一个人只有经过了生活的历练和苦难的折磨才能获得人前的显贵。本书着眼于现实，结合那些成功案例，从为人处世以及个人心态等各方面，对成功作了进一步的诠释和分析。用通俗易懂的文字阐释了一个大道理：要想出人头地，就得背后吃得了苦、受得了罪，这样才能真正地享受在人前显贵的风光。

要想人前显贵，就要经受得住身体和精神上的双重磨炼。只要你一咬牙、一挺胸，坚持下来，就可以成为最后的胜利者。苦尽甘来，不正是人生最快意的一件事吗？

在成功之前你肯定要吃很多苦，受很多罪。如果你退缩了，就注定会碌碌无为，平庸一生：而一旦你咬紧牙关坚持下来，渡过难关，就能迎来一片艳阳天，享受人前显贵的风光。

第一章 低得下头，低头是为了抬头

 1.低头是为了更好地抬头/3

 2.在人屋檐下，要懂得低头/5

 3.放下架子，以退为进/7

 4.耐心把“冷板凳”坐热/9

 5.低头示弱，不要沽名学“霸王”/12

 6.英雄不问出处，低处也可高成/14

 7.低调做人，小心驶得万年船/17

 8.低头是为了更快地前进/20

 9.“眼泪”是一种低头的艺术/22

 10.放低自己，才能成大事/24

第二章 受得了气，学会忍耐懂得隐藏

 1.人不挨骂难成器/29

 2.善于隐藏自己/32

 3.韬光养晦，隐忍待时/34

 4.把握好藏和露的尺度/37

 5.忍辱负重，方可成就大业/39

 6.小不忍则乱大谋/42

 7.学会隐忍，弱势也能成赢家/45

 8.不要过于彰显自己/48

 9.高职位是忍出来的/50

第三章 守得住口，强词巧辩不算赢

 1.语为心声，不要口不择言/55

 2.争辩只会激化矛盾/57

 3.装聋作哑，可以不战而胜/59

 4.对对手“嘴”下留情/61

 5.说话不可乱抬杠/63

 6.“道人之短”易伤人/65

 7.口头上的胜利是做人的悲哀/67

 8.直率不等于口无遮拦/69

 9.不要以言语伤人/72

 10.说话要三思而“言”/74

第四章 不乱较真，处世要多装糊涂

 1.大事精明，小事糊涂/79

 2.处世不妨糊涂一点/81

 3.糊涂中显大智慧/83

 4.大智若愚，大巧若拙/85

 5.“糊涂”是一种大度/87

 6.糊涂看世界——留一半清醒，留一半醉/89

 7.装得了糊涂，左右才能逢源/91

 8.装疯卖傻以求自保/94

 9.别耍小聪明/98

第五章 看得要开，稳定心态不抱怨

 1.坦然面对祸与福/103

 2.远离牢骚，让乐观主宰自己/106

 3.多一些自我解嘲/109

 4.改变自己，换种心态看成败/111

 5.消极心态是成功的天敌/113

 6.积极的心态可以改变命运/116

 7.吹嘘的心态不可有/118

 8.做人要学会豁达/120

 9.在逆境中看到曙光/122

 10.不要总是怨天尤人/125

第六章 不好面子，求人办事曲中求

 1.求人时，不可自视清高/129

 2.放下面子，寻觅人才要有诚心/132

 3.有求于人，必先低头于人/134

 4.寻求突破口，在老人孩子身上下工夫/136

 5.人情决定事情，关系决定成败/139

 6.多说顺耳话，利用虚荣心去求人/141

 7.求人巧投机，送礼送到位/143

 8.央求不如婉求/147

 9.求人办事不是命令人/150

第七章 敢于说“不"，在适当时学会拒绝

 1.巧妙拒绝，不伤感情又赢得谅解/155

 2.敢于说“不”，更要善于说“不”/158

 3.学会说“不”能减少不必要的麻烦/161

 4.拒绝领导，要有七窍玲珑心/163

 5.委婉拒绝，给对方台阶下/166

 6.刚柔并济，灵活地拒绝/168

 7.让“不”字脱口而出/171

 8.拒绝莫太绝，要留有余地/174

 9.拒绝别人的禁忌/176

第八章 服得了众，善于与不喜欢的人打好交道

 1.不要以仇视的心对待小人/181

 2.宁得罪君子，不得罪小人/183

 3.重用敢说真话的下属/186

 4.和同事打交道要一视同仁/189

 5.己所不欲，勿施于“敌”/191

 6.善待对手，给对手留份尊严/193

 7.要想服众，就要放低姿态/196

 8.与陌生人交往的7大技巧/199

 9.道不同，也可为友/202

 10.不以个人意气用人/204

第九章 承得起压，心理压力自己缓解

 1.把压力当成人生的动力/209

 2.知足常乐，不放大压力/212

 3.张弛有度，劳逸结合/214

 4.保持弹性，控制不良压力/216

 5.把工作当做一种娱乐/221

 6.放松自己，别紧张/224

 7.改变观念，迅速减轻压力/226

 8.放下心理负担，轻松地赶路/229

 9.学会自我减压/232

 10.以勇者的姿态面对压力/234

第十章 吃得了苦，埋头付出不是真受罪

 1.吃得菜根苦，百事可做/239

 2.成功就在“苦”中孕育/242

 3.苦难是最好的学校/245

 4.在磨难中成就自己/248

 5.吃苦在先，享受在后/250

 6.要成大事，必须经得起磨炼/252

 7.一勤天下无难事/254

 8.拼搏不拼命，苦干也要有分寸/257

 9.成功要有坚强的意志/259

 10.在哪里跌倒，就在哪里爬起来/261

第十一章 学会自控，哪怕挨刀也要微笑

 1.坦然对待上司发火/267

 2.小怒可发，但要适可而止/269

 3.原谅别人，平息心火/272

 4.给生活一个笑脸/274

 5.把握好快乐尺度，提防乐极生悲/276

 6.不要把忍耐当压抑/279

 7.学会控制不良情绪/282

 8.定期释放自己的情绪/285

 9.心情郁闷时要学会诉苦/287

第十二章 要有心机，该违心时要违心

 1.精彩布局，有心机的人最易成功/291

 2.朝秦暮楚并不为过/293

 3.真面不要真心/296

 4.巧用“调虎离山”之计，清除隐患/299

 5.釜底抽薪，以智取胜/302

 6.做人不能太单纯，要懂得伪装/304

 7.故意示弱是为笼络人心/306

 8.不要做老好人/308

 9.引狼入室，只为克敌制胜/31O

 10.谨防“妇人之仁”/312

第十三章 敢于放弃，有小失才能有大得

 1.找准人生坐标，理智地放弃/317

 2.放弃享乐，就是选择幸福/319

 3.放弃执著，灵活变通/321

 4.权衡利弊，正确取舍/323

 5.把握方向，不被小利所诱惑/325

 6.不要一条道走到黑/327

 7.做人不可患得患失/329

 8.拿得起还要放得下/331

 9.放长线钓大鱼，舍小利获大利/333

 10.有所为，有所不为/335

第十四章 吃得起亏，先吃亏后享福

 1.吃亏未必是愚/341

 2.吃亏一时，得益一世/343

 3.吃小亏方能占大便宜/346

 4.不要只见树木不见森林/348

 5.吃亏人常在，财去人安乐/351

 6.好汉要吃眼前亏/353

 7.吃亏是一种大智慧/355

 8.留得青山在，不怕没柴烧/357

 9.吃点小亏，留下更多福祉/359

 10.慷慨散财是成功的助推器/361

1.低头是为了更好地抬头

把头抬得很高的人，不一定是最后的胜利者。真正能成大事的人，总是相时而动，该低头时就低头，等到时机成熟了，再抬起头来做人。

俗话说：总想着比别人高一头的人，最后会比别人低几个头。目中无人，并非就能证明自己真的高人一等，很多时候只有先低头，才能换来显贵的机会。

一只漂亮的蝴蝶从敞开的窗户飞了进来，在房间里一圈又一圈地飞舞，显然有些惊慌失措，果然，它迷路了。左冲右突地努力了好几次，它都没有飞出房子。而它之所以无法从原路飞出去，原因就在于它总是在房间的顶部空间找寻出路，却不肯往低处飞——而那低一点的方向就是敞开着窗户的位置。甚至有好几次，它都飞到离窗户的顶端只有两三寸的位置，但它就是不肯再飞低一点！只要飞低一点点，它就可以重新回到广阔的天地。最终，这只不肯低飞一点的蝴蝶耗尽了所有气力，奄奄一息地飘落到桌子上，就像一片毫无生机的枯叶。

相较于蝴蝶来说，马哈鱼则显得更加的死板。马哈鱼是生活在深海之中的一种非常漂亮的鱼类，银肤燕尾大眼睛，只有到了春夏之交繁育后代的时候，它们才会成群结队地随着海潮漂游到浅海。但是它们空有一副美丽的外表，行动上却是死脑筋。每年它们溯流产卵、繁育后代之际，也是渔民们开始捕捞的大好时节。马哈鱼“个性”很强，遇事只知往前冲，却不知后退，即使闯入罗网之中也不会停止，所以渔民们捕捉它们的方法非常简单：用一个孔目粗疏的竹帘，下端系上铁坠，放入水中，由两只小艇拖着，拦截鱼群。只要第一只进入渔网之后，后面所有的都会前赴后继地陷入到竹帘孔中，然后一拉绳子，帘子随之收紧，马哈鱼被激怒，瞪起眼睛，张开脊鳍，更加拼命地往前冲，结果被牢牢卡死，轻轻松松地就被渔人所获。

在人生道路上，很多人都用不屈不挠、百折不回作为自己的座右铭，要想人前显贵，的确是需要这样一股子韧劲，但是不分场合盲目向前冲，最后的结果就只能是输掉自己，输掉一切！所以保持平和的心态，低头做人是最基本的生活常识。

相信大家都见过这样的场景。在大雪纷飞的山谷中，雪花落满了雪松的枝丫。当积雪的厚度达到一定程度时，雪松那富有弹性的枝丫就会向下慢慢弯曲，直到积雪一点一点地从枝上滑落。通过这样反复地积，反复地弯，反复地落，等到来年春暖花开之时，雪松依旧俊俏挺拔。再看看山谷中其他的树，因为不懂得弯腰低头，枝、r早被积雪压断了，再也无法体验到春回大地的感觉。所以不要将低头弯腰视为不齿，要知道，只有低得了头，才能获得新的抬头之日。这并不是让你改变立场，见风使舵，甚至是奴颜婢膝，懦弱无能，而是让你知道自省，有点自知之明。

低头做人有时是出于无奈，有时是我们自身发展的需要。只有低头，我们才能顺利地走过生活中的风风雨雨。正因为我们都是生活在这个世界上的凡夫俗子，所以就不可能是十全f美，就会犯错，既然犯了错就该低头认错，只要是一个良心未曾泯灭的人，就不会允许自己做错上加错的违背自己良心道德的事；所以就不可能凡事做到完美无缺，总有我们能力无法企及之事，对于我们做不到的或者是无力承担的东西，我们就要低头承认自己能力的缺失，推掉我们承载不起的负担，让自己活得轻松快乐一些，这是智者之所为；所以就摆脱不了人情世故，难免会有与人冲突的时候，只要无关重要的原则问题，就低一下头，自己吃点亏，也无伤大雅。

要想人前显贵，必然要承担很多的压力和面对很多困难，当我们在承受不住的时候，不妨低一下头，就像风雪中的青松那样，这样就不至于被压垮。

2.在人屋檐下，要懂得低头

在人屋檐下，要懂得适时低头。这是处世的一种柔术、一种权变，更是最高明的生存智慧。

老百姓有一句俗语，叫做“人在屋檐下，不得不低头”。意思是说人在权势、机会不如别人的时候，不能不低头退让，但对于这种情况，不同的人可能会采取不同的态度。要想人前显贵，不妨将此当做磨炼自己的机会，借此取得休养生息的时间，以图将来东山再起，而绝不可一味地消极乃至消沉；那些经不起困难和挫折的人，往往将此看做是事业的尽头，或是畏缩不前，不愿想法克服眼前的困难，只是一味地怨天尤人、听天由命。

“在人屋檐下，不得不低头”，这句话可以说洞彻世事人情，相当有智慧。

所谓的“屋檐”，说明白些，就是别人的势力范围，换句话说，只要你人在这势力范围之内，并且靠这势力生存，那么你就在别人的屋檐下了。这屋檐有的很高，任何人都可抬头站着，但这种屋檐不多，以人类容易排斥“非我族群”的天性来看，大部分的屋檐都是非常低的！也就是说，进人别人的势力范围时，你会受到很多有意无意的排斥和限制，不知从何而来的欺压，这种情形在你的一生当中，至少会发生一次以上。除非你有自己的一片天空，是个强人，不用靠别人来过日子。可是你能保证你一辈子都可以如此自由自在，不用在人屋檐下避避风雨吗？所以，在人屋檐下的心态就有必要调整了。

要想人前显贵，就要受得了罪，懂得低头。只要是在别人的屋檐下，就要厚起脸皮低得下头，不用别人来提醒，也不用撞到屋檐了才低头。这是一种对客观环境的理性认知，没有丝毫勉强，所以不要觉得不好意思和抹不开面子。在生存与脸面相矛盾时，还是生存第一！这就是待人处世的基本智慧。

“懂得低头”，起码有这样几个好处：不会因为不情愿低头而碰破了头；因为很自然地就低下了头，而不致成为明显的目标；不会因为沉不住气而想把“屋檐”拆了。要知道，不管拆掉拆不掉，你总要受伤的，因为老祖宗早就有“伤敌一千，自损八百”的古训；不会因为脖子太酸，忍受不了而离开能够躲风避雨的“屋檐”。离开不是不可以，但要去哪里？这是必须考虑的。而且离开想再回来，那是很不容易的。在“屋檐”下待久了，就有可能成为屋内的一员，甚至还有可能把屋内人赶出来，自己当主人。

在中国历史上，政治斗争、军事斗争乃至权力斗争，极其复杂，有时更是瞬息万变，懂得低头，受一时之罪，以寻找合适的机会，也就成了一个成功者所必不可少的心理素质。所谓“尺蠖之曲，以求伸也，龙蛇之蛰，以求存也”正是这个意思。西汉时期的韩信忍胯下之辱正是这种“低头”的最好体现。因为他不低头就会把自己弄到和地痞无赖同等的地步，闹不好还会吃官司，搭上自己一条小命。

另一种更高层次上的“低头”，是有意识地主动消隐一个阶段，借这一阶段来了解各方面的情况，消除各方面的隐患，为将来的大举行动做好前期的准备工作。隋朝的时候，隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向农民起义军。因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是易起疑心。唐国公李渊(即唐太祖)曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少有点猜疑之心。当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”

王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好低调做人，等待时机。于是，他故意广纳贿赂，败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。试想，如果当初李渊不低头，或者头低得稍微有点勉强，很可能就被正猜疑他的隋炀帝杨广送上了断头台，哪里还会有后来的太原起兵和大唐王朝的建立。由此可见，要想人前显贵，就须懂得低头。

“在人屋檐下”是待人处世经常遇到的情况，它会以很多不同的方式出现，当你看到了“屋檐”，请不要不低头，而要告诉自己： “一定要低头！”当然，让自己低头是一种受罪，但如果暂时的受罪能换来日后的显贵，又何乐而不为呢？

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任何一种成功都不是轻而易举就可以获得的。守株待兔的人曾经不费吹灰之力地得到一只兔子，但此后他就只有两手空空了。所以，你永远不要指望不劳而获的生活。俗话说得好：“吃得苦中苦，方为人上人”，要想人前显贵，就必须在背后吃得了苦，受得了罪。

曾有记者问李嘉诚的成功秘诀。李嘉诚讲了一则故事：

日本“推销之神”原一平在69岁时的一次演讲会上，当有入问他推销的秘诀时，他当场脱掉鞋袜，将提问者请上台，说：“请您摸摸我的脚板。”

提问者摸了摸，十分惊讶地说：“您脚底的老趼好厚呀！”

原一平说：“因为我走的路比别人多，跑得比别人勤。”

提问者略一沉思，顿然醒悟。

李嘉诚讲完故事后，微笑着说：“我没有资格让你来摸我的脚板，但可以告诉你，我脚底的老趼也很厚。”

他的意思很明显，别只看到那些成功者表面上的风光和荣耀。任何显贵的人，其背后都隐藏着无数的汗水和泪水。

大多数成功者在成功之前都吃过很多苦，受过很多罪，甚至遭遇过许多超乎想象的苦难。面对这些磨难，一般人就会退缩，甚至无法从磨难中走出。而他们会将其看做是命运对自己的一种考验，一咬牙、一挺胸，坚持了过来，便成为了最后的胜利者。

正如亚圣孟子所说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”这段话的大意是：当上天要把重要的责任交给一个人时，一定要先困苦他的心志，劳累他的筋骨，饥饿他的躯体，贫乏他的身家，扰乱他，使他的所做所为都不能顺利，以此来激发他的心志，磨练他的性情，增加他所缺乏的能力。总而言之，一个人只有经过了生活的历练和苦难的折磨才能获得人前的显贵。

本书着眼于现实，结合那些成功案例，从为人处世以及个人心态等各方面，对成功作了进一步的诠释和分析。用通俗易懂的文字阐释了一个大道理：要想出人头地，就得背后吃得了苦、受得了罪，这样才能真正地享受在人前显贵的风光。

“吃得菜根苦，百事可做”。苦难的确是世界上最好的大学，在这里你可以学到人生最宝贵的一种精神，一种绝不向困难低头的精神，一种教你如何实现人前显贵的精神。

编者

2009年10月

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

——孟子