《枕草子》是日本平安时代的散文集，十一世纪初完成。作者清少纳言，平安时代有名的才女，家学渊源，深通和歌又熟谙汉学。作品以“春曙为最”起始，“跋文”终结，长短不一，共有三百余段。内容主要是对日常生活的观察和随想。断片式的寥寥数语，文字清淡而有意趣。在日本文学史上，《枕草子》和《源氏物语》并称平安时代文学双璧，极受尊崇。

《枕草子》，日本平安时代女作家清少纳言的散文集。内容主要是对日常生活的观察和随想。断片式的寥寥数语，文字清淡而有意趣。

《枕草子》大体可分为三种形式的段落。一是类聚形式的段落，通过长期、细致和深入地观察和思考，将彼此相关、相悖的事物加以分类，然后围绕某一主题，加以引伸；二是随笔形式的段落，内容不仅涉及山川草木、人物活动，还有京都的特定的自然环境在一年四季之中的变化，抒发胸臆，缀成感想；三是日记回忆形式的段落，片断性地记录了清少纳言自己出仕于中宫定子时的宫中见闻，也可说成是宫仕日记。主要是作者的亲身体验，但也不乏当时流传的故事和戏剧性场面，描写手法诙谐幽默。

洪范新版序

清少纳言与枕草子

一 春曙为最

二 时节

三 正月初一

四 语言有别

五 爱儿

六 大进生昌府邸

七 宫中饲养的猫

八 正月一日、三月三日

九 奏谢皇上

一〇 现今新宫之东侧

十一 山

十二 岭

十三 原

十四 市

十五 渊

十六 海

十七 陵

十八 渡

十九 宅

二○ 清凉殿东北隅

二一 没志向、老老实实

二二 扫兴事

二三 懈怠之事

二四 教人瞧不起之事

二五 可憎恶之事

二六 可憎恨者，莫过乳母之夫

二七 写信而措词无礼者

二八 晓归的男子

二九 兴奋愉悦者

三○ 往事令人依恋者

三一 心旷神怡者

三二 槟榔毛牛车

三三 牛

三四 马

三五 饲豢牛者

三六 执杂役及侍从辈

三七 舍人小童

三八 猫

三九 讲经师父

四○ 往昔之藏人

四一 菩提寺

四二 小白川邸

四三 七月天热

四四 树花

四五 池塘

四六 节日

四七 树木

四八 鸟类

四九 高贵的事物

五○ 昆虫

五一 七月

五二 不相称者

五三 跟大伙儿坐在厢房里

五四 月夜空牛车

五五 主殿司者

五六 男性役者

五七 后宫苑内板障下

五八 殿上的点名

五九 年轻的贵人

六○ 小孩及婴儿

六一 牧童

六二 牛车走过人家门前

六三 贵人府第中门敞开

六四 瀑布

六五 桥

六六 里

六七 草

六八 诗集

六九 歌题

七○ 草花

七一 不安事

七二 无从比拟者

七三 常青树聚生处

七四 情人幽会

七五 而冬季寒夜里

七六 情人来访

七七 罕有事

七八 宫廷女官住所

七九 贺茂临时祭的试乐

八○ 后宫苑内林木

八一 无谓之事

八二 不值得同情之事

八三 得意畅快之事

八四 得意事

八五 佛命名之翌日

八六 头中将听信流言

八七 翌年二月二十五日

八八 退居乡里时

八九 令人感动的表情

九○ 去访左卫门阵后

九一 皇后在宫中期间

九二 辉煌之物

九三 优美者

九四 皇后提供五节的舞姬

九五 眉清目秀役者

九六 后宫内，在五节庆典期间

九七 无名之琵琶

九八 后宫御帘之前

九九 乳母大辅今日

一○○ 懊恼之事

一○一 教人受不了之事

一○二 意外而令人扫兴之事

一○三 遗憾之事

一○四 五月斋戒精进时

一○五 皇后的兄弟、贵公子，和殿上人等

一○六 中纳言之君参上

一○七 阴雨连绵时节

一○八 淑景舍主入内为东宫妃之际

一○九 皇宫方面

一一○ 二月末，风吹得紧

一一一 遥远的事情

一一二 令人同情的表情

一一三 方弘

一一四 关

一一五 森林

一一六 卯月末

一一七 温泉

一一八 听来有异常时之声音

一一九 画不如实物者

一二○ 画胜实物者

一二一 冬

一二二 夏

一二三 令人感动之事

一二四 正月，参笼寺中

一二五 极不满意之事

一二六 看来萧条之事

一二七 教人看来苦热之事

一二八 难为情之事

一二九 不成体统之事

一三○ 修法

一三一 窘事

一三二 关白公自清凉殿

一三三 九月的时分

一三四 七日嫩草

一三五 二月，太政官厅

一三六 头弁处送来的

一三七 为什么要用后宫东南隅土墙的木板

一三八 为了替先主公追福

一三九 头弁来到后宫

一四○ 五月，无月的暗夜

一四一 円融院丧期终了之年

一四二 无聊事

一四三 可慰无聊者

一四四 无可救药者

一四五 世间奇妙绝顶之事

一四六 故主公过世后，世间扰扰

一四七 正月十日，天空阴暗

一四八 两个清秀男子玩双六

一四九 贵人下棋

一五○ 可怕的东西

一五一 看来清爽的东西

一五二 看来污秽的东西

一五三 看来卑劣的东西

一五四 令人忐忑难安的事情

一五五 可爱的东西

一五六 人来疯

一五七 名称可怖者

一五八 写起来夸张者

一五九 杂乱无章者

一六○ 小人得意

一六一 看来极苦之事

一六二 可羡者

一六三 很想早早预见结果之事

一六四 令人焦虑之事

一六五 为故主公服丧时期

一六六 宰相中将斋信与中将宣方

一六七 记得也徒然之事

一六八 不可恃者

一六九 诵经

一七○ 似近而实远者

一七一 似远而实近者

一七二 井

一七三 地方官吏

一七四 地方官吏叙爵前暂任之职

一七五 大夫

一七六 六位之藏人

一七七 独身女子所住的房子

一七八 仕宫的女官宅里

一七九 积雪未深

一八○ 村上天皇时

一八一 一日，御生宣旨

一八二 当初，开始参上后宫

一八三 得意者

一八四 官位，可真是了不起的东西

一八五 风

一八六 台风过后次日

一八七 优雅有致之事

一八八 岛

一八九 海滨

一九○ 湾浦

一九一 寺院

一九二 佛经

一九三 文

一九四 佛

一九五 物语

一九六 原野

一九七 陀罗尼经

一九八 奏乐

一九九 游戏

二○○ 舞蹈

二○一 弦乐器

二○二 笛

二○三 值得参观的

二○四 五月时节，漫步山里

二○五 溽暑时分

二○六 五月五日的菖蒲

二○七 刻意熏染过香料的衣服

二○八 月色分外明亮之夜

二○九 大为佳者

二一○ 短小为宜者

二一一 与家庭相称者

二一二 出门途上见一清俊男子

二一三 天子行幸，诚可赏

二一四 最讨厌乘坐敝陋的车

二一五 有个不配在走廊出入的男子

二一六 皇后住在三条宫殿时代

二一七 十月十几日，月分外明亮时

二一八 再没有人比大藏卿更锐耳的了

二一九 砚台脏兮兮地积尘

二二○ 援引他人砚台

二二一 信函虽未必是稀奇之物

二二二 河流

二二三 驿站

二二四 冈陵

二二五 神社

二二六 自天而降者

二二七 日头

二二八 月亮

二二九 星星

二三○ 云

二三一 喧嚣者

二三二 不精整者

二三三 言语令人觉其无礼者

二三四 看似聪明者

二三五 公卿达人

二三六 贵族公子

二三七 法师

二三八 妇女

二三九 仕宫处

二四○ 可憎恨者，莫过于乳母之夫

二四一 一条院，而今称作新宫

二四二 教人感觉：莫非是投胎重生的罢

二四三 雪降积得挺深

二四四 打开厢房的拉门

二四五 流逝不稍停者

二四六 他人不怎么注意事

二四七 五六月的向晚时分

二四八 参诣贺茂神社途中

二四九 八月末，参诣太秦

二五○ 极腌臜的东西

二五一 十分可怕的事情

二五二 可以告慰的情形

二五三 铺张万端，好不容易招了女婿

二五四 可喜之事

二五五 皇后尊前，有众多女官伺候着

二五六 关白之君于二月二十一日

二五七 神圣之事

二五八 歌谣

二五九 裤袴

二六○ 狩衣

二六一 单衣

二六二 不论男人或女人

二六三 穿在袍下的衣服

二六四 扇骨

二六五 桧扇

二六六 神社

二六七 岬角

二六八 屋宇

二六九 报时，最有趣

二七○ 日暖暖的中午

二七一 成信中将，系皈道者兵部卿宫的少爷

二七二 总是寄会后之情书来的人儿

二七三 早起，并无甚征兆的天空

二七四 庄严肃穆者

二七五 雷神大鸣时

二七六 坤元录的屏风

二七七 忌避方向

二七八 雪降积得挺厚时

二七九 阴阳师身边的小童

二八○ 三月的时候，为着忌避方位

二八一 参诣于清水寺之际

二八二 十月二十四日

二八三 仕宫的女官们退出之后

二八四 我喜欢房子宽宽敞敞

二八五 见了人就学的

二八六 不可掉以轻心者

二八七 有个右卫门尉者

二八八 又据说，小野之君的母亲

二八九 又如，业平的母宫

二九○ 将自己认为好的和歌

二九一 身份地位挺不错的男士

二九二 有一回，大纳言殿君

二九三 有一回，我跟僧都之君的乳母

二九四 有一个男子，母亲死后

二九五 定澄僧都无挂袍

二九六 真的要赴高野吗

二九七 有一位女官

二九八 某次，与一位男士

二九九 唐衣

三○○ 裳

三○一 织物

三○二 花纹

三○三 夏天的外衣

三○四 俊美的贵公子

三○五 疾病

三○六 讨厌的事情

三○七 来访仕宫女官的男子

三○八 有一次去参诣初濑寺

三○九 难以言传者

三一○ 四位、五位之盛装

三一一 品格

三一二 人的脸部当中

三一三 工人吃东西的样子

三一四 不管是普通讲话

三一五 有个地方

三一六 女官在退出、参上之际

三一七 好色之徒单身独居

三一八 清俊的年轻人

三一九 屋前林木高耸

三二○ 难看的景象

三二一 天色逐渐暗下

三二二 左中将仍为伊势守时

三二三 我只是想将自己心中所感动之事对人谈说

跋文

枕草子

一 春曙为最

春，曙为最。逐渐转白的山顶，开始稍露光明，泛紫的细云轻飘其上。

夏则夜。有月的时候自不待言，无月的暗夜，也有群萤交飞。若是下场雨什么的，那就更有情味了。

秋则黄昏。夕日照耀，近映山际，乌鸦返巢，三只、四只、两只地飞过，平添感伤。又有时见雁影小小，列队飞过远空，尤饶风情。而况，日入以后，尚有风声虫鸣。

冬则晨朝。降雪时不消说，有时霜色皑皑，即使无雪亦无霜，寒气凛冽，连忙生一盆火，搬运炭火跑过走廊，也挺合时宜；只可惜晌午时分，火盆里头炭木渐蒙白灰，便无甚可赏了。

二 时节

时节以正月、三月、四、五月、七、八月、九、十一月、十二月为佳。实则，各季各节都有特色，一年到头皆极可玩赏。

三 正月初一

正月初一，天色尤其可喜，霞雾弥漫，世人莫不刻意妆扮，即祝福君上，又为自身祈福，这景象有别于往常，实多乐趣。

七日，在雪地间采撷嫩草青青，连平时不惯于接近此类青草的贵人们，也都兴致勃勃，热闹异常。为着争睹白马，退居于自宅的人，则又无不将车辆装饰得美轮美奂。牛车通过待贤门的门槛时，车身摇晃，大伙儿头碰着头，致梳栉脱落，甚或折断啦什么的，尴尬又可笑。建春门外南侧的左卫门阵，聚着许多殿上人，故意逗弄舍人们的马取笑。从牛车的帷幕望出去，见到院内板障之外，有主殿司、女官等人来来去去，可真有趣。究竟是何等幸运之人，得以如此在九重城阙内任意走动啊！有时不免这般遐想；实则此处乃宫中小小一隅而已，至于那些舍人脸上的粉往往已褪落，白粉不及之处，斑斑驳驳，一如黑土之上的残雪，真个难看极了。马匹跃腾，骇人至极，连忙抽身入车厢内，便也无法看个透彻。

八日，人人为答礼奔走忙碌。车声喧嚣，较平时为甚，十分有趣。

十五日为望粥之节日。既进粥于主上，大伙儿偷偷藏着煮粥的薪木，家中无论公主或年轻女官，人人伺机，又提防后头挨打，小心翼翼的样子，挺有意思。不知怎的，打着人的，高兴得笑声连连，热闹极了；那挨了打的，则娇嗔埋怨，便也难怪她们。

去年才新婚的夫婿，不知何时方至。害公主们等待得焦虑万分。那些自恃伶俐的老资格女官们，躲在里头偷窥着，伺候公主跟前的，不禁会心莞尔，却又被连忙制止：“嘘，小声！”女主人倒是一副毫不知情的样子，仍端庄地坐着。有人借口：“让我来收拾收拾这儿。”遂趁机靠近，拍了女主人的腰便逃走，引得举座之人哄笑。男主人只是微微地笑着，倒也没有什么特别吃惊的样子，面庞泛红，别有风情。大伙儿互相打来打去，竟也打起男士来。这究竟是什么心境呢？于是又哭又生气，咒骂那打的人，连不吉的话都说出来，倒也挺有趣。像宫中这种尊贵之处，今天大家也都乱哄哄，不顶讲究礼节了。

叙官除目时节，宫里头可就更热闹了。大雪纷飞，天寒地冻之中，人人捧着自荐书奔走。那些官居四位、五位的年轻人，精神抖擞，看来挺令人欣慰；另有一些白头老人，托人关说，特别到女官处所自吹自擂，年轻的女官们却学着那口吻开玩笑，当事人又怎会知晓呢！“千万拜托，向主上好好儿禀奏啊！”说得可真费心。得着官位的固可喜，若是得不着，岂不太可怜！

三月三日，风和日丽。桃花始绽，柳色亦欣欣然可赏。而柳芽似眉，更是有趣，但叶卷一旦舒展开来，便若人憎厌。花散之后，也同样教人不愉快。

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林文月

翻译的目的，简单说，是把一种语文转换成另一种语文。懂得两种或两种以上语文的人，时则会有需要为自己，或为别人做这种“翻译”的工作。

三十年代出生于上海虹口江湾路的我，作为台湾人法律上隶属日本公民，而闸北虹口一带当时为日本租界，所以到了上学年龄，我就被指定去上海市第八国民学校读书。那所日本人设立的学校，除我和我的妹妹之外，其余都是日本孩子。说实在的，我们当时还以为自己也是日本孩子，只是家里有些生活习惯和别的同学们略微不同而已。

我的启蒙教育是日语文。我读日本书，也用日本语文思想，或表达心事，似乎是自自然然的；直到小学五年级的时候，中日战争结束，日本投降，中国胜利，我们台湾人的身份由日本籍变成了中国籍。次年，我们举家由上海乘船回到台湾。台湾是我们的故乡，却是一个陌生的故乡。

在陌生的故乡，我们开始了新生活。我听不太懂台湾话，而且在推行国语的环境之下，校内是禁止使用日语的。老师用台语解释国语。从小学六年级开始，我突然需要适应两种新语文。如今回想起来，大概我的翻译经验就是从那时候开始。我的脑中经常需要把中国语文翻译成日本语文。这样的习惯，使我在读大学和研究所的时期，能够驾轻就熟地为台北东方出版社的两套少年读物：“世界名人传记”和“世界文学名著”译成了五本书。那些书都是经由日本人改写为适合少年阅读的文体，所以几乎没有什么问题和困难。

任职大学之后，教学与研究成为生活的主轴，除了有限的一些日文的汉学研究论著之外，不再有空闲执译笔了。至于再度促使我提笔从事翻译工作，实缘起应邀参加一九七二年日本笔会主办的“日本文化研究国际会议”。依大会规定，参加者需提出一篇与日本文化相关的论文。我以日文书成《桐壺と長恨歌》提出发表。其后，我将日文的论文自译为中文：《源氏物语桐壶与长恨歌》，在台湾大学《中外文学月刊》刊载，同时为了读者便利而试译了《源氏物语》首帖《桐壶》，附录于论文之后，那篇日本中世纪文学深受白居易《长恨歌》的影响，中文的读者感觉既熟悉又陌生，产生莫大的好奇与期待，透过杂志的编辑部鼓励我继续译介全书。我在没有十分把握之下，答应下来，开始逐月在《中外文学》刊载的长期翻译工作。费时五年半，共六十六期而译竟了百万言的《源氏物语》全书。

那五六年的时间里，我教书、做研究、又翻译，过着与时间竞走的生活，十分辛劳，却也感觉非常充实。翻译遂成为我生活中的一个重要部分。我选择日本古典文学作品为自己翻译的对象，是基于两个理由的：一者，日本文化从中世纪以来深受我国隋唐文化影响，而且日本人早已有系统地译介了中国的重要著作；相较之下，我们对日本的文学作品则相当冷漠。虽然近二十余年来逐渐有人译出日本文学，但以近、现代作品为主，古典文学的译介仍嫌不够。再者，我个人具备日语文根底，其后从事中国古典文学的教学与研究，或可在这一方面略尽绵薄之力，弥补我们所当做而未做的事情，故自一九七三年以来，自我惕励断续译出了《源氏物语》（一九七三—一九七八）、《枕草子》（一九八六—一九八八）、《和泉式部日记》（一九九二）、《伊势物语》（一九九五—一九九六）等四本平安时代的日本文学名著，以及十九世纪明治时代的樋口一叶短篇小说集《十三夜》（二〇〇一—二〇〇四）。

以上五本书，前四本的著成年代都在千年以上，最后一本也在一百多年前。每一个国家的语文都会随时间而有所变化。现在的日本人阅读古人的这些文学作品，多数会觉得很困难，所以与谢野晶子（一八七八—一九四二）以降，已经有多种现代日语译的《源氏物语》等书出版了。

我的中译本诸书，虽然采取白话文，但是仍有许多地方非译文本身所能传达清楚，或者表现原文的巧妙之处，则不得不借助些注释。注释之中，特别值得注意的是，原著里引用日本的古老诗歌或隐喻，乃至于唐代以前的中国古诗文，因此对于中国读者而言，明白了这些道理，就会觉得既陌生而又熟悉，格外亲近动人。

《源氏物语》、《枕草子》、《伊势物语》和《十三夜》即将在大陆以简体字横排出版。容我在此感谢南京译林出版社所有帮助我促成此事的各位。

二〇一一年一月十八日