一篇文章感动一生，词语盛宴，精神大餐。名家选，选名家，优中选优，感动一生的珍藏。

最美，最新，最全！灵感与墨香齐飞，妙文共青春一色。

最值得中学生品读的文学饕餮大餐！

年度杂文佳作，零距离解读可触可摸的文学中国，彰显文字之美，体体味人生百态。

文人相重，不限同代。郑板桥服膺前朝才子徐文长，甘愿做“青藤门下狗”，后世有倾慕郑板桥者，不惜自称“青藤门下走狗的走狗”。当世亦有一些人甘当“王小波门下走狗”，可证此风未绝。

全书精选了2009年的数十篇精彩杂文，话题新鲜，观点明确，每篇文章都有点睛之笔的提示。

文人三相

鼓浪屿上的字

雍正的样本

异禀

貔貅

放过那些硕果仅存的大树

悬空寺之悬和“莲花”楼之“花”

从易中天看中国知识分子的狂狷

不召之臣与权力制衡

歌颂症

中国作家是一群蜗牛

被制度化的人生

800年的书声

荒诞不经的瞎编乱造

中学国文试题及其他

婚证二题

愚蠢指数

补缺一千年

弱者的力量是强者打出来的

更多的汗水与成功无关

北大的精神今何在

愚人节教人不轻信

“中国通”眼中的国人丑陋

成语重组(两则)

拒绝“广告语法”

梭罗入狱的启示

由感谢票贩子说起

瞧这人贪的

李林甫的升官术

古代真有“禅让”吗？

诗人不幸湖山幸

恐惧的极致

宿儒章太炎

“完人”不“完”

义正辞严的背后

胡适笔下的“健全的个人”

每个人都可以成为志愿者

200年前一个拾金不昧的故事

“贫二代”弱中如何求胜？

你不说实话凭啥要我听

当官的为何热衷改名字

幸福需要寄希望于……

医院“开胸验肺”缘何遭调查

特权写作

过街老虎

大爱无界——《我的中国宝贝》背后的文化差异

贫穷就是财富——我看《贫民窟的百万富翁》

鲁迅“我也一个都不宽恕”的来源

历史是最难的学科

想象力

眼看他起高楼

解读一份遗书

怎么都成了“弱势群体”？

幸福有时不差钱

当职责成为一种恩施

后“奴隶”时代

蟋蟀也服兴奋剂

“明白”“糊涂”种种

邪恶化的过程

看着应试教育毒害孩子，我却无能为力

无奈的选择与含泪的放弃

如此“国学”开心吗？

鲜衣怒马

忽悠无处不在

缺乏安全感的由来

李白的无奈

尊严是我们的生命之盐

北大三十一周年时的民意测验

“最牛翻译”为何层出不穷

一杯免费水能把“鸟巢”喝穷吗

关于“同窗”

《清华三才子》再版后记

下跪与传统

火上烤着的中产者

当被害人爱上施暴者

否定一下“不容否定”

韩三平逼你进影院了吗

孙悟空天生就不是当官儿的料

朋友这笔财富

慈禧版的《中国不高兴》

知识是怎样无用的

又闻减负声

文人三相

文／马国福

一提到文人，许多人会脱口而出“文人相轻”。我不以为然，我的见解是，只有没有风度和内涵的所谓文化人才会相轻。“文人相轻”从个人讲，是一种自信不足、自负过余的狭隘，从多方讲，是互不欣赏、坐井观天的自大。

从古至今，既有文人相轻的范例，也有文人相亲的佳话。但在历史的典故、轶事、传闻中，人们总的印象是文人之间相互倾轧、窝里斗居多。文人之间手足般亲近的例子不是很多。文人相轻是艺术的暗毒，是文化生态中个人主义至上、目中无人、夜郎自大的暗疾。时代不同了，我认为文人之间应该相亲、相爱、相和。

相亲，就是彼此亲近，不相诋毁、不轻视对方，经常交流、探讨各自的艺术追求和风格，始终保持一种浓厚的文化氛围。画地为牢，只能让自己的艺术视角狭隘、艺术的营养枯竭。文人相轻的个人主义只是孤芳自赏、故步自封、顾影自怜的笑谈，是没有出息和境界的。即便他才华满腹，如果没有高风亮节、海纳百川的胸襟，这样的人是不会有多大的作为和出路的。在这世界上，天才毕竟是少数，完全没必要因为自己有一点才华，而自我封王，把自己螺丝钉般固定在一个自以为很高的旗杆上俯视大众，等着人们膜拜。这是十分可笑的。

相爱，就是彼此信任、友好、关爱、和衷共济，在情感上保持友爱，不在背后伤害对方，即便对艺术风格、事物的看法有不同的见解和分歧，也不在面上一套、背后一套，人前人后判若两人。光明磊落、胸襟坦荡，方显君子风度。小人伎俩、笑里藏刀、落井下石的阴暗，只能加速自己艺术道路的荒芜。为人处世，你对别人的好，除了你自己记得外，没有人会记得多少；恰恰相反，你对别人的不好，除了你自己不记得外，别人却一直记得。

相和，就是保持各自的风格、追求、见解，能够和而不同，和谐共进。搞艺术的人，性格各异，喜好分明。文人应该在各自不同的艺术道路上互相勉励、取长补短、共同进取，没必要划分小圈子、小团体、小势力范围，为一些文化之外的利益弄得头破血流、鸡犬不宁。更没有必要各自挥舞着文化大旗占山为王、互相拆台，冷眼笑看“城头变幻大王旗”，“你方唱罢我登场”，一副“鸡犬声相闻，老死不相往来”的架势。如果互不认账，你争我斗，实在有损文化的尊严，亵渎了我们所保持的文化信仰。

在文化艺术追求的道路上，当我们给走在泥泞小径的朋友脚下垫上一块砖头时，无形中提升了自己的风度；当我们给孤单前行的朋友以真诚的赞美和鼓励时，我们的掌声也给自己增添了一份人格魅力；当给身处艺术寒冬的朋友一盆炭火时，我们在温暖他的时候，自己的身上也多了几分暖意。

一个肯定的眼神，一句真诚的鼓励，一个关爱的问候，一次发自肺腑的肯定都是源自一颗被艺术浸润的心灵发自成熟灵魂的香味。相亲、相爱、相和，是真正的人格魅力，是绰人的风度和境界。

文人相轻，是陈旧的狭隘胸怀中包裹着的“小我”。文人相亲，才是大胸怀、大气度、大境界。舍“小我”之弊病，护“文化大我”之尊严，事关一个民族文化的根脉和未来。毕竟，一枝独秀不是春，万紫千红才成景。

胸有大情怀，看万山红遍；心系大境界，赏层林尽染。此文化风景更具恒久魅力和穿透人心之力量。

鼓浪屿上的字

文／王国华

鼓浪屿是个小岛，乘船到厦门本岛只需十来分钟。然而因了那首《鼓浪屿之波》，这个只有数千常住人口的岛屿广为人知。我向往鼓浪屿，却是因为两个写字的人：舒婷和连岳。一个地方，如果没有人，没有我们尊敬的人创造的文化，风景再美丽，也只是一幅死寂的画。

因此，上岛之后我很注意看“字”。“字”是最表象、最直接的文化，粗鄙或精致，读“字”即一目了然。最先映人我眼帘的是“私人住宅，非请勿进；狗不怕你，你怕狗吗”，这几个字写在一栋别墅的墙上，一点也不生硬，却又拒人于千里之外。鼓浪屿上有一千多座别墅，绝大多数属私人所有，且并非为今日暴发户所建，而是经历了上百年的风霜，每栋别墅都有一段厚重的往事。主人有的是老居民，有的是外商。我问本地朋友，这些别墅在十年浩劫期间没有充公吗？一直为私人所有吗？自然，我没得到答案。但我想，物质若能顾利地穿越时空，其精神本质自然也会保留一些。起码从这几个字里，我看到了“礼貌”和“自我”。一个连自我都没有的人，还如何空谈别人？

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