《心经坛经》由慧能所著,古老的哲学,智慧的般若,度生死迷惑之苦海,证得阿褥多罗三藐三菩提之无上佛果;但见一色不异空,空不异色,色即是空,空即是色一,明了自性,本自清净,但用此心,直了成佛。
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书名 | 心经坛经/中国古典名著百部藏书 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-宗教 |
作者 | (唐)慧能 |
出版社 | 云南人民出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《心经坛经》由慧能所著,古老的哲学,智慧的般若,度生死迷惑之苦海,证得阿褥多罗三藐三菩提之无上佛果;但见一色不异空,空不异色,色即是空,空即是色一,明了自性,本自清净,但用此心,直了成佛。 内容推荐 《心经坛经》由慧能所著,中国古典名著是中国传统文化的精髓,是中华民族五千年来的智慧结晶,是取之不尽、用之不竭的精神源泉。 就如《心经坛经》,中国古典名著是中国传统价值观的体现,彰显着中华民族的精神力量,书写着中华民族的喜怒哀乐,张扬着中华民族的性格。 目录 心经 经文 释题篇 五蕴皆空篇 色空相即篇 诸法空相篇 了无所得篇 离弃正觉篇 无上菩提篇 坛经 行由品第一 一 四 五 六 七 八 九 十 十— 十二 十三 十四 般若品第二 — 一 二 四 五 六 七 八 疑问品第三 — 二 三 四 定慧品第四 — 二 三 坐禅品第五 — 二 忏悔品第六 — 二 三 四 五 六 七 八 机缘品第七 一 四 五 六 七 八 十 十一 十二 十三 十四 十五 顿渐品第八 一 二 三 四 五 护法品第九 一 二 三 四 付嘱品第十 一 二 三 四 五 六 七 八 九 试读章节 在佛教的三藏十二部为数近万的经典中,《心经》是一卷字数最少、内涵最深、流传最广的经典。《大般若经》20万颂、640万言的精要,全都浓缩在《心经》短短的260字中。《心经》是佛法的纲领。整个佛法以大乘佛法为主要为中心,大乘佛法又以般若类经典为主要为中心,般若类经典则以此经为主要为中心,所以名为《心经》。 对中国文化产生巨大影响的《心经》,既是《大般若经》的精华,也是佛法的总纲领。《心经》中五蕴皆空、色空相即、诸法空相、了无所得的般若空观,深刻影响了禅宗破除五蕴执著、圆融真空妙有、体证澄明自性、彻见本来面目的思想。禅宗汲取《心经》精髓,并通过诗歌偈颂的形式,传达对《心经》般若空观的透彻之悟,流漾着玲珑透彻、色相俱泯的风致。体证般若空观及其对禅思禅诗的影响,对建构21世纪禅悟诗学,有着重要的意义。般若空观剔除了感官的粘滞性,超越了物质声色的世界,以跃人澄明自在的审美情境,与禅的终极关怀合若符契,对于追求诗意地栖居的当代人文精神,也具有深刻的启迪作用。 《心经》中的般若思想作为大乘佛教的理论基础,在佛教思想史上有着重要的地位。般若真空与涅槃妙有,构成了禅宗思想的两大源头。禅宗汲取《心经》精髓,深化了禅宗思想、禅悟思维,并通过诗歌偈颂的形式,传达对《心经》般若空观的透彻之悟,从而使得流宕着般若慧光的禅宗诗歌,呈现出玲珑透彻、色相俱泯的风致,成为禅林诗苑的妙胜景观。 《般若波罗蜜多心经》这个经名(或者叫经题)是由三个部分组成的,“般若”“波罗蜜多”“心经”。有的人把它理解为“般若波”“罗蜜多”“心经”;又有的人把它理解为“般若波罗蜜”“多心经”;还有的人把它理解为“般若”“波罗蜜多”“心”“经”。这样的理解都是不对的。“般若波罗蜜多”,是梵文音译,即古印度语的原来语音直接用同音汉字表达,此为翻音不翻义。“心经”,是梵文意译,即根据古印度语的原意用汉字表达,此为音义俱翻。“般若波罗蜜多心经”之中的“般若”,意思近似于汉语中的智慧一词。不过这种智慧不是一般平凡人的那种智慧,般若智慧不是普通的智慧,是指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡人圣的这个智慧。这不是普通的聪明,这是属于道体上根本的智慧。所谓根本的智慧,就是超越一般聪明与普通的智慧,而了解到形而上生命的本源、本性。这不是用思想得到的,而是身心两方面整个投人求证到的智慧。这个智慧才是般若。所以“智慧”两个字,不能代表般若的整个含义。在所有的佛经,以及后世菩萨、高僧、大德们的著作中,《金刚经》在学术的分类上,归入般若部,所以叫做《金刚般若波罗蜜经》。 “般若”两个字要解释成汉语,可以解释成许多字,但只有“通达世间法、出世间法,融通无碍,恰到好处,而又不执取诸法的大智慧”才能将其中包含的意义表达出来。因为世间法人事等等,都是佛法。佛是觉义,能觉悟世上一切人情世故。尽了人道,才可成佛。总之,人世出世,只是一心,颠倒烦恼,贪嗔痴迷,是六道众生的心;如能空净自在,不固执,便是佛、菩萨的心。所以离世法,便没有佛法;离了般若,便只有作孽受苦的份了。 P6-7 序言 中华民族有着数千年的文明历史,创造了光辉灿烂的古代文化,其中中国传统国学是我国辉煌灿烂的文化典籍的核心部分,它博大精深、源远流长,显示出中华文化的深厚根基,给人类留下了丰富的精神财富。它是我们炎黄子孙的文化精髓,它塑造了我们中华民族的民族精神。是培育民族精神的重要资源,它开启心智,滋润生命,陶冶人格,塑造灵魂。 开卷有益,忙碌中的人们闲暇之时,最应该用传统国学来陶冶自己的情操,开阔自己的心胸,提高自己的人文修养,用先人的哲思来涤荡自己忙碌的心灵。坚持着阅读的爱好,在潮流文化的强大攻势下,让传统文化永驻我们的心田。“复兴国学,从根本上讲,是复兴中华民族的自尊心、自信心。”我们要斟选传世经典著作中最最经典的部分来读,要以开放的胸襟和燃烧的激情去承接古人的经典大论与哲思华章,以自豪而不狂妄,执著而不僵化的精神风貌来直面当今社会的竞争与挑战。 为了弘扬中国传统文化,帮助读者深刻了解我们的历史与文化,用经典历史文学知识陶冶情操、提高文化修养,同时使国学得到承传,得以弘扬光大,我们精心编排了本书,文章中为了便于读者理解和领会古代先贤的思想与精神,我们选取了与正文相契合的插画,将插画与正文有机地结合在一起,可大大增加读者的阅读趣味。 本书选取了国学经典著作中很多优秀的作品及资料,博采各类经典作品的长处,并有所创新,以使得本书风格迥异、卓然超群,相信会给读者带来全新感受。 由于时间仓促,书中难免有不尽之处,恳请读者朋友们提出宝贵意见,在此深表谢意。 |
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