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书名 犹太哲人与启蒙--施特劳斯讲演与论文集(卷1)/西方传统经典与解释
分类 人文社科-哲学宗教-西方哲学
作者 刘小枫
出版社 华夏出版社
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简介
编辑推荐

犹太教是一种民族一国家性宗教,而非普适性的宗教(比如佛教),哲学与任何宗教都有冲突,犹太教与希腊哲学的冲突已经有两千多年的历史。如今,犹太教哲人还在思考这一冲突,这对我们思考中国儒教与西方哲学的关系有什么启发?自“五四新文化运动”以来,中国学人已经受过了相当彻底的现代启蒙洗礼,对我们来说,启蒙哲学与儒教传统是否可能通融,恐怕同样是内在的生存性问题。

本文集收入施特劳斯在二十至三十年代的文章,文本均依据Heinrich Meier所编《施特劳斯著作集》,但凡有英译者则多参照英译,并悉数采纳英译注释。

目录

编者说明/刘小枫

二十年代

 答法兰克福小组的“原则之言”(1923)

 评“犹太复国主义和反犹主义”讨论(1923)

 诺焘的犹太复国主义(1923)

 拉伽德评传(1924)

 犹太复国主义与正统(1924)

 犹太复国主义之源(1924)

 评温伯格的批评(1925)

 武装的教会(1925)

 评弗洛伊德《一个幻觉的未来》(1928)

 论政治犹太复国主义的意识形态(1929)

 罗森茨威格与犹太教学术研究院(1929)

三十年代

 柯亨与迈蒙尼德(1931)

 简评迈蒙尼德和阿尔法拉比的政治学(1936)

 神意学说在迈蒙尼德作品中的位置(1937)

 阿布拉瓦内的哲学趋向与政治教诲(1937)

 评阿布拉瓦内对王政的批判(1937)

四十年代

 事关犹太人问题对轴心国的再教育(1943)

五十年代

 序胡锡克《哲学论著集》(1952)

 论《创世记》的解释(1957)

 致编者的信:以色列国家(1957)

 弗洛伊德论摩西与一神教(1958)

 一段未宣读的开场白(1959)

六十年代

 追忆阿容松点滴(1961)

 为什么我们仍然是犹太人(1962)

附录

克雷默/斯忒恩施特劳斯与《迷途指津》的英译

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更新时间:2025/4/7 21:03:44