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要回答这个问题,就要先看看人的快乐到底来自于何方?
直到今天,多数人都认为快乐来自于金钱、房子、车子、漂亮的外表抑或是高人一等的优越感。但是事实如何呢?
美国罗切斯特大学心理学家的最新研究却指出:真正让你人生快乐的事是个人成长、友好的人际关系、对社区的贡献。这个结论,其实和你所说的原来乡下婚丧嫁娶像全村过节一样,是不同的表达。
这项研究跟踪了两所大学的147名男同学,询问他们的生活追求,以及他们达到目标的程度。最后,目标被归纳为内在的和外在的两类,前者主要包括“有深厚、长久的人际关系”和“帮助人改善生活状态”;后者可概括为“成为富有的人”和“获得需求的外表”。
在他们毕业后,还会进行两次跟踪调查,每年一次。研究的主持者之一克里斯托弗·尼米奇解释说,“选择在毕业后这段时期进行调查,是因为这对年轻人通常是一个关键时期,在这段逐渐成形的时期,他们不再呆在家里或学校,而是第一次站在这样一个位置:自己决定他们想要过怎样的生活”。
通过研究,他们首先证实了一个早期的研究结果,那就是越忠于目标的人,成功的可能性越大。但是,通过评估参与者的生活满足感、自尊感、忧虑感、对压力的身体反应,以及对积极和消极情绪的感受,也有了一个与此前不一致的发现:得到想要的东西并不总是让人愉快的。
物质和外表方面的成功,也使成功者产生了羞愧、生气等消极情绪,以及头疼、胃疼、无精打采等焦虑症状。对钱和虚荣的追求,还会导致盲目的攀比,从而导致不满足和嫉妒。
相反,那些追求个人成长、亲密的人际关系、社区参与和身体健康的同学,却感受到更深的幸福感、更多积极的感觉、与他人有更多的交往、更少的压力感。也就是说,更能满足于在这些方面取得的成功。
该研究的成果,侧面证明了自我决定理论的有效:幸福主要依赖满足一个人对自主权、能力和人际关系的基本心理需求。尼米奇认为,内在目标能够让人更快乐,是因为它们满足了这些根本的需求。相反,对财富和虚荣的追求,对满足这些深层的人性需求没有什么用,至少在人生的早期阶段。
作者建议,花在追求外在事物上的时间——像长时间的工作的人,应该挤出一些时间进行更多心理上的滋养,如和朋友、家人一起放松,或者追求一些个人爱好。
无独有偶,哈佛大学心理学家丹尼尔·吉尔伯特也曾经指出,去教堂参加礼拜可以让人更快乐:“其实并不是宗教的那一部分让人们感到快乐,让人快乐的是去教堂的过程,是社区群落带来幸福,是手牵着手一起歌唱的快乐,是你知道即使你生病也会有人关心你、服侍你的安全感。在我看来,即使是在一个非常小的集邮俱乐部,你也可以得到所有的这些快乐。”
从某种意义上来说,我们快乐的程度,实际上就在于人际关系的好坏。也就是说,与家人和朋友共度时光,比赚一笔钱要重要得多,甚至比健康还宝贵。这些都是有科学数据支持的。然而讽刺的是,多数人却宁愿牺牲社交关系的时间,来换取一些不会使他们快乐的东西——比如金钱和房子。当我们在考虑收入和消费时,必须变得聪明一点,想一想所做的一切的目的所在。
有这样一个故事,可以从侧面反映这个结论的正确性。
苏格拉底单身时,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房间里,他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他:“那么多入挤在一起,连转个身都困难,有什么可快乐的?”
苏格拉底说:“朋友们在一块儿,随时都可以交换思想,交流感情,这难道不是很值得高兴的事儿吗?”
过了一段日子,朋友们一个个成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人住,那人见到他仍然很快活,又问:“你一个人住,又有什么高兴的?”
苏格拉底说:“住的地方宽绰了,朋友们经常来做客,带来不同的见闻。我每天都跟他们交流,怎么能不高兴呢?”
其实,高朋满座、胜友如云,不仅是苏格拉底的快乐源泉,也是中国古人的志趣所在。诗人白居易在《曲江忆元九》一诗中说得很形象:春来无伴闲游少,行乐三分减二分。何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。事实上,中国的文化史上,一大半的天才作品都是宴游唱和之作。“座上客常满,杯中酒不空”,往往被认为是人间至乐的一种体现。
心理学家吉尔伯特说:“我们喜欢新车,而且相信它将给我们带来快乐。然而,旅游似乎成了一种奢侈。但是,假如你外出旅游,有很大的可能是有人和你一起去的。当和朋友在一起的时候,我们会感到非常高兴,而且一个长假还能创造一段美好的回忆。”
一份研究对1300名各年龄段的男性和女性进行调查,结果发现,与感受到爱、连接感和社会归属感的人相比,感到孤独、抑郁和被孤立的人生病和早死的数量,是前者的3~5倍。与那些只有一两个密友的人相比,有许多朋友在背后支持的人,更容易有正常的血压、胆固醇水平、血糖代谢和压力荷尔蒙水平。
这些就足以证明:良好的人际关系,绝对是让自己快乐起来的一剂良药。
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