他是一位忠义勇猛的战将，也是一个骄傲鲁莽的武夫——《关羽大传》带你认识真实的关羽！全书以讲述关羽的生平为主线，辅以当时风云变幻的政治背景，在介绍关羽的戎马一生时，也帮助读者深刻了解其成功或失败的症结所在，从中获取为人处世、管理决策及生存的重要智慧。本书由刘艳著。

他是一位忠义勇猛的战将，也是一个骄傲鲁莽的武夫——《关羽大传》带你认识真实的关羽！

作为东汉末年驰骋疆场的猛将，关羽戎马一生，征战群雄，在辅佐刘备完成鼎立三分的大业中，立下了汗马功劳。他能文能武、忠义双全，于万军之中取上将首级如囊中取物，于破臂刮骨、血流如汪时谈笑自若，真可谓天不怕、地不怕的好汉。然而，关羽也是粗心大意、傲慢轻敌的，以致大意失荆州，并断送了自己的身家性命。所以说，关羽的忠义绝伦，关羽的神勇无双，关羽的骄傲自大，也造就了他的成功与成败。

《关羽大传》以讲述关羽的生平为主线，辅以当时风云变幻的政治背景，在介绍关羽的戎马一生时，也帮助读者深刻了解其成功或失败的症结所在，从中获取为人处世、管理决策及生存的重要智慧。本书由刘艳著。

一 身世之谜：英雄莫问出处

 关羽的故里及家世

 关羽的年龄与生辰

 赤面长髯，绝伦逸群

 武艺高强，万人之敌

 疾恶如仇，漂泊异乡

二 勇者无敌：英雄本色初显

 三初聚首，以义结盟

 征战南北，共举大事

 出兵相助，解徐州之围

 受托治徐州，势力大增

三 义绝：唯有忠肝和义胆

 “义绝”关羽

 祸起吕布，失徐州

 寄留许都，韬光养晦

 袭杀车胄，势力迅速壮大

 兵败下邳，兄弟各奔东西

 身在曹营心在汉

 万军之中斩颜良

 拜书辞曹，投奔刘备

 关羽与曹操：感恩遇，报知己

 千里寻主，义无反顾

 汝南相会重聚义，驻扎新野

四 荆州之争：明争暗斗几时休

 兵败当阳，前途渺茫

 赤壁交锋大获全胜

 华容道义释曹操

 联吴抗曹，战事频繁

 荆州，人人争而“食”之

 “借荆州”旧事重提

 单刀赴会，孙、刘中分荆州

五 北攻荆襄：出师未捷身先死

 万事俱备，进攻襄樊

 善借天助，水淹七军

 刮骨疗毒显勇壮

 全面进攻，围困樊城

 徐晃诡道诈兵，大败关羽

 暂释前嫌，魏吴联手

 轻信的后果：痛失荆州

 英雄末路：败走麦城

 失荆州，始三国

 刘备发兵复仇，回天无力

六 以短取败：性格决定命运

 关羽与诸葛亮：面和心不和

 逞强好胜失人心

 傲慢轻敌，自取其败

 独断专行，不听人言

 自古英雄皆好“色”

七 拨开历史迷雾：假作真时真亦假

 《三国演义》对关羽的影响

 关羽和青龙偃月刀

 关羽与赤兔马

 关羽与周仓

 温酒斩华雄

 愈战愈勇诛文丑

 关羽葬于何处

八 儒将风范：神威能奋武，儒雅更知文

 好读春秋

 关羽著述

 关帝诗竹

九 关羽后人：血脉承系已难辨

 关羽的子嗣

 关羽的后代

 光宗荫子，风光无限

十 关公崇拜：身虽云没，书名良史

 关羽的谥号

 关羽何以由人而神

 关公民间崇拜的源起

 关羽的加封过程

 财神关公的由来

 关帝庙及遗迹

 关公祭祀礼仪

关羽的相貌究竟是什么模样，史料中记载寥寥。而人们常见的关羽形象，是一手捋须，一手捧读《春秋》的模样。到目前为止，我们只在陈寿所著的《三国志·蜀书·关羽传》中看到有一处涉及关羽的相貌，这是记述诸葛亮回复关羽的书信中所提到的一段话：“先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问：超人才可比谁类？亮知羽护前，乃答之曰：‘孟起(马超字)兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。’羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。”

“羽美须髯”，这是陈寿对关羽相貌的唯一描述。陈寿只点明了关羽是“美须髯”，而对他的其他相貌特征却只字不提，说明关羽的须髯极有特色。

那么，关羽为什么被后人描绘成五绺长髯呢？这可能和人们的审美观念有关。人们在审视某一事物时很讲究“匀称”，如果胡须长成两绺、四绺，显然不太美，而胡须变成单数，看起来就很匀称，很美。因为关羽是“美须髯”，而三绺长髯较为普遍，为了强调他的特别，五绺长髯是最佳的选择。这就使五绺长髯成了关羽的专利，除他之外，无人再用。

民间还有一句俗语：“嘴上无毛，办事不牢。”因此，关羽的长髯，也象征着稳重。按照民俗观念的理解，“赤面长髯”的关羽多少寄托了人们对这个人物形象的美好愿望。

至于关羽读《春秋左氏传》，那是裴松之注引书《江表传》里的记载。陈寿写的《关羽传》，只是一篇准千字文，其中并没有提到关羽读过什么书的事情。裴松之为《三国志》作注，引《江表传》说：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口。”短短11个字，作用很大，影响深远。

到了今天，我们所了解到的关羽形象要比陈寿所说的丰富多了，这主要归功于后世说唱艺人及文人特别是元、明两朝文人。

在元朝人所著的平话本里，关羽已“生得神眉凤目，虬髯，面如紫玉，身长九尺二寸”。外貌是文艺作品塑造人物个性的重要组成部分，《三国志》中的关羽形象仅有只言片语，模糊不清，这就为后人留下了充分想象的空间，可以根据社会的价值观与审美观去塑造关羽的形象。

早在宋朝年间，民间就出现了以讲史为谋生手段的职业说书人。见之记载的，北宋时期有汴京瓦市中的讲史人霍四究、尹常卖等。霍四究的“说三分”、尹常卖的“五代史”，在民间颇有影响。遗憾的是，霍四究是怎样为关羽塑造形象的，不得而知，所以元朝平话本中的关羽外貌应该是目前所能见到的最早的造型。

元末明初，通俗小说家罗贯中所著的历史题材小说《三国演义》问世，书中对关羽的容貌有了更加经典的描述，影响也最大，现在一提到关羽，人们眼前就会出现这么一个形象：身长九尺三寸，面如重枣，卧蚕眉，丹凤眼，胸前五绺长髯，胯下赤兔马，手持一把82斤重的青龙偃月刀，相貌堂堂，威风凛凛。

罗贯中对关羽相貌的描述，与前人塑造的关羽形象相比，承继关系十分明显，只不过其形象更加丰满完美，更显英武神圣之风采。“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，五绺长髯”，《三国演义》中对关羽容貌的经典描述，已成为关羽容貌的标准符号，深深印刻在人们的心目中，以致后来许多文艺作品中的关羽形象都是以此为标准进行塑造的，无论是小说还是说唱艺术，抑或绘画、雕塑作品，关羽的形象都非常雷同。

关羽的面色如何，陈寿在《三国志》中没有提到，显然没有什么特殊之处。小说中的“面如重枣”指暗红色的脸，后代戏曲中演“红脸关公”的专门行当被称为“红净”。中国人有一个传统观念，认为一个人的面色可以代表其人品、忠奸、善恶。红脸表示英勇、正义、刚正不阿，关羽赤胆忠心，忠义两全，当然应该是红脸。这种脸谱化的观念主要是受到了戏剧脸谱的影响。早在宋元时期，民间艺人已经使用彩墨化妆，以寓褒贬。当时的戏剧脸谱丰富多样，有黑脸、红脸、花脸、青脸、蓝脸等不同扮相。这些脸谱的颜色都有一定的象征意义，红色表示英勇、正义、刚烈，因此，关羽的扮相理所当然要勾画成红脸，以彰显其忠义。这就决定了关羽必须成为“红脸关公”。

民间还有一个美丽的传说，提到了关羽红脸的来历。东汉末年，满州(今山西省运城一带)新任太守熊虎，纵容儿子熊祥强抢民女张鸾姣。张父到县衙告状，被县令苗信打出堂来，正当他申冤无门，走投无路时，巧遇关羽。关羽好打抱不平，于是奔进公堂辩理。熊祥勾结苗信，为非作歹，还威胁关羽。关羽当时年轻气盛，一怒之下便把熊祥打死了，还杀死县令和太守，火烧衙署，砸烂牢门，救出张鸾姣，自己一个人逃命去了。他经过圣母庙时，在庙旁泉水里洗了个脸，脸立刻变成了丹红色。于是，再也无人认出他来，关羽由此逃脱了关隘盘查之危，到范阳投军。从此，关羽就和红色沾上了边，后来爱戴他的百姓们干脆将他的画像脸部涂成了红色。

然而，传说终归只是传说，在今天看来，关羽之所以是红脸，或许还是和他忠诚耿直的性格有关。P8-10

提到关羽，相信无人不知，无人不晓。一部《三国演义》，使“桃园三结义”、“温酒斩华雄”、“三英战吕布”、“劈颜良诛文丑”、“过五关斩六将”、“单刀赴会”、“三江口保驾”、“义释黄忠”、“刮骨疗毒”、“败走麦城”这些脍炙人口的传奇故事，为人们耳熟能详，关羽的形象深入人心。

作为东汉末年驰骋疆场的猛将，关羽戎马一生，征战群雄，辅佐刘备完成鼎立三分大业，立下汗马功劳。尽管他在中国古代思想史上没有学术著作，无法与孔子相比，但在他死后，随着时代的演变，他却成为能文能武、忠义双全，集儒家忠、信、礼、义于一身的道德楷模，成为义气千秋、忠贞不二、见义勇为的代表人物。这并不是凭空捏造的。

首先，关羽是三国时期“义”的典型代表人物。在事业最低潮时，曹操以高官厚禄、金钱美女笼络他，但他不为所动，一心只想找刘备，表现出他对兄弟义气的忠诚，他的确做到了富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移，彰显了巨大的人格魅力。同时，为了义，他亦可以快马飞刀，于万军之中斩杀颜良，助曹操解白马之围，以报曹操知遇之恩。他的所作所为，所思所想，都是受义的牵制，因义而动，义高于一切。

其次，关羽的雄壮威猛，在三国的历史上也是有名的。《三国志》作者陈寿说：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。”曹操的手下谋臣程昱等人都称“羽飞万人之敌也”。而东吴周瑜也视关羽为“熊虎之将”。他能在万军之中，轻取上将之首如囊中取物；他即使破臂刮骨，血流如注，仍能谈笑自如，真可谓天不怕、地不怕的好汉。他一生追随刘备，戎马生涯，转战南北，忠君报国，困苦面前不皱须眉。他从出生地解县杀恶霸亡命出走，先到卢奴贩粮度日，后到涿郡三杰相识，投在刘备麾下。在参与围剿黄巾军时历经涿郡、巨鹿郡、南阳郡，因匡辅汉室立功，在中山国安熹县任职；又先后在北海国下密县、平原国高唐县、平原县暂时驻足；在诸侯兼并割据期间，转战于青州、豫州、幽州、兖州、徐州、冀州、扬州，最终止于荆州。

令人遗憾的是，关羽虽然是一员勇猛的战将，但却不是一个明智的统帅。我们所熟悉的他的许多英雄事迹，除了少数事情还有一点根据以外，多数是小说家言，并不是真实的历史。比如温酒斩华雄、诛文丑、过五关斩六将、单刀赴会等等，有的是张冠李戴，有的则是艺术夸张。不过，这一切，无不是为了突出关羽神勇无双、忠义绝伦的英雄气概。

回顾关羽的一生，他的事业最辉煌在荆州，其失败、遗恨也在荆州。他执掌荆州帅印6年，发动襄樊战役达到一生事业的鼎盛时期，展示了他文韬武略的卓绝风姿。在这次战役中，他围曹仁、杀庞德，水淹七军，招降于禁，威震华夏，以致曹操一度想迁移首都，以避其锋锐。可惜好景不长，就在关羽最得意的时候，孙吴方面抓住其弱点，给他灌下了一碗“迷魂汤”，使其傲慢心理发挥到了极致，而后又派吕蒙率领大军白衣渡江，兵不血刃地夺取了南郡等地。关羽在外两面受敌，在内部属反叛，最终兵败麦城，被孙吴的几个无名小辈擒获斩首。关羽的人生之路，以一位身首异处、未得善终的败军之将的形象而结束。英雄末路竟是如此惨烈，巨大的反差不禁令人扼腕叹惜。

尽管我们不应以成败论英雄，然而，荆襄之战却集中暴露了关羽刚愎自用、个性骄矜、傲慢轻敌、独断专行的性格，在处理与东吴的关系时也表现出了他政治上缺乏远见、外交上不善应对等武夫式的鲁莽，从而惨遭魏、吴南北夹击，在内忧迭起、盟友毁约偷袭下，葬送了荆州，也葬送了自己的身家性命。“大意失荆州”已成为历史的一面镜子，让我们清醒地认识到粗心大意、骄傲轻敌的严重后果。

失败者的血，鉴照着后人的路。骄傲将军关羽的悲惨遭遇，教育着后人，不要再去重蹈他的覆辙。同时我们也应该认识到，关羽一生，唯义而行，为国勇武，为民德泽，信义素著，守诺不违。无论处于怎样的境地，他都不弃旧从新，乐为之死；金钱美女，不足以移之，高官厚禄，不足以动之。他身上所表现出的对主之忠、克己之正、处世之义、作战之勇，在鼓励后人注重品行、舍利取信、舍生取义等方面显示了巨大的感召力和凝聚力。