曹禺，他生性苦闷，天资聪颖，勤学苦思，拷问人生，探究人性，23岁就写出伟大的戏剧经典《雷雨》。

这本由田本相先生创作的《曹禺的青少年时代》主要介绍了曹禺青少年时代的学习与生活。

本书的特点是故事性强，叙事生动活泼，说理明白晓畅。它是我们献给中、小学生和广大青年最丰腴的精神食粮。

作为我国杰出的现实主义剧作家，曹禺的作品风格独特，结构严整，剧情曲折生动，戏剧冲突尖锐，人物个性鲜明，矛盾错综复杂，富有很强的艺术生命力。在我国话剧史上形成一个流派并占有显著地位，为话剧的民族化作出了巨大的贡献。在国际上，日、美、苏、罗、匈等许多国家都曾多次上演他的剧目，被赞为“中国的莎士比亚”，并享有崇高的荣誉。

这本由田本相先生创作的《曹禺的青少年时代》为“大师的青少年时代丛书”之一。

《曹禺的青少年时代》主要介绍了曹禺青少年时代的故事。

一 海河的儿子

二 一颗苦闷的种子

三 圆光的故事

四 在宣化的日子里

五 年少才气不可当

六 “戏原来是这样美妙迷人的东西”

七 对新文学的迷恋

八 “今宵酒醒何处”

九 “向一切因袭的心营攻击”

十 诗的精神探索

十一 恩师张彭春

十二 在南开新剧团

十三 表演的天才

十四 大学生活

十五 探索人生

十六 水木清华

十七 虎虎生气

十八 《雷雨》的诞生

后记

说来令人奇怪，曹禺从小就有着不少的苦闷，好像生来就是一粒苦闷的种子。他上中学时，才不过十几岁，他的父亲就对他说：“你小小的年纪，哪里来的这么多苦闷？”连自己的父亲都不能理解儿子的内心苦闷，局外人就更感奇怪了。

从曹禺的家境来说，他从小就过着衣来伸手、饭来张口的生活，住的是小洋房，家里有各种佣人：拉车的、做饭的、看门的、打杂的，还有保姆等等，生活优裕得很，按理说是不该有什么可愁的、可苦闷的。但是，他却偏偏有着许多苦闷。他对我说：“我也不知道我会有那么多苦闷，可那时我的确是苦闷的啊！”家庭生活的优裕，不但没有给他增添欢乐，反而成为他痛苦的渊薮了。

也许有人会说，可能曹禺先天就带有忧郁的血质，以致从小就忧心忡忡，心怀苦恼。这自然是说不通的。尽管曹禺的父亲不能理解儿子的苦闷，但要理解曹禺的苦闷，还得从曹禺的父亲的苦闷谈起。原来，曹禺的父亲也是·个苦闷盈胸的人。

万德尊，原籍湖北省潜江县人。他一辈子都梦想着光宗耀祖，实现万家祖辈代代相传的理想。但是，他闯荡了一生，却没有实现祖宗的理想和愿望而含恨死去了。要懂得万德尊的苦闷，还要了解曹禺的家世。

据说，在明朝的万历年间，江西省南昌府九龙街石门限万庄，有个叫万邦的武官，因为当时天下扰攘不安，他便宦游到今天的湖北省潜江县定居下来。这样，万邦就成为万氏的支脉在潜江的始祖了。万邦娶妻杨氏，万家的子孙便在这块土地上一代一代地繁衍生息。最初的几代没有什么可考的事迹。到了万邦的八世孙万廷琇出生，正是乾隆四十三年(1778年)，万家开始有些起色。嘉庆五年(1800年)，廷琇的长子时叙出生，时叙字蔼五，号珏田。嘉庆二十三年(1818年)，廷琇恩贡，候选州判。时叙不如父亲，只做了郡禀生，后来又做了私塾先生。道光十二年(1832年)十一月间，时叙给一个病人看病，大概是误诊了，造成死亡事故，遂自缢身死。从万廷琇开始了万家的奋斗史，那就是靠读书而入仕途。但是，这条道总不能如意，于是，便一次又一次名落孙山，依然不能振兴门庭。这样，万家的奋斗史就成为失败史。

时叙的儿子际云是道光三年(1823年)十月八日出生的。际云榜名骏，字祥五，娶妻魏氏。

“家有三斗粮，不当孩子王”。私塾先生在乡村表面上受人尊敬，实际上却是地位寒微，生活贫困自不待言，也为官宦财主人家所不齿，饱尝着世态炎凉的苦涩酸辛。这样，一代又一代苦读而不得发迹的家族命运，使万德尊从小就深刻地体验着一个贫穷人家的艰难和耻辱，万家的失败史深深烙印在他的心中。因此，他从小就下定决心，要凭着苦读进入仕途，光宗耀祖，振兴家业。

在乡里，德尊有“神童之誉”。天资聪颖，又很用功，15岁便考中秀才，一时传为佳话。稍后，便毅然离开家乡，到张之洞创办的两湖书院求学。德尊一面刻苦攻读，一面养家糊口。书院每月发四两银子的津贴，他省出一半来寄给父亲，接济家用。他常说他是“窭人之子”， “窭人”是湖北潜江土话，就是穷人。他是多么想摆脱“窭人”的命运啊！

贫苦的家境、光宗耀祖的思想促使德尊探寻一条发迹的道路。那时，可走的路有两条：一条是读书应试的科举道路。这条路，他家一代一代的人走过了，这是一条风波险恶而希望渺茫的路。到头来都碰了壁，还得去做私塾先生，真是太令人心酸了。一条是靠亲友的介绍去当学徒，去经商，去做幕友。但是，万家没有得力亲朋故旧可攀。这条路实际上是被堵塞了。清朝末年，伴随着洋务运动的兴起，留学之风也开始兴起。留学外国似乎是一条新路，但这是一条陌生而令人生畏的道路。突然，这样的机遇摆在德尊面前了。面对这样一个前程未卜的机会，他踌躇起来。在那时的人们看来，出国学洋务是很不光彩的，只有走投无路的人才把自己的灵魂出卖给洋人，是一条歪门邪路。

生活是逼人的。一个人走什么道路，有时并不是以自己的意志为转移的。当德尊看到科举道路的渺茫，经商又无门径的时候，他以为学洋务也许是个机会，能够实现夙愿。于是，便下定决心到国外去闯荡一番，去争得一个好前程。好在还有他的舅舅作伴同行，也多少增添了他的勇气。

光绪十年(1904年)六月，万德尊以清国官费留学生的身份抵达日本东京。先入日本振武学校就读，毕业后又入日本陆军士官学校。这所陆军学校是很有些名气的，在日本也算是较老的军官学校了。和德尊一起的中国同学有后来成为军阀的阎锡山，还有黄国梁等。

万德尊于1909年初学成回国。回国后，便被委以军职。不过，他没有再回到湖北，而是到了天津。据说，当时直隶总督端方对德尊颇为器重，任命他为直隶卫队的标统。标统，按现在的军职来说，相当于一个团长。从万家的家谱来看，他的官位也不算高，但终于跻身于官僚行列之中，较之当私塾先生不知要强了多少倍。按说，他该心满意足了吧？不，他总觉得他不该当武官，也许他就不该去习武。他那文人的习性改不过来，他喜欢舞文弄墨。因之，他当了标统不但未能使他如愿以偿，反而常有怀才不遇之感，在内心深处交织着苦恼和忧郁。

万德尊当官的年代，正是满清政府面临覆灭的前夜。种种腐败相继暴露无遗。1909年1月，清改年号为宣统。载津玩弄假立宪手段，命令各省成立咨议局，以维持垂死的封建统治，镇压日益高涨的民主革命运动。帝国主义日益加紧掠夺侵吞，清政府媚外卖国，激起全国人民的义愤。两湖一带发生旱灾、水灾，米价飞涨，饿殍遍野，不断发生抢米抗捐风潮，只1909年全国各地群众反抗斗争就达130多起。直到1911年初，全国革命浪潮风起云涌，先有震惊全国的广州起义，继有全国的保路风潮，而终于lO月10日爆发了辛亥革命。

在这次民主革命的大动荡中，万德尊并没有被革命赶下台，当北洋军阀袁世凯窃得大总统的职位后，他也随之成为中华民国的武将，而且不久，还被授予陆军中将的军衔，一度被派到宣化任镇守使，相当一个师长。P6-10

每一个人都有值得自己记忆的童年，都有属于自己价值体系的少年和青年的时代。这是年华方富的时光，它充满细想与追求，它赋予浪漫与神奇。不管它是美好的还是苦楚的，也不管它是多彩的还是平淡的，它是自己生命年轮最重要、最可珍贵的部分，它是人生旅程的起点。

孔子说：“后生可畏，焉知来者之不今也？”（《论语·子罕》）是的，后起之秀是很可以敬畏的，你怎么能断定后来者不如现在的人呢？青出于蓝而胜于蓝，长江后浪推前浪。

正如梁启超先生所言：“老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也故保守；惟希望也故进取。惟保守也故永旧；惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多剧组也故灰心；惟行乐也故盛气。惟灰心也故怯懦；惟盛气也故豪壮。惟怯懦也故苟且；惟豪壮也故冒险。惟苟且也故能灭世界；惟冒险也故能造世界。”（《少年中国说》）我们相信，21世纪的新中国少年，将以豪壮之气慨，去创造一个更加璀灿的新世界。

这套名为“恰少年”的丛书，收入了描述鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺等中国现代著名作家青少年时代的学习与生活的六本普及性读物。这些作家，虽然出身、经历和早年的人生体验迥异，但他们有着许多共同点：一，勤奋好学，自幼就有强烈求知的欲望；二，意志坚强，不断探索前进的路标；三，目光远大，胸怀报效祖国的宏伟理想。读者从中可以真切地感受到这些作家对生活的热爱和对事业的执著。他们不都是神童，不都是在顺境中长大，但他们的严肃认真的生活态度和经受得起挫折磨炼的意志，使他们后来有可能在文学事业上获得成功。他们成功的经验，将有助于我们年轻的读者更加奋发向上，锐意进取，在不同的岗位上确立自己的人生坐标。

为了保证丛书的质量，我们特意约请了几位教授撰稿。他们对自己承担的课题有专门的研究，是该学术研究领域的专家。我们谨此致以谢忱！

本丛书的特点是故事性强，叙事生动活泼，说理明白晓畅。它是我们献给中、小学生和广大青年最丰腴的精神食粮，希望会得到这个读者群体的喜爱。

主编黄侯兴

2010年1月17日于北京

我为什么会写《曹禺的青少年时代》？

2009年，我应邀为天津的曹禺故居纪念馆设计一个展览方案。经过反复研究，确定这个故居主要展览曹禺青少年时代生活的家庭、社会、学校环境，以及他生活、学习的经历。

那时，无论是负责曹禺故居纪念馆的领导，还是我，都认为在开馆时，应该配合展览内容出版一本《曹禺的青少年时代》，供参观者参考。

而更为潜在的一个原因，2010年9月24日，是曹禺先生百年诞辰，也正是曹禺故居纪念馆正式开馆，那么这本书，也可以作为对曹禺先生的纪念。

说来也巧，侯兴同志说河北人民出版社，正在组织关于大师青少年时代的传记丛书。因此，我要感谢侯兴同志，也感谢河北人民出版社的王轶、段鲲同志。最后，我也感谢天津曹禺故居纪念馆的支持。

2010年5月50日