《临窗絮语（附光盘）》编著者王小娥。

本书是作者近年来发表的随笔结集。所收文章200余篇，包括人生感悟、往事追忆、时事点评。篇幅精短，意蕴悠长。行文流畅，文章说理至明、用情至深；感悟出人意表。本书由中国作家协会书记处书记陈建功做序，著名京味画家杨信设计。

《临窗絮语（附光盘）》编著者王小娥。

《临窗絮语（附光盘）》内容提要：一路走来，在咀嚼感悟人生痛苦与欢乐的同时，偶有发现，那便是我需要撷取、抒发、记忆和回想的东西。这种非物质的东西，在我的生命历程中似乎显得尤为重要。原因只有一条：我喜欢。

序：絮语的分量有多重?

生活随笔

与善良无关

你以什么心态生活

得饶人处且饶人——关于仇富心理

财富的壁垒——关于仇富心理

为富不可作恶——关于仇富心理

仇的是什么——关于仇富心理

富人知多少——关于仇富心理

诗·酒·友

生活的成本

盘点年事——焦点妄议之一

百足之虫家乐福——焦点妄议之二

谁离开谁都能活——焦点妄议之三

交警可否穿便衣——焦点妄议之四

刑典之重轻——焦点妄议之五

贩卖、残害儿童杀无赦——焦点妄议之六

生活，还要继续

命运的跷跷板（上）——发散性思维

命运的跷跷板（下）——发散性思维

夕照

摈弃男尊女卑——“谈”婚“论”嫁之一

嫁什么随什么?——“谈”婚“论”嫁之二

问世间情为何物——“谈”婚“论”嫁之三

爱与婚姻无关?——“谈”婚“论”嫁之四

“爱”是什么——“谈”婚“论”嫁之五

婚姻这双“鞋”——“谈”婚“论”嫁之六

可悲可叹的同心锁——“谈”婚“论”嫁之七

有多少爱可以重来——“谈”婚“论”嫁之八

每逢佳节倍思亲

这一刻，我们在一起

天安门有了孔子像

立孔子像毁誉由之

尊孔并非复古

大东海——喧嚣与宁静

孝行当下

说坦然——我们的生活态度

攀比的烦恼与快乐——我们的生活态度

《暗香》的随想——我们的生活态度

适应也是一种坦然——我们的生活态度

醋打哪儿酸——家常里短话物价之一

“元代”蔬菜——家常里短话物价之二

接受的心态——家常里短话物价之三

补救总比“不救”好一家常里短话物价之四

不当家也知柴米贵——家常里短话物价之五

世相杂谈

足球曾经是圆的——国足腐败叹之一

原来足球是黑的——国足腐败叹之二

足球有时候是金的——国足腐败叹之三

是“龙”还是“虫”——国足腐败叹之四

你怎么下得去手——城管话题之一

粗暴执法是祸端——城管话题之二

有多大的仇?——城管话题之三

这孩子是谁的——城管话题之四

古代“城管”——城管话题之五

最牛的城管：“白望”——城管话题之六

猫鼠游戏何时了——城管话题之七

真的成了游戏——城管话题之八

为城管说几句公道话——城管话题之九

“新政”效应：车市也疯狂——汽车时代的随想之一

前进中的烦恼——汽车时代的随想之二

车与路的矛盾——汽车时代的随想之三

开门八件事——汽车时代的随想之四

打车还是养车——汽车时代的随想之五

制度就能治堵——汽车时代的随想之六

“我爸是李刚”

幸亏“我爸是李刚”

权，知轻重——写在伊春空难之后

智利矿难不算奇迹

李书志有点儿冤

关于“亲有疾，药先尝”——不可丢弃的传统之一

漫说《弟子规》——不可丢弃的传统之二

推不倒的背影——不可丢弃的传统之三

文化洁癖也是病态——不可丢弃的传统之四

疯狂的绿豆——张悟本现象杂议(一)

牛皮吹破天——张悟本现象杂议(二)

起哄架秧子的从众心理——张悟本现象杂议(三)

吹牛也要上税——张悟本现象杂议(四)

草莓和三鹿奶粉

奢靡豪华说月饼

夸富讨嫌一关于仇富心理

药家鑫算不算富人——关于仇富心理

“激情”的好学生——关于仇富心理

谁为张妙说句话——关于仇富心理

媒体的作用——关于仇富心理

我们的家园——地球毁灭论的毁灭之一

过好今天——地球毁灭论的毁灭之二

玛雅文明——地球毁灭论的毁灭之三

不是玛雅人的错——地球毁灭论的毁灭之四

哪头重哪头轻

尴尬的春运

艰难的“回家”

拆迁和蔬菜的价格——怎一个拆字了得之一

强扭的瓜不甜——怎一个拆字了得之二

“强拆”之“强”——怎一个拆字了得之三

“没有强拆就没有新中国”——怎一个拆字了得之四

为“强拆”献身——怎一个拆字了得之五

“强拆”拆的是什么——怎一个拆字了得之六

故宫之“故”(一)

故宫之“故”(二)

故宫之“故”(三)

故宫之“故”(四)

感悟人生

舍与得

知道自己要什么

随遇而安

惜缘

外国的月亮

享受孤独

执著是美德

也说坚持(之一)

也说坚持(之二)

有些东西确不可舍

苦难与幸福

换个角度

你把挫折当什么

从“多想”说起

生命的意义

再说生命的意义

书以养人

关于“笔顺”

寻找澹远

知识就是力量

再谈知识的力量

感悟缘分(之一)

感悟缘分(之二)

感悟缘分(之三)

感悟缘分(之四)

享受过程

瑞雪遐思

想家的感觉

天涯共此时

尊重生命也是一种素质

“谣盐”．“辐射”——日本地震带给我们的思考

“盐慌”子孙的笑话——日本地震带给我们的思考

不靠谱的专家——日本地震带给我们的思考

优雅的淡定——日本地震带给我们的思考

形式的益处

时间的刻度(上)

时间的刻度(下)

灾难为什么多了——信息化时代的随想

由《罪己诏》想到……

旧日情怀

那份牵挂

等你到了我这样

父爱深深

昨夜西风(上)

昨夜西风(下)

执手偕老

送朋友远行

我说忘年交(上)

我说忘年交(下)

又是七夕

这一天，唐山没有黎明——唐山大地震34年祭(一)

蒙难日的感觉——唐山大地震34年祭(二)

生命的挣扎和美丽的死亡——唐山大地震34年祭(三)

唐山：我们永远的痛——唐山大地震34年祭(四)

乡思是一个情结(上)

乡思是一个情结(下)

想起绍棠先生

一个必然会降临的节日——想起史铁生

蝈笼斋主——怀念逝去的师友

用思想行走的人一怀念逝去的师友

好人好作家——怀念逝去的师友

生命的状态

继续随想——我们的生活态度

像水一样流淌——我们的生活态度

己所不欲勿施于人——我们的生活态度

好心情与好生活——我们的生活态度

“说嘴打嘴”的怪现象——我们的生活态度

小算计和大算计～我们的生活态度

总会打开一扇窗——我们的生活态度

等待还是创造——我们的生活态度

不忘咱爸妈

谐趣遐思

今朝一岁大家添

歌益养生谣助健康

本命年

正月十五雪打灯

迎春

天街夜色月融融

春雨潇潇

普天同祭——写在清明节

生理极限

幸福在哪里

都市行走

关于“投入”

情人眼里的西施

放下——趣谈社会仿生学之一

奋斗的动力——趣谈社会仿生学之二

尝试就有机会——趣谈社会仿生学之三

猫的从容——趣谈社会仿生学之四

动物的智慧——趣谈社会仿生学之五

鹰爪下的母爱——趣谈社会仿生学之六

可怜章鱼哥——趣谈社会仿生学之七

犀鸟的爱情——趣谈社会仿生学之八

愚蠢的驴——趣谈社会仿生学之九

自救的羊——趣谈社会仿生学之十

最危险的仿生——趣谈社会仿生学之十一

尊重动物——趣谈社会仿生学之十二

改变我们自己——趣谈社会仿生学之十三

识得花草沐心香

爱花就是爱生活

命运

感恩现在——信息化时代的随想之一

“急”和“递”——信息化时代的随想之二

可怜的“800里加急”——信息化时代的随想之三

“天涯若比邻”——信息化时代的随想之四

荔枝如何到长安——信息化时代的随想之五

尽信书不如无书

动静之间

哭笑不得

相对幸福

大失所望——悲金悼玉叹红楼之一

阴森恐怖的背景音——悲金悼玉叹红楼之二

难以容忍的穿帮——悲金悼玉叹红楼之三

满“屏”荒唐言——悲金悼玉叹红楼之四

荒唐复荒唐——悲金悼玉叹红楼之五

不合理与不合礼——悲金悼玉叹红楼之六

专家们干什么去了——悲金悼玉叹红楼之七

够我一呛——不妨幽默之一

自嘲解困——不妨幽默之二

乐观的生活态度——不妨幽默之三

改造和曲解的妙处——不妨幽默之四

王鹏事件的黑色幽默——不妨幽默之五

丢卒保车不算幽默——不妨幽默之六

圣诞节给谁过

今日圣诞

关于“福”字倒贴

春雪

最浪漫的事

雪花不该这么飘(上)

雪花不该这么飘(下)

跋：行走的印记

每每见到这样的情况，我也觉得不公。忿忿之余，我就琢磨出一个“良策99反正是妄言，各位姑妄听之：那此不自觉的司机，总是觉得没有交警在场，瞄一眼又没发现摄像头，于是就公然违章行驶，侵害大伙的利益。这种心理，我觉得交警部门也是知道的，前些年路边偶尔出现的交警模型，类似农夫们在田里树个稻草人，不也是为了震慑那些违章者么？我琢磨，刑事警察侦破案件时，为了不打草惊蛇，经常会穿便衣，以便出其不意地抓获案犯。那么交通警察是不是也可以便衣执勤呢？骑自行车、民用摩托、或者开着民用车辆，随时可能突然出现在违章者面前，亮出证件，那肯定有效！

稻草人藏起来，突然以大活人的姿态出现，时间久了，就没几个人敢冒险违章了。刑典之重轻——焦点妄议之五

便衣警察是一招，重罚也是一招。北京市交警部门查酒驾已经连续一百多天了，付出了多大的警力？耗费了多少纳税人的钱财？可我看电视报道，每天还是能查到酒后开车的。为什么？我以为最关键的一条就是惩罚太轻、出手太温柔。这方面，为什么就不能出重手？

酒后开车，直接危害他人生命安全。对这样的行为，罚几百元、拘十几天，我承认对多数酒驾者本人可能会是个教训，但我同时觉得太缺乏对其他人的震慑力。举个最简单的例子，为什么杀人的不那么多？那是因为谁都知道杀人要偿命。这，就是法律的震慑力。如果没有这条法律，杀了人也不过判上几年的话，那就乱套了——我看你不顺眼，豁出去蹲上几年牢，把你宰了！这成何体统？酒驾也是犯罪，之所以屡禁不绝，就是震慑力不够，犯罪成本很低。酒驾者能开车，他就会有权衡。他肯定想过，逮着最多不过罚几百元、拘半个月，万一逮不着呢，我就混过去了。他认为值得冒这个险，所以他敢酒后开车上路。要是真定一条法律，凡是酒后开车的，车辆没收、拘留半个月、同时吊销驾照，永远不准他开车！这样的代价，我就不信还有敢冒险的。

同理，对那种自以为有钱，宁愿认罚也不想遵守交规的人，那就罚得他肉疼。比如明知应急车道不准驶入愣要驶入的，明知此处不能停车非要停车的，逮住就罚你个五千起步，看你还敢乱走乱停！治乱用重典，这是谁都知道的道理。与其一帮子专家在那儿高谈阔论地苦思治堵良策，不如祭起经济处罚的利剑，罚得他不敢违法！我相信，这一招，起码可以使绝大多数人不敢故意违章。其实只要人人都循规蹈矩，堵车的现象起码能缓解一半。

我常常想起伊斯兰法律，对于有偷窃行为者，甭废话，剁手。听起来挺严酷，可就真管用。严刑之下，真没几个敢偷东西的。诚然，此法不足取，但是道理的确可以借鉴——对那些视法律如无物、蔑视公权、不顾公众利益的行为，课以重罚，叫他付出沉重代价。

若果如此，秩序井然可期，我们纳税人的钱也会省下许多，交警们也不必那么辛苦，一举数得，何乐而不为？

篇8－30

《北京社区报》的总编辑王小娥，20多年前我就认识，那时她刚到《民政之声》报工作，她是年轻的副刊编辑，我是被约稿的作家。但读小娥的散文却是近两年的事，她做了报社的一把手，在副刊上开了个“临窗絮语”的专栏，工作再忙，也期期不落，至今竟然坚持了300多期两年之久。于是，这300多篇“絮语”的精华部分，汇集成这本散文选，我也从小娥的作者变成了小娥的读者。以读者的身份为这部散文集作序，或许更有一些“临窗絮语”的意味。

散文是一种灵活的文体，记事、抒情、怀人、忆旧，无所不能，小娥的“絮语”就体现了这一文体的弥散性，而且从骨子里透射出一种古典美。读她的文章，无论是针砭时弊还是感悟人生，都能感觉到她那独特的娓娓道来的从容淡定。她的“絮语”都是千把字的小品文，三五成句，清新流畅，对人生、社会、历史和文学本身都有着独特的文学体察。比如她在《惜缘》一文中写道：其实人和人的缘分，就像天上浮云，随风聚散。这里的“风”，也许恰可比作人生的“缘”……信了缘分，我们的心境也许会少了很多负担。所谓悲欢离合，一切随缘就是。缘来人聚，缘尽人散。万事随缘则圆，不要强求。缘来不拒，缘去不惊。这不算是消极，应该是一种豁达吧。若是有缘，也需要呵护；若是无缘，你求也难。缘分是无言的默契，是心灵的沟通。缘分，成就了人世间的许多功名事业，圆满了许多爱情婚姻，也缤纷了人际关系的色彩。人与人，相逢就是缘。重要的是，应该珍惜身边的缘分。珍惜缘分，就是珍惜美好的人生。所以，我们应该牢记的就是：惜缘。

读小娥的散文，我总觉得她是在前辈曾祺先生的文章上用过功的，字里行间展现的“随便’’之美，不须雕饰，读来却韵味隽永。比如她在《舍与得》一文中说：人最软弱的，是不舍。舍不得眼前的繁华，舍不得暂时有霎时无的虚荣，舍不得身外之物……其实，就在你这也不舍那也不舍的时候，那些比你舍不得丢掉的更其珍贵的东西，已经从你身边、从你眼前毫不留情地逝去了。以手握沙，握得越紧，沙子从指缝间泻去的越多；放开手，不要握那些沙子，留在手里的反而更多。我以为，这就是舍与得的关系。

对任何一个写作者来说，甘于寂寞，潜心于思想的熔铸和艺术境界的提升，是造就伟大作品的前提。在小娥的笔下，临窗得来的“絮语”坦诚到近乎直白的程度，却又直接触及到人们的心灵深处，这些对一些人生问题的拷问，却是从真性情中得来。比如《知道自己要什么》、《你把挫折当什么》、《总会打开一扇窗》、《适应也是一种坦然》等等，在人心浮躁的今天显得尤为珍贵。这些散文既反映了作者对生活的态度和人文追求，也体现了作者的思想积累和文字功底。

捧读这卷散文，有如清茶一盏临窗细品，个中滋味，唯饮者自知。絮语的分量有多重？我们可以从人生的行知中去体味。

是为序。

一年多的时光匆匆逝去，“临窗絮语”披星戴月走到了今天。数了数，228篇小小的随笔，累计也有十数万字了。

书的名字还没最后决定，但是，面对这本小小的集子，我现在要说的话，倒是可以命名为“行走的印记”。

从某种意义上说，行走是人生最初的一种浅浅的欲望。当我们蹒跚学步时，我们的眼睛向前看、我们的手向前张开、我们的脚向前迈动……无论怎样跌扑爬滚，总是想着向前。这，也许就是我们生命的方向，一直向前，直到生命的尽头。

行走，是生命对世界探求的心灵律动。行走，是我们感悟人生、理解社会的情感历程。健康的行走，是铿锵有力的，也是专一永恒的。专心行走的人，不会被庸常琐事困扰，不会因为困顿而迷失方向，只一心向前，体味人生。

的确，人的一生都在不停地行走，向着自己的目标努力行走。行走中，背负着所有的喜怒哀乐，体验着行走过程中的艰辛与困苦。也许前方的路会很坎坷，但我们依然行走。因为行走是我们的本能，也是我们的唯一。也许我们在行走的途中会遗失很多，但是，我们得到的也许会比失去的更多、更美好。

行走，这是我们生命的过程。在行走的路上，我们采撷果实，我们摈弃负累。这本《临窗絮语》第一辑，应该说是我行走的印记，也是我行走途中的一个小小收获。一年来，我的情感、我的体悟、我对人生和社会的看法，无论深浅高低，都收了进来。如今回首检视，自有一番收获的喜悦。前路遥遥，我满怀着期待，继续行走。权作一个计划吧，争取每年一辑，把我人生的行走装点得更精彩、更充实。

我相信，无论是谁，只需努力行走，不遑他顾，我们在人生旅途中留下的足迹，最终会凝聚成生命中一段壮美的音符，会形成一种自信，会生发一股勇气……最终，我们会把人生的行走当做一种精神的仰望。

这本小小的集子，杂七杂八，举凡人生感悟、往事追忆、时事点评，无论哪一方面，都是我人生行走的印记。于我，仅此一点，足矣。

在这本小书出版之际，我真诚感谢著名作家陈建功老师和我的好友、北京人民广播电台著名主持人成音。他们在百忙中给予我的提掖、鞭策和鼓励，足堪铭记终生。