《阳光旅途》是作者薛企荧的随笔作品集，共收作品一百多篇，包括《享受隐私的一米线》、《小记异国的雪》、《骨气——伪满时的故事》、《我的老师颜文操——中国近现代美术教育的奠基者》、《假期作业——读名著随想》、《西双版纳之行——记1978-1979年与郑源邈、王敬贤、方书久同去西双版纳写生》等。本书是作者退休后生活的纪念。

薛企荧著的这本《阳光旅途》分为五个部分：旅游随笔，写旅居国外时的观感；涂鸦之作，是散文及杂文；丹青人生，介绍画家以及与描写绘画界的朋友；旅游记略，记述境外游的文章；一隅之见，涉及文艺的评论及作者本人的观点。并附有难忘桑根情，系记叙作者与家人的寻根活动。

旅美随笔

 汽车王国

 万圣节

 小平新家

 圣诞节

 水和冰的话题

 享受隐私的一米线

 野鹅排队

 独立日Independence Day

 家长会

 校车

 在美国就医的感触

 信任

 关爱

 闲话考试

 快速裁员

 原生态与半野生

涂鸦之作

 童年

 人世间的狗

 秋

 读《江南烟雨》后并随想

 酒

 一首难忘的歌——感谢王洛宾

 遗物

 阳光旅途

 小记异国的雪

 吸烟万状

 偶有所感

 烦恼

 从“三寸金莲”联想到弹词中的描摹

 运气

 唤醒我们的良知

 健忘——由SARS想起

 骨气——伪满时的故事

 只要给他一个神

 声震静夜

 什么道理

 生日

 旅客和导游

 有惊有险

 你们就放心地走吧

 劳力士

 永远的愧疚

 帮助

 WC

 不对等的烦恼

 如何与小辈和睦相处

 从容

 东方智慧——随想两则

 “大”的崛起

 出口争吵

 真与假

 私房钱

 戒

 语言和文字的随想

 中国梦

 闲话称呼

 锦上添花与雪中送炭

 冤案

 记性和粗心

 让座的是与非

 遇到上帝

 失衡的戒心

 方言

 三客汤包

 宠物

 识字

 游泳

 精明——哈同

 欲望

 棚车

 交通状况——漫谈城市交通之一

 步行——漫谈城市交通之二

 逆向行驶——漫谈城市交通之三

 形形色色的贼

 化解

 悼念：下里巴人与曲高和寡悲哀的反差——媒体和演艺界

 名片

 情结

 语言的层次——打招呼、会话、自言自语、闲谈、谈论、讨论、辩论、争论、争吵、谩骂……

 真话可贵

 发现美好享受美好

 拿到了高龄卡

 相门今昔

 形象

 久远的故事——记一架教练机坠落在东吴大学校园

 笨贼：“钱包在哪呢”

 麻雀的命运

 共性

 难熬尴尬

 男尊女卑的折射

 成见

 恶之源

 爱美之心人皆有之

 支农轶事

 抢救最美的方言

 旅游的兴喟

 门当户对与般配

 包饭玄机

 识货

 错位的思维

 思维出错

 留学种种

 再谈让座

 昔不如今话交通

 小毛求爱——记求学时代的轶事 草根爱情

 老屋

 紧急状态

 漫谈广告

 时尚与实用

 投考

 假酒

 自我保护

丹青人生 画家介绍

 罗尔纯——记从沧浪亭畔走出的艺术家

 执著人生粉画春秋——应常义山约，为其粉画画册写一文

 色的至爱

 巧夺造化水韵天成

 我的老师颜文操——中国近现代美术教育的奠基者

丹青人生 人物写生

 吴致木轶事

 匡关福

 美食家叶菁蹲牛棚 护青丝夜戴压发帽——我所认识的叶菁

 大海的度量

 清明悼友

 储元洵

 毕颐生老师

旅游记略

 西双版纳之行——记1978-1979年与郑源邈、王敬贤、方书久同去西双版纳写生

 四月之旅

 UK之旅

一隅之见

 苏州话中的切

 假期作业——读名著随想

 讨论枯叶蝶

 “文革”遗风

 散文能否虚构

 让人把话说完

 文艺批评的是非

 回周剑峰的信——关于动画

 艺术与人生

附

 百年难忘桑根情——寻根记

后记

人世间的狗

“养狗之风鹊起”这句话，被有的养狗人听了可能会露出鄙夷的神色，因为他们心目中养的是宠物。把宠物直呼为动物学的名称——狗，真有损狗主人的自尊心！其实我特意用了个“鹊”字，已经把它抬举到文学的高度，沾了点艺术的光。

要说狗和人类的密切关系，由来已久。比如，狗能看家护院，保护主人财产，或者和主人一起去狩猎，强悍的狗还能和狗熊厮杀。严寒地带的狗群拉着雪橇出行……如果被训练成警犬、军犬，更是在保卫国家、缉毒、破案等方面立下“汗犬功劳”，称为功臣是毫不逊色的。

可是把投靠坏主子助其作恶的人，称为走狗，我就有点为狗抱不平。狗是有点“狗仗人势”，但狗之对主人则怀有绝对的忠诚，可走狗投靠主子出自卑劣的目的。听说过义犬救主之佳话，还不大听说侠猫助人的事迹。如猫主人每况愈下，猫就可能另投东家，改换门庭，吃完猫食，躺下来打呼噜。再说猫之捕鼠，并非为了主人，只具自己果腹的私利。狗则不然，即使狗主人日益穷困潦倒，狗却跟定主人一辈子。若狗主人不幸身亡，狗守着主人，发出凄厉的呜呜声，驱之不去。被称为走狗的人，有这种秉性吗？所以西方人把狗视为人类的朋友，就不足为奇了。

说起来狗的话题是很多的。

记得我在美国，早晨起来望眼窗外，就不时见到老美牵着狗在路上经过。说是人遛狗，不如说是狗遛人，因为狗在前面蹿蹦，人拽着牵狗的皮带，在后面跟着。平时吃着超市里买来的狗食，把主人扔出去的皮球叼回来。有时主人开车外出，那爱犬就巍然端坐在后座上，狗眼雄视四方。我就想这本来是驱使它奔跑的动物，怎么反而让它坐在奔跑的汽车上呢？看看十有八九的老美都养狗在家，而且全都是这样的养法。他们善待动物，把狗看作人类的朋友。

狗在我们国家就有各种不同的命运。

我的老家唐家巷，有位冯姓人家，抗战前，养有一条壮硕的狗。马马虎虎把它唤做“阿木林”，阿木林虽是二百五傻瓜的海派称呼，可它却彪悍之极。有的人打听清楚阿木林不在家，才战战兢兢地迈人冯家，忽然斜刺里蹿出阿木林，照准来人小腿咬上一口，鲜血直流！如此这般，伤人、得罪人无数。冯家不想得罪邻居，又不忍亲自处决阿木林。无奈将阿木林带至铁路上，告诉护路人，因无法容忍狗对四邻伤害的缘故。得到护路人的同意，于是用粗麻绳把它拴在铁路中央，打算由火车送它去极乐世界。回家的路上又心生慈悲，后晦不该对它下这样的毒手。谁知到家还没进门，阿木林竟活蹦乱跳地迎了出来……后来这狗在抗战的动乱中不知所终。

还有我亲戚家养有一只巴几狗，平时喝牛奶、吃牛肉，倍受宠爱！亲戚早年毕业于东吴大学，沾着点洋气，将狗取名为“蓓蒂”。蓓蒂是一条人见人爱的欢快型小狗，唤它一声，蹦了过来。对它说“拜拜”，它就全身直立，前腿并拢上下摆动，做拜拜状。再说“握握手”，于是伸过前腿，和你握手。这都不算出奇。最精彩的是主人喊道“笑一笑”，那狗真正嘴巴一嘻，莞尔一笑，是它狗之不能。这狗直到忠魂归西终老而去，主人大哭一场将它善后处理。蓓蒂的狗运算是不错的。

20世纪70年代，我在学校尹山湖农场接受劳动的再教育。那里野狗很多，常常来伙房转悠，用忠诚的态度来感化大师傅，谋取生存的食物供应，后来就成了亦家亦野的黑户口。行伍出身的场长，就算计着怎样用狗肉来孝敬自己的五脏庙，于是和几个同好密谋第二天怎样下手。狗是通灵性的，被选中的狗，看着场长和几个同好在准备刑具，知道劫数难逃，后腿瘫软，不能站立而簌簌发抖！我心想如此的广阔天地，赶紧逃命吧。可它虽是个寄生的黑户口，总是以此为家的，本性中存有忠的因素，生生地等到第二天的大限来临。他们在伙房用了打活结的绳，对准狗脖轻松一套，绳的另一端极潇洒地扔过房顶下的横梁，往下一拉，这位殉难者在惨烈的嚎叫声中就此了结它的狗生。

而东苑饭店的特色菜“花江狗肉”，使许多来到世间无辜的狗牺牲在厨下，它们的狗运就更凄惨了。老伴每日去校园晨练，有时能听到狗在临刑前撕心裂肺的惨叫，直至命赴黄泉。有一年单位里吃年夜饭，当服务员笑吟吟地奉上花江狗肉时，一位同事热血沸腾，拍案而起，离席而去！我也听过这种惨叫，所以钦佩他的离席而去。大家似乎听到了它们在临终前绝望地向上苍发出的呼喊声，终于没有人动那道特色菜。

话说改革开放以来，好些人生活有了提高，就想起了养宠物，于是推动了宠物市场的兴起。到如今已是一派繁荣景象，形形色色的狗们，在那里待价而沽。再到街上就可见五光十色的狗，它们伸着舌头，摇着尾巴，公狗更是时不时斜翘后腿撒泡小溺，迈着小碎步、奔跑、打滚、撒欢。狗主人则随时发出“回来”、“快点”、“僚敢勿乖”等口令，装点出一派狗世界的新春，一看就知道养狗族的气运旺盛！

家里养条宠物狗也没什么不好，话说回来，比起有了余钱，就往黄、赌、毒上使劲，不是要好得多吗！不过养狗户的心态并不一律。报载就有人带着狗上公交车，还要占个座位，遭到周围乘客的白眼。我又见过有人抱着爱犬从出租车上下来，优越之感，溢满眉宇。或者在饭店里置狗于桌，人狗同食。狗一勺、人一勺，还把狗昵称为“妹妹”，表演一出亲密无间的人狗姐妹情，使一旁的顾客大倒胃口。尤其在傍晚时分，好几家犬主于户外凑在一起，那就是狗狗上场的大好时机。于是互问对方狗的长短，交流宠爱经验直到眉飞色舞，时常听到：“要死哉，阿有啥伲只欢欢只肯吃香肠呀……”之类形贬实褒的表扬。他们已经离开了养狗的初衷，心中充满显富与比富的横欲。尤其是名狗随身，更象征着财富、身价和地位，好像周围的人都矮了他们一截似的。

最要命的是大多数宠物主从不将狗系带牵行，却任狗随意驰骋，特别是夏天，要是穿着短裤外出，提心吊胆地由狗擦腿而过，就生怕被咬上一口。别看狗主人屡屡显富，真要被狗咬了和他们打官司，不信试试看，想要抠出他们一分钱，八成都不是豪爽之辈，痛快不起来。虽然现在政府专门出台了养狗条例，看来成效不是太大。

当然也有规规矩矩的养犬户，他们心态平稳，登了记，领了牌照，按时为宠物注射疫苗，不张扬炫耀，在家人狗和睦相处，出外牵狗而行。因为不张扬，所以反而不为人知。

也有相反的例子。曾有人见了肥大的牧羊犬心动不已，设计抓来，烹狗下肚。他们眼里原是以八块钱一斤的肉价，来衡量牧羊犬的价值的。及至东窗事发，触犯刑律，才知道是五位数以上的代价！舌头伸了出来，缩不回去而后悔不已。可牧羊犬早巳轮回为肥料，去贡献了农业。

这些都不去说它，我只觉得好端端的狗，一旦沦为人类的玩物，心中甚为惋惜。狗运当然不会差，可是没有发挥出真正的本色作用。而某些宠物主呢，对狗的宠爱有加，那费用甚至超过负担一个上学的孩子。想想那些上有漏瓦、下有坑洼的山区穷困的孩子吧，何不捐些钱给希望工程呢？

我以为不要把狗宠爱到走火入魔的地步，也不要只算计着怎样吃它们的肉。我喜欢雄赳赳气昂昂的军犬、警犬……那才是人类真正的亲密朋友呢！

于2007年5月21日

P45－48

2006年，斗胆出了一本《似水流年》的集子。

其实我是靠教画画糊口的人，居然写起了文章，纯属偶然，算是有点不务正业吧。不过退休后除了画画，再干一项画画以外写写弄弄的业余活动，既是自娱自乐，也丰富了我的生活。

画画也好，写写也好，我觉得必须有事情可做。长期也好，近期也好，必须有个要为之去实现的目标。反正就是不能停下来，这样生命才能激活充实起来。退一步讲，至少可以不虚度光阴吧！

2006年以后，又数次去美国探亲，期间还有若干次的境外游，自会有些观感。加上向报社的投稿，以及有感而发写成的文章，至今竟又积累了一定的数量。那么再结集把它化为白纸上的黑字，也算对得起我坐在电脑前敲键盘制造出来的文章，算是有个交代吧。

在报纸上发表文章，传播的面会有一定的广度。虽然不断会有朋友、熟人、学生等，遇到我时说：“看到你发表在报上的文章了！”这当然是给我的鼓励，可是真正的社会效果我无法得知。毕竟我是误入歧途的外行，到底心中是发虚的。

2006年以后，还出了些画册，这样说来是到了出文集的时候了，我就这样自圆其说吧！

生命诚可贵，时间价更高，若为充实故，务将虚度抛。

现在汇集这本文集，就算作我退休后生活的纪念。

薛企荧

2016年3月22日

我的大部分稿件，都是投往报社的。甚至有人建议我就把发表于《城市商报》里《春来茶馆》副刊中的稿件汇集成一个专辑，比方称作《春来集》，当然也是一种做法。

报纸上篇幅有限，都只能写成“豆腐干”式的文章，所以我的文稿以短篇居多。不过结集中只限于《春来茶馆》上的那种短篇，就会显得单薄。而且这样岂不亏待了其他写就的文章呢？所以现在本书就成了综合的各种文体的杂拌。

画也好，写也好，这些都是在我退休以后从事的活动。回想我这一生走过来，退休后，竟是我最愉悦的岁月。除了负有家庭的责任外，都可以做自己喜爱的事，真可以把它喻为充满阳光的日子。恰恰本集中有一篇名为《阳光旅途》的文章，那就把它作为这本书的书名，让它作为在我这段生活中留下的一个很阳光的痕迹。

自2006年结集《似水流年》以来，在这十年的时间段里，世界有了很大的变化。因此写于不同时间的文章，时代背景自有很大的不同。假定在2008年写有关手机的内容，到这本书结集时，手机已发展得日新月异，文中的话当然会显得落伍。所以只能退到2008年的角度来看待。各篇文稿中相似的情况可以以此类推。或者文中涉及当时的社会现象，至今已经改变，可也只得保持写作时的原来模样。

苏州大学出版社，自社长起直至总编、责编、美编，以及其他工作人员，为出版本书，都给予我甚多的帮助！精美的封面设计，页内文字的编排，图片的安置，都是非常琐碎烦神的事。尤其因我学识的浅薄和写作时的草率，文中许多舛误之处，都由许周鹣先生为我一一改正，使我深为感动！一并在此表示衷心的感谢！

也要感谢我的另一半，无论我于绘画、写作以及其他各项活动，她都默默地支持我，助我了却一桩桩心愿，实是我的幸事！

薛企荧

2016年春