“粤东三家”是指晚清广州的三位诗词名家，即叶衍兰、沈世良和汪瑔，原籍俱为浙东。明清两代，广东进入全面迅速开发的历史时期，社会经济从落后水平跃进全国先进经济区行列；清嘉庆后期至道光年间，广东成为士人游幕、游宦、游学主要区域之一，来自强势文化区域的浙籍士人在数量上首屈一指，对提升岭南地区的文化品格产生了相当大的影响。可以说，“粤东三家”的正是此际广东大规模吸纳浙籍士人并因而发生浙粤文化创造性整合的典型代表。左岩编著的《粤东三家研究》以晚清广州浙籍文人群体与广州文化格局之间的互动关系作为考察对象，借此一窥晚清广州文学学术生态的融构。

左岩编著的《粤东三家研究》以晚清广州浙籍文人群体与广州文化格局之间的互动关系作为考察对象，从在岭南文坛享有较高知名度的“粤东三家”切入，采用文献学、家族学、文学地域学、文化生态学等研究方法，《粤东三家研究》具体考察“粤东三家”的家族、生平思想、交游、学术、文学等一系列问题，在摸清其基本面貌的基础上重点探讨晚清广州浙籍文人群体在入粤过程中如何整合浙粤文化以确立自己的文化地位，从中又体现出怎样的文化认同感，也借此一窥晚清广州文学学术生态的融构。

序

绪论

 第一节 选题意义与研究方法

 第二节 “粤东三家”研究综述

 第三节 “粤东三家”合称探源

第一章 沈世良的家族、生平与交游

 第一节 沈氏家族考论

 第二节 沈世良生平

 第三节 沈世良交游考述

第二章 沈世良的文学与学术

 第一节 清灵雅丽的沈世良词

 第二节 沈世良与岭南诗派

 第三节 《粤东词钞》选型与选心探源

 第四节 《倪高士年谱》的编纂与文献价值

第三章 汪瑔的家族、生平与交游

 第一节 山阴汪氏家族入粤与其家风家学

 第二节 汪瑔的生平与人生态度

 第三节 汪瑔交游考述

第四章 汪瑔的文、词、诗

 第一节 流畅雅切的汪瑔文

 第二节 警策诚挚的汪瑔尺牍

 第三节 “于质实中见清空”的汪瑔词

 第四节 《随山馆猥稿》：“一言冷冰雪，万象豁云雾”

第五章 汪瑔笔记研究

 第一节 《无闻子》研究

 第二节 《旅谭》的文献价值

 第三节 从《松烟小录》看汪瑔的学术特征

第六章 叶衍兰的家族、生平与交游

 第一节 叶氏家族考论

 第二节 叶衍兰的身份建构困境及对策

 第三节 叶衍兰交游考述

第七章 叶衍兰的文学与学术

 第一节 清丽绵邈的叶衍兰词

 第二节 叶衍兰诗——心灵世界的个性化展示

 第三节 从序跋看《清代学者象传》的流传与意义

结语

附录一、沈世良年谱

附录二、汪琮年谱

附录三、叶衍兰年谱

附录四、山阴汪氏世系表

参考文献

后记