秋实编著的这本《中华上下五千年大全集》是一部雅俗共赏、老少皆宜的经典历史读物。本书以时间为顺序，精选了中国历史上的重大事件、风云人物、辉煌成就、灿烂文化等内容，在保证历史完整与延续的基础上，简要勾勒出历史演进的基本脉络，生动再现了人类历史的波澜壮阔，从而帮助读者从宏观上把握历史，窥斑知豹。

在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。经历过夏商的民族兴起，春秋战国的烽火灾难，有过唐宋时期的“富甲四方”、“各国来贺”，也有过清朝的“康乾盛世”和近代的百年屈辱……五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。

作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此编者秋实特编写了这本《中华上下五千年大全集》。《中华上下五千年大全集》撷取了最能反映中华文明面貌的题材，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用生动简洁的语言进行叙述，将历史事件客观、真实地呈现在读者的面前，向读者再现了中华民族的风采。

远古时期

开天辟地的神话

钻木取火的传说

元谋人

北京人

许家窑文化

河套文化

中石器文化

山顶洞人

新石器文化

河姆渡文化

马家浜文化

大汶口文化

河南龙山文化

黄帝战蚩尤

尧舜让位

大禹治水

神箭手后羿

启子承父位

夏朝的动乱、中兴和灭亡

商周时期

商汤和伊尹

盘庚迁都

殷商的五盛五衰

姜太公钓鱼

奴隶倒戈

周公辅成王

国人暴动

骊山上的烽火

青铜文化的繁荣

春秋

囚车里的人才

曹刿抗击齐军

齐桓公九合诸侯

愚蠢的宋襄公

流亡公子重耳

晋文公退避三舍

秦国的崛起

晋楚争霸

楚庄王问鼎中原

一鸣惊人的楚庄王

伍子胥过昭关

吴楚之争

弦高智退秦军

崤山大战

孔子周游列国

勾践卧薪尝胆

名医扁鹊

战国

战国初期天下形势

战国七雄

百家争鸣

战国铜塑

战国金银器皿

墨子破云梯

三家瓜分晋国

商鞅南门立木

孙膑庞涓斗智

张仪拆散联盟

赵武灵王胡服骑射

孟尝君的门客

燕昭王求贤

田单的火牛阵

屈原沉江

蔺相如完璧归赵

廉颇负荆请罪

范雎的远交近攻计

纸上谈兵的赵括

毛遂自荐

信陵君救赵

李斯谏逐客

荆轲刺秦王

秦

秦王灭六国

第一个皇帝——秦始皇

秦朝推行封建官僚制度

秦始皇统一法律

秦始皇统一简化文字

秦始皇在全国推行郡县制

修筑长城、焚书坑儒

秦始皇下令统一货币

博浪沙的铁椎

沙丘的阴谋

大泽乡起义

汉

刘邦和项羽

巨鹿大战

刘邦进成阳

鸿门宴

萧何追韩信

楚汉相争

霸王乌江自刎

大风歌

白登被围

白马盟

萧曹两相国

周勃夺军

缇萦救父

周亚夫的细柳营

晁错削地

马邑诱敌战

飞将军李广

卫青和霍去病

张骞通西域

苏武牧羊

司马迁写《史记》

霍光辅政

王昭君出塞

王莽复古改制

绿林赤眉起义

昆阳大战

东汉

刘秀重建汉王朝

硬脖子的洛阳令

老当益壮的将军

取经求佛像

班超投笔从军

张衡和地动仪

跋扈将军梁冀

“党锢”事件

范滂进监狱

黄巾军起义

袁绍杀宦官

三国时期

曹操起兵

王允计除董卓

迁都许城

衣带里的密诏

官渡大战

孙策占据江东

诸葛亮隆中对策

周瑜火攻赤壁

华佗治病

刘备进益州

蔡文姬归汉

关羽水淹七军

吕蒙白衣渡江

曹植七步成诗

陆逊烧连营

七擒孟获

马谡失街亭

五丈原

魏晋时期

司马懿装病

司马昭的野心

邓艾偷渡剑阁

扶不起的阿斗

王溶楼船破吴

石崇王恺比富

周处除“三害”

白痴皇帝

八王混战

李特的流民大营

匈奴人称汉帝

闻鸡起舞

王马共天下

石勒读汉书

祖逖中流击楫

陶侃运砖头

王羲之写字换鹅

桓温北伐

王猛扪虱谈天下

南北朝时期

一意孤行的苻坚

谢安东山再起

淝水之战

陶渊明不折腰

刘裕摆却月阵

檀道济唱筹量沙

说实话的高允

大发明家祖冲之

范缜反对迷信

魏孝文帝改革风俗

北魏的分裂

梁武帝做和尚

反复无常的侯景

隋

陈后主亡国

杨坚建隋

杨坚出征高丽

赵绰依法办事

太子杨勇被废

杨广弑父

隋炀帝三征高丽

隋炀帝游江都

李密牛角挂书

瓦岗军开仓分粮

唐

李渊太原起兵

李世民取东都

玄武门之变

魏征直言敢谏

房玄龄、杜如晦拜相

李靖夜袭阴山

玄奘和尚取经

文成公主进吐蕃

女皇帝武则天

请君入瓮

狄仁杰桃李满门

张说不做伪证

姚崇灭蝗

玄宗册封杨太真为贵妃

口蜜腹剑的李林甫

李白蔑视权贵

安禄山叛乱

颜果卿骂贼

马嵬驿兵变

张巡草人借箭

南霁云借兵

李泌归山

李光弼大破史思明

杜甫写“诗史”

段秀实不怕强暴

郭子仪单骑退回纥

颜真卿刚强不屈

浑和李晟

东宫里的棋手

刘禹锡游玄都观

自居易进长安

李想雪夜下蔡州

韩愈反对迎佛骨

甘露事件

朋党的争吵

冲天大将军黄巢

五代十国

唐王朝的末日

“海龙王”钱镠

伶人做官

“儿皇帝”石敬瑭

周世宗斥冯道

北宋

黄袍加身

杯酒释兵权

李后主亡国

赵普收礼

杨无敌

王小波起义

寇准抗辽

元昊建立西夏

狄青不怕出身低

范仲淹实行新政

欧阳修改革文风

铁面无私的包拯

王安石变法

靴括出使

司马光写《通鉴》

苏东坡游赤壁

花石纲

方腊起义

头鱼宴上的阿骨打

李纲守东京

太学生请愿

两个皇帝当俘虏

南宋

宗泽三呼“过河”

女词人李清照

韩世忠阻击金兵

岳家军大破兀术

卖国贼秦桧

“莫须有”冤狱

钟相杨么起义

虞允文书生退敌

辛弃疾活捉叛徒

陆游临终留诗

元

成吉思汗统一蒙古

贾似道误国

文天祥起兵

张世杰死守山

正气歌

郭守敬修订历法

欧洲来客——马可·波罗

感天动地《窦娥冤》

一只眼的石人

明

和尚当元帅

鄱阳湖大战

刘伯温求雨

胡惟庸案件

燕王进南京

三保太监下西洋

土木堡的惨败

于谦保卫北京

杨一清计除刘瑾

杨继盛冒死劾严嵩

海瑞刚正不阿

戚继光驱逐倭寇

李时珍上山采药

张居正辅政

葛贤痛打税监

徐光启研究西学

左光斗入狱

五人墓

闻王李自成

卢象昇战死巨鹿

张献忠奇袭襄阳

清

努尔哈赤建立后金

萨尔浒大战

袁崇焕大战宁远

吴三桂借清兵

史可法死守扬州

夏完淳怒斥洪承畴

郑成功收复台湾

康熙帝平定三藩

乾隆帝禁书修书

乾隆帝首次南巡

乾隆第二次南巡

圆明园建成

女英雄王聪儿

近现代史时期

中国国门被强行打开

洋务运动

武昌起义

中华民国成立

袁世凯称帝

五四运动

军阀混战

中国共产党成立

国民革命运动

红军长征

抗日战争爆发

南京大屠杀

抗日战争结束

三大战役

中华人民共和国成立

许家窑文化

山西省阳高县许家窑村和河北省阳原县侯家窑村一带，发现了10万年前到6万年前的人类化石20多块，属于地质时代中更新世末或晚更新世初。20多块化石分别属于10个不同的人类个体，经考古研究，他们总体上已经属于早期智人。

智人们已经能制造更进步的石器和骨器。发掘出来的石器多达14000件，以石英和燧石为主要原料。用厚石片加工成的龟背形状的刮削器、细小石器和石球，成了许家窑文化的象征。

许家窑遗址中出土了数以吨计的动物骨骸，却没有见一具完整的动物遗体。看来，成了智人的许家窑人已经具有了更大的战斗力，野兽们都成了他们的口中食和身上衣了。生存竞争的规律从一开始就是残酷的。

许家窑人的牙齿化石上发现“氟牙症”，想想得了牙病的原始人哼哼唧唧的样子，也很有趣。

河套文化

河套文化是约5万年前至3万年前的旧石器时代遗址，在内蒙古萨拉乌苏河六湾沟一带的峡谷峭壁上。在河、湖生成的细沙、淤泥和风成的沙丘底层，发现了丰富的动物化石。其中有晚期智人化石23件，包括额骨、枕骨、肩胛骨、胫骨和牙齿等。还有用石英和燧石打制的刮削器、尖形器、楔形石器、钻具和雕刻器等共500余件。这些石器的特点是器形小巧，因而被命名为“细小石器”。这里的动物化石被称为“萨拉乌苏动物群”，这些动物里面有最晚鬣狗、诺琪驼、河套大角鹿、披毛犀、原始牛、王氏水牛、赤鹿、蒙古野马等30多种，那是一个多么壮观的原始草原动物园！

中石器文化

中石器时代，也叫续旧石器时代——旧石器时代向新石器时代过渡的转折期。从地质年代说，这时是全新世，属于冰后期。

约1万年以前，中国开始步人中石器时代，不过各地发展是不平衡的，当中原地区已经完成了转型而进入新石器时代以后，边远的一些地区仍然停留在中石器文化时代。

此时气候比旧石器时代变得更暖和了。人类仍然靠采集植物果实、打渔和狩猎生活，还没有发展出农业和畜牧业。但用间接打击法制作的细石器变得更流行、更典型。一些用磨制法做成的石器也出现了。

从考古发掘来看，这个时期还有些朦胧，遗址调查出来不少，但出土的文物还不多。

山顶洞人

山顶洞人是接近现代人的“北京人”。这些19000年～10000年前的化石发现于北京周口店北京人遗址的山顶洞。这是一个洞穴堆积，洞口朝北，里面分上室、下室和地窖。东南部是上室，东西长16米，南北宽8米，是山顶洞人起居坐卧的地方。洞西北部是下室，深达8米，保存着三具完整的人骨化石，可能是葬地。地窖里则有大量的动物化石，看来是贮藏食物等生活用品的仓库。

山顶洞发现的人类化石，属于8个不同的个体，男女老少都有。检测表明，男性身高1.74米，女性身高1.59米，平均脑量已经有1300到1500毫升。无论身体外形还是智力，山顶洞人都已经和现代人没有太大的差别。

对头骨、面骨等作考古测量和分析，发现山顶洞人与蒙古人种比较接近，但也有个别其他人种的特征。这说明人类的种族形成也是一个漫长的过程。

山顶洞中发现的54种脊椎动物化石，绝大多数是华北、内蒙古和东北地区现在仍然存活的物种，这让我们对一两万年以前的世界减少了神秘感而增加了亲切感。

新石器文化  大约公元前5500年到前4900年的裴李岗文化，1977年发现于河南省新郑县，多处遗址分散在河南中部。

在裴李岗遗址，发现了曾有村落的遗迹，南部有窑穴、陶窑，西部和西北部有墓葬，而村民们的居住建筑集中在遗址的中部。有六座半地穴的居址，分圆形和方形两种，房基的直径为2.2米到3.8米，面积不算大。在屋内可以发现炉灶的位置，同时在硬土居住面边缘紧靠处有几个柱洞，均匀地分布着。坡状或台阶状的门道在南壁或西南壁附近。窑穴则有圆形、椭圆形和不规则形三类，少数呈圆形小口袋形状。

裴李岗文化已经是农业为主的文化。裴李岗人磨制出带有锯齿的石镰刀、石铲，用这些工具种植粟，收获以后则使用带四个柱形足的石磨盘来加工。他们已经懂得烧窑制造陶器，发现的1号陶窑其结构属于横窑穴，仰韶文化的横窑穴似乎就从此发展而来。从保留下来的陶片看，裴李岗人烧制的陶属于泥质红陶，质地比较疏松，表皮很容易剥落，技术还比较低级。据测定，烧窑时的温度应该在900℃到960℃之间。

当一个裴李岗人走完他并不太长的三四十年的人生后，亲属们就把他埋葬到墓地里，安葬时遗体仰身直肢，头向南安置。在氏族墓地发现的114座墓穴都呈长方形浅竖穴，除了一座是两人合葬外，其他的都是单人葬。但死者都有随葬的陶器制品或其他物品，少的1件，多的有14件，贫与富的区别已经显现出来。裴李岗文化是已知的华北地区最早的新石器时代文化，它使我们对那个时期人的一生轨迹有了一种生动的认识。

河姆渡文化

河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而灿烂的新石器文化，因首先发现于浙江余姚河姆渡而命名，主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，放射性碳素断代测定其年代为公元前5000年至前3300年。河姆渡文化遗址共分四层：第三、四层和一、二层分别代表其发展的早、晚期。早期：约公元前5000年至前4000年，陶器以夹炭黑陶为主，器形有敛口或敞口肩脊釜、直口筒式釜、颈部双耳大口罐、宽沿浅盘等等。晚期：约公元前4000年至前3300年，夹砂红陶和红灰陶占绝对优势，器形有鼎、落地式两足异形规、垂囊式等。

河姆渡文化的骨器制作比较发达，有耜、镞、鱼镖、哨、锥、匕、锯形器等器物，磨制精细，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻图案花纹或双头连体鸟纹，堪称精美绝伦的实用工艺品。发达的木作工艺是河姆渡文化手工业的又一特色，已出土的许多建筑木构件上凿卯带榫，尤其是发明了较先进的燕尾榫、带销钉孔的榫和企口板。在第三层出土的一件木质漆碗，瓜棱形圈足，外表涂有红色涂料，微显光泽，经鉴定与马王堆汉墓出土漆皮相似，为生漆，这是迄今中国最早的漆器。

河姆渡文化的农业以种植水稻为主。在其遗址第四层较大范围内，普遍发现稻谷遗存，有的地方堆积着0.2米～0.5米厚交互混杂的稻谷、稻壳、稻秆和稻叶，稻类遗存数量之多，保存之完整，是中国新石器时代考古史上绝无仅有的，经过科学鉴定，主要属于稻籼亚种晚稻型水稻，它与马家浜文化桐乡罗家角遗址出土的稻谷，年代均在前5000年，是迄今中国最早的稻谷实物，也是世界上目前最古老的人工栽培水稻，这对于研究中国水稻栽培的起源及其在世界稻作农业史上的地位，具有重要意义。河姆渡文化的农具除石斧等石质工具外，最有特色的是大量使用骨耜。骨耜是一种翻土工具，它们由水牛等大型哺乳动物的肩胛骨制成。此外，遗址中出土成堆的橡子、菱角、酸枣、菌类、藻类、葫芦等植物遗存，反映了当时采集业较发达。

河姆渡出土大量野生动物遗骨，有哺乳类、爬行类、鸟类、鱼类和软体动物共40多件，其中鹿科动物最多，仅鹿角即有400多件，其他像淡水鱼在遗址中到处可见，生活在沼泽地的鸟、鱼等动物骸骨亦较常见，这些东西是当时主要的猎狩、捕捞对象：使用的渔猎工具有骨镞、木矛、骨哨、石丸、陶球等。

河姆渡文化的主要建筑形式是栽桩架板高于地面的干栏建筑。在遗址各层都发现了与这种建筑有关的圆桩、方桩、板桩、梁、柱、木板等木构件，共达数千件。干栏式建筑是中国长江以南新石器时代以来的重要建筑形式之一，目前以河姆渡发现的为最早，与北方地区同时期的半地穴式房屋有着明显区别。

河姆渡文化的早期遗存与马家浜文化罗家角类型，年代相当，陶器中的六角形口沿的盘盆类和弧敛口双耳钵等形制相接近，表明两者之间存在一定的联系。而河姆渡文化晚期则分别与马家浜文化中的马家浜类型和崧泽文化大体同时，马家浜类型的素面腰沿釜，在河姆渡文化晚期偶有所见，而河姆渡文化晚期富有特征的垂囊式，在马家浜类型中也有个别发现。河姆渡文化晚期可能受到马家浜文化、崧泽文化的强烈影响。以河姆渡文化为代表的长江下游发达的新石器文化，比同时期的黄河流域毫不逊色，其中某些文化因素，如夹炭黑陶中的鼎、豆、壶为代表的礼器组合，水稻的栽培，为以后的商、周文化所吸收，成为当时最具代表性的特征。因此长江下游地区的新石器文化也是中华文明的重要渊薮，代表中国古代文明发展趋势的另一条主线，与中原地区的仰韶文化截然不同。P4-6

在华夏广袤的大地上，我们的祖先以伟大的创造力、强大的生命力世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从蒙昧走向文明。经历过夏商的民族兴起，春秋战国的烽火灾难，有过唐宋时期的“富甲四方”、“各国来贺”，也有过清朝的“康乾盛世”和近代的百年屈辱……五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的现代文明。作为一个中国人，应该了解一点中国的历史。

马克思说：“历史就是我们的一切。它反映人类改造自然、改造社会、不断推进文明进步的历程。今天的世界是过去世界的继续和发展，如果割断历史，就不能全面地、正确地理解现实和展望未来。”是的，研读历史不仅可以丰富历史知识，还可以让人从世界历史的兴衰演变中体会生存智慧，感悟人生真谛，这也是为何很多人都认同“读史可以明智”的道理。

历史是我们的过去，我们沿着一代又一代人的足迹，才发展到今天高度文明的社会。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。

作为中国人，我们只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。因此我们特编本书，撷取了最能反映中华文明面貌的题材，根据史籍材料，加以组织和剪裁，用生动简洁的语言进行叙述，将历史事件客观、真实地呈现在读者的面前，向读者再现了中华民族的风采。