学说。曹操、刘备是第二时期的人物，鄙人所著的《厚黑学》是第二时期的学说……”李宗吾认为，古之帝王将相和英雄豪杰的成功之道不外“面厚心黑”而已，触类旁通，二十四史都可一以贯之。他以强烈的使命感和敏锐的洞察力，对封建社会的政治黑暗和官场腐败予以深刻揭露和严厉抨击。文笔犀利，讽刺辛辣，许多见解令人叹为观止。同时，李宗吾的视角独特，观点新颖，自成一家，使人不得不佩服他对传统文化的深切感受与妙悟能力。《厚黑学》一书在抗战末期风行一时，后来流传到海外，成为名副其实的思想巨著。

李宗吾先生的著述涉及哲学、社会学、心理学、教育学等领域，在经历了20世纪40年代的轰动效应之后，逐渐在思想史上展露出深远的影响力。20世纪80年代以来，国内各出版机构纷纷出版他的著作，据不完全统计，版本达数十种之多，甚至他的传记也作为研究课题进入大学课堂。直至今天，市场上仍有难以计数的关于李宗吾与厚黑学的作品涌现。有关李宗吾及其厚黑学的各种图书开启了中国对国民性反思的思辨之路。在华人学术领域，林语堂、梁实秋、柏杨、李敖、南怀瑾、张默生等学问大家，都对李氏思想进行了多方位的推演和研究，并纷纷指出，李宗吾在文化史尤其是思想史上具有不可替代性和不可逾越性。在此，我们略举二三：

世间学说，每每误人，唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。知己而又知彼，既知病情，又知药方。西洋镜一经拆穿，则牛渚燃犀，百怪毕现……李先生之《厚黑学》有益于世道人心，岂浅鲜哉！读过中外古今书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实人生憾事也！

——林语堂

李宗吾先生结论日，他把这些人的故事，反复研究，才将千古不传的成功秘诀发现出来。一部二十四史，必须持此观点，才读得通。这种学问，原则上很简单，运用起来却很神秘，小用小效，大用大效。

——柏杨

李宗吾通过研究人性，提出了“厚颜黑心”之说，并由此衍生出“心理变化，循力学公例变化”等说法。他的思想可谓是系统且深厚的，他的智慧可谓是实用且普适的。称赞此为“古往今来不朽的人生智慧、现代社会最佳的生存法则”，也不算过分。

也许有人会认为厚黑学是教人“学坏”的，是不积极的，这就是对李宗吾的误读了。李宗吾的厚黑智慧是高明的为人处世之道，它要我们“厚”一点，并不是要我们厚颜无耻，而是要我们甩开羞涩和腼腆，主动去争取更多的机遇和利益；另一方面，它要我们“黑”一点，也不是要我们黑心无情，而是要我们克服软弱和怯懦，勇敢地去维护自己的尊严和荣誉。

在这个竞争如此激烈的现代社会，如何适应各种社会角色并做到游刃有余，如何与朋友和对手和平相处且又能左右逢源，如何抓住机遇证明自己并获得晋升，如何为官经商成就辉煌事业，要做到这些，都需要更多的智慧与韬略，而这正是李宗吾的厚黑智慧能够教给你的。

本书在深度挖掘李宗吾厚黑智慧精髓的基础上，通过大量历史上、现实生活中正面或反面的事例，归纳出28堂李宗吾的厚黑智慧课。经过这些精练的要点链接，全面翔实地诠释立足社会、为人处世中厚黑智慧的妙用。只要你掌握了这些智慧，并在实践中加以纯熟运用，你就能够轻松应对工作、生活中遇到的种种难题，更顺利地实现你的人生目标。