《智慧书》为巴尔塔沙·葛拉西安的代表作，浓缩了做人处世的智慧，汇集了关于知人、观事、判断和行动的300则箴言。其待人之理、律已之道，堪称则则精辟、字字珠玑。

这本历经几百年时光淘洗至今不衰的小书，以一种冷峻而客观的态度，极深刻地描述了人生的处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种妙策。我们不仅可以从中获得克服逆境的良方，更增强了对生活的理解和洞察力。本书由徐宪江、孙明然编译。

《智慧书》与马基雅维里的《君主论》、孙武的《孙子兵法》并称为人类思想史上具有永恒价值的三大智慧奇书。是西班牙著名哲学家巴尔塔沙葛拉西安为每一个人为人处世、安身立命而写就的，自1647年问世以来，深受读者喜爱，历经几百年时光之淘洗而不衰，成为横跨五个世纪的西方智慧宝典，影响了包括尼采、叔本华等在内的诸多人的一生。

《智慧书》是一本兼具哲理性、实用性和启迪性的谋略智慧书。它以一种令人感到惊异的冷峻达观的态度极深刻地描述了人生处世经验，为读者提供了战胜生活中的尴尬、困顿与邪恶的种种神机妙策。本书由徐宪江、孙明然编译。

一、做一个有智慧的贤人

二、锻炼自己的才能

三、改变自己的性格

四、学会与他人相处的艺术

五、审视自身的优缺点

六、脚踏实地地去寻找成功

七、谨言慎行更易成功

1.成为一个真正的完人

万物已经接近极致，在当今世界中，要造就一个圣贤比古希腊时期造就希腊七贤还要困难。现在要应付某一个人所花的精力物力要比过去应付整个民族还要多，所以要成为一个道德完人是完美的顶峰。

2.要刚正不阿

要坚定地与理智为伍，绝不因意气用事或慑于淫威而误入歧途。正直是一种难得的品德，拥有这种品德的人不怕丢掉友谊、权力甚至他自己的利益，所以很多人宁愿不要这种品德。所谓的聪明人振振有词、巧言惑众，大谈“要为大局着想”、“要为安全着想”等。而真正的诚实无欺者总是把欺骗看成是一种背信弃义，因此他情愿做一个光明磊落的刚正不阿者，而不愿做所谓的聪明人。如果他抛弃了某个群体，这不是因为他的变化无常，而是因为别人抛弃了真理。

3.不做有损自己名声的事情

不做毁誉之事，更不要做那些只能带来鄙视而没有名誉的空幻之事。社会上有很多幻象迷惑你我，神志清醒者应当避免被这种幻象迷惑。有的人禁不住各种诱惑，对于明智之人所拒斥的一切东西都采取来者不拒的态度。任何一种奇癖怪行他们都引以为乐，尽管这也使他们为人所知，但多半只是沦为笑柄，而非交口赞誉。在追求智慧的时候，哪怕是多么细心谨慎的人也应该避免做一些有损自己名声的事，尤其是在那些容易使他们显得滑稽的场合。

4.待人接物要有节操

一个人要想获得普遍的尊敬已属不易，而获得大众的爱戴则更了不起。要想达到这一目的，有时要靠运气，但更重要的是要靠勤奋刻苦。这与事业的开头可能要靠运气，但要想大功告成，却须靠勤奋刻苦是一个道理。人们常常认为，只要有了名声，就容易获得人们的好感，但实际上单靠才华出众是不够的。是否善心得看有否善行。要想人爱己，己须先爱人。伟大的人物吸引众人的一个办法就是待人接物有德行与操守。

5.活得久、过得好的艺术

有两样东西能提早结束人的生命：愚蠢和堕落。有的人丧生是因为不懂得如何保命，有的人是因为不想求生而死亡。正如美德是人自身的奖赏一样，邪恶也是其自身的惩罚。行为放荡之人生命会加倍短暂，而行善之人则得以永生。所以智者会不断地提高自己的智慧，而绝不会堕落。

6.每个人都要找到适合自己的尊严

并非每个人都可以成为国王，但不论你的阶层和条件，你的言行举止都应与王者看齐。无论做什么，你都应有王者风度，都要有崇高的行动和心灵。你在现实中成不了王者，但是可以在品质上成为王者，因为真正的王者风度在于你的尊严。如果你想让自己像伟人那样获得广泛的尊敬与爱戴，那么你首先应该像王者那样具有伟大的道德风范，而不是表面的排场。如果你坚持做下去，也会找到适合自己的尊严。

7.要获得谦恭有礼的美名

一个谦恭有礼的人是招人喜欢的。因为礼仪是文化的主要组成部分。一个人不懂礼貌，会因骄傲自大而惹人生厌，也会因缺乏教养而遭到鄙视。对他人以礼相待无须付出太多，却受益多多，敬人者人恒敬之。恭敬的礼貌之好处就在于，既能有益于他人，也会让自己给人留下有礼有识的美名。

8.谦谦君子从不装腔作势

装腔作势是普通人的通病，它不仅累及他人，亦会使自己不堪重负。装腔作势者长期饱受惴惴不安之苦，因经年累月维持脸面的功夫无异于自套枷锁。装腔作势会使伟大的天才也黯然失色，因为世人认为他们不是炫耀出身门第就是卖弄奇巧淫技。在世人眼中，装腔作势者根本没有美德可言。

越有才能的人越不矫饰。你越是技艺高超，越应大智若愚，这样方显妙趣天成之美，谦谦君子对自己的功劳会三缄其口，将自己的功名视若草芥，他们从不装腔作势，反而总会被别人另眼相待。P2-6