张岳，男，中央民族大学法学博士，加拿大阿尔伯塔大学联合培养博士，西南大学文化与社会发展学院讲师。研究方向为城市社会学、民族社会学。近年来先后发表《“选择性建构”：国家、市场和主体行动互动下的文化身份与认同》《文化嵌入的神圣性分析维度》《族裔经济理论：研究脉络、问题取向及借鉴意义》等论文，出版教材《文化学概论》，主持2015年教育部人文社科项目“族群经济的中国经验”一项。

第一章 绪论
第一节 “传统”“传统的”与“传统性”
第二节 “现代性”概念及其理论
第三节 “年”或“春节”：时间性与社会性的统一体
第四节 仪式与变迁
第二章 “原村”社区
第一节 自然环境、生计方式和村中人
第二节 家、“分家”与“弱化”的宗族
第三节 囿于一村之内的、“纯粹的”民间组织
第四节 “身边的国家”及其人格化
第五节 社区中的舆论系统
第三章 走出“地方性”：流动、信息与眼界
第一节 流动、生活半径和社会交往
第二节 电视、网络以及其他信息渠道
第三节 指向外界的、“现在时间”的眼界
第四章 原村春节仪式及其变迁
第一节 以村庄为单位的集体仪式
第二节 以家庭或家族为单位的仪式
第三节 跨村庄的春节仪式
第五章 春节仪式变迁的原因
第一节 原村春节意义与外在形式的变化
第二节 变迁原因：身边的国家、市场与社会
第六章 春节仪式的变迁趋势
第一节 春节与“文化遗失”
第二节 春节可能的变迁趋势
参考文献

春节不仅是中国一宗巨大的文化遗产，同时也是世界非物质文化遗产的重要组成部分，享受、保护、展示春节文化是中国人的责任与义务，同时也是在为世界传承文化。春节，犹如高悬在民族天幕上的永恒明灯，以其独特的光芒辉映着当代中国社会生活。张岳著的《在传统与现代性之间(原村新年仪式的变迁)》用社会学、人类学的理论和方法，描述和分析了山东某一村庄的新年期间的集体仪式的变迁过程，以及变迁的途径、动力。

作为一种集中了众多仪式的节日，春节是社会性生成的，它表征了社会结构，也参与了社会结构的构建。考察春节意义（表现为“年味”）与仪式的变迁，当放诸具体的社会情境中进行。张岳著的《在传统与现代性之间(原村新年仪式的变迁)》包括集体性仪式在减少，主体单位在编小，理性化成分在增加，年味在变淡等，是社会变迁的一部分，是身边的国家力量、市场机制、社会组织、社会关系等诸种因素各自变化并重新组合的结果。