这里的山川江湖保留着最自然的状态，这里的人文也有着最质朴的风范。在千里冰封万里雪飘的季节了一，听二人转、吃饺子和汆白肉，再与赫哲人一起泛舟，将是人生一大幸事。这里就是东北。

本书向读者提供了东北旅游最全面的信息，包括出发前需要了解的相关的人文地理知识，准备出发时所应掌握的衣、食、住、行的资讯，以及大量来自“当地人”的景点推荐和特别提醒。

《走遍中国》关注自助旅行，更关注人文地理。34位文化名人带你神游中国，自助旅行专家为你度身定制的旅行攻略。本书为“走遍中国”丛书之一，向读者提供了东北旅游最全面的信息，包括出发前需要了解的相关的人文地理知识，准备出发时所应掌握的衣、食、住、行的资讯，以及大量来自“当地人”的景点推荐和特别提醒。

本书装帧精美，资料详实，内容实用，既是一本立刻就能用到的实践中的旅游指南，也具有可以使人们深入了解云南的特性。对于初次旅行的您来说，也许是本简单明了的指南吧。

当旅行成为可能

关于《走遍中国》

历经千年风霜霍

容颜不改是东北

解读东北

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大事记

东北专题

渡尽劫波述复生的关东文化

冰雪世界里的情趣

中华玉文化之光

一个王国的记忆碎片

地窨子与热坑头：东北人的温暖记忆

亦正亦邪东北人

植根于世俗人情的二人转

《呼兰河传》与那片黑土地

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到达与离开

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极乐寺

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萧红故居

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华天乌吉密滑雪场

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熊岳温泉

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东北的少数民族

附录

Ⅰ.旅行装备表

Ⅱ.贴身的轻薄

Ⅲ.在旅途中给自己找个“临时的家”

地图目录

黑龙江省

啥尔滨及周边旅行交通示意图

哈尔滨城区示意图

哈尔滨市区教堂分布示意图

牡丹江地区旅行交通示意图

三江平原地区旅行交通示意图

大小兴安岭地区旅行交通示意图

五大连池景点示意图

吉林省

长春及周边旅行交通示意图

伪满洲国皇宫景点平面示意图

长春城区示意图

长白山地区旅行交通示意图

长白山景点示意图

辽宁省

沈阳及周边旅行交通示意图

沈阳故宫平面示意图

沈阳城区示意图

大连市及周边地区旅行交通示意图

大连城区示意图

旅顺口城区示意图

辽西走廊旅行交通示意图

从新石器时代的红山文化，高句丽国的建立，直到女真人建立的金国首次实现东北的统一，以及之后的元、明、清，东北三省都是作为一个整体出现在中国版图上的。

东北的历史应该分作两个区域来理解，今辽宁省与吉林省的大部分地区，自然条件较好，受中原华夏文明影响较多，因此步入文明阶段也较早。在这部分土地上，既有中原王朝设立的郡县，也有土著部族建立的夫余、高句丽等地方政权。而在黑龙江省、辽宁省的西北部及吉林省的西部，或者由于气候寒冷，或者由于沙漠、草原地貌，农业无法发展，因此或是渔猎部族的摇篮，或是游牧部族的乐园，文化发展较为滞后。这里的人们保持了原始的质朴与野性，在中原王朝衰落之时乘势南下，“取塞外野蛮精悍之精血，注入中华文化颓废之躯，旧染既除、新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局”(史家陈寅恪语)。

契丹以降，入主中原的少数部族最初均为东北部族，足见东北地区在中华民族历史上的重要地位。

圣王出世，肃慎来朝——先秦东北

根据考古发现，东北地区最早的人类是从中原地区迁徙而来的。其中包括属于旧石器时代早期的“金牛山人”(发现于今辽宁营口)；旧石器时代晚期的“建平人”(发现于今辽宁喀左)、“安图人”(发现于今吉林安图)、“榆树人”(发现于今吉林榆树)、“哈尔滨人”(发现于今黑龙江哈尔滨)等。

到了新石器时代，人类足迹开始遍布东北大地，并进一步向朝鲜半岛和黑龙江下游辐射，其中最著名的是以辽宁喀左、建平、凌源为中心的红山文化。该文化发现有大型祭坛、女神庙和积石冢，以及以猪首蛇身玉猪龙、勾云形玉饰等为代表的一批玉器。学术界一般认为该文化已进入早期国家阶段，是中华五千年文明的序曲。

随着红山文化的衰落，当地兴起了与先商文化关系密切的夏家店下层文化。以后商文化南移，夏家店下层文化为更具游牧部族特征的夏家店上层文化所代替，从此东北南部早期较为发达的农业文明衰落了。

到武王克商时，根据《逸周书》的记载，东北部族有肃慎(原文作稷慎，肃慎的别名)、秽人、发人、俞人、青丘、周头等，均系较为落后的渔猎部族。其中肃慎多次入朝中原，成为这一时期东北地区最为声名显赫的部族。据《孔子家语》记载：孔子周游列国的时候，有一只带箭的鹰，飞来死在陈侯的宫廷里。陈侯派人去请教孔子。孔子说：鹰来自远方，箭是肃慎氏的。武王克商的时候，各边疆部族都用自己的土产进贡，肃慎贡献的就是楛矢石砮(用石头做箭头，楛木做箭杆的箭)，武王为了警示后人修文德以招徕远夷，便把它赐给陈侯的祖先。陈侯派人到旧档案库的金柜里查看，果然找到了肃慎所贡的楛矢石砮，同鹰身上带的箭一模一样，从而证实了孔子的说法。随着儒家思想占据中国古代的理论阵地，“肃慎来贡”因此成了“圣王出世，远夷来朝”的象征而被历代史家或真或假地反复记述。

多民族文化的共同发展——秦汉至隋唐

从战国时期开始，燕国势力进入东北南部，先进的华夏文化开始在东北传播开来。秦汉统一王朝延续燕国之旧，继续在东北南部设立郡县。当时的长城东北一段建在今天称作“万里长城”的明长城的北边，大致从今河北围场、内蒙古赤峰北、敖汉、奈曼、库伦，往东进入辽宁省境的彰武、法库、开原，经新宾、宽甸，进入朝鲜半岛。以后随着中原势力的消长，华夏势力屡有伸缩，但对辽东地区的统治断断续续一直维持到唐代中期。

除了华夏势力以外，东北地区存在着三个族系的部族势力，即夫余—秽貊系、东胡—蒙古系与肃慎—靺鞨系，这三支势力在这一时期都得到了不同程度的发展。其中夫余—秽貊系包括夫余、高句丽、沃沮等部族，夫余、高句丽均建立了地方政权；东胡—蒙古系包括乌桓和鲜卑，后者中的慕容鲜卑一支在东北地区建立了前燕和北燕政权；肃慎一靺鞨系则包括肃慎、挹娄、勿吉和靺鞨等部族，他们自三江平原南下，逐步发展起来，到唐代中期，由粟末靺鞨部建立了渤海国，全盛时期统治了辽东半岛、吉林大部，以及黑龙江中、东部的大部分东北地区，并在全面吸纳盛唐文化的基础上，发展了发达的渤海文化，成为盛极一时的“海东盛国”。唐代诗人温庭筠在《送渤海王子归本国》一诗中写道：“疆理虽重海，车书本一家。盛勋归旧国，佳句在中华。”

逐鹿中原——契丹，女真兴起

唐末五代，中原战乱频繁，原分布在西拉木伦河和老哈河流域的契丹乘机兴起。契丹属东胡蒙古系部族，907年在首领耶律阿保机的率领下建立契丹国，916年更名为辽国。契丹建国以后，开始了扩张战争，在东北地区首先征服了嫩江流域、大兴安岭地区的室韦部族；随后向辽东地区扩张，于926年灭亡渤海，并进一步臣服分布在鸭绿江流域、松花江下游及黑龙江下游的女真人，历史上首次实现东北全境统一。

契丹建国以后，先后根据汉字及回鹘文创制出契丹大字和小字，其中后者研究较多，为拼音文字，目前已基本释读出来。契丹文字的出现，首次实现东北民族用自己的文字记录自己的历史，具有划时代意义。

继契丹兴起于东北的是女真人，属肃慎—靺鞨系部族。其中生活在东流松花江下游、黑龙江下游的为生女真(入辽户籍的称熟女真，不入辽户籍的称生女真)，原本处于分散的部落社会阶段，从事渔猎经济。辽代中期，逐渐发展起来。由于辽人压迫严重，特别是为了取得一种叫“海东青”的猎鹰，对女真人骚扰尤甚，于是女真人在自己的民族英雄完颜阿骨打的率领下起而反抗辽国的统治，并于1115年建立金朝。经过殊死战斗，金朝消灭了已经走向腐朽的辽，重新统一了东北全境。女真人也参考契丹文和汉文创制了女真文。由于女真人兴起于东北的最北部，因此金的建立对东北北部的开发发挥了重要的作用。

辽、金的建立，是东北历史发展的转折点，一方面，东北全境首次正式统一到一个政权中来，促进了区域文化的全面发展；但另一方面，随着辽取得幽蓟十六州，北宋末又称燕云十六州(今北京到山西大同一线的长城以南地方)，金灭北宋，取得淮河以北地区，辽、金均把统治重心放在靠近华夏，甚至华夏北部的富庶地区。P12-13

写下这个标题时，内心有点惊慌。旅行在中国是有传统的，比如大诗人李白、大文豪苏东坡、大旅行家徐霞客以及山水诗人谢灵运，他们都是每一个中国人耳熟能详的人物，他们几乎游遍中国的山山水水，中国的山水因为有了他们又平添了一份人文精神，变得更加迷人、诱人。在古汉语里，旅行分别作旅人和行者。不论是旅人还是行者都有种孑然的孤寂感，容易让人想象成大漠孤烟背景下的一个苦行者。但在现代人的意识里，旅行似乎是西方人的传统，是一种由西方传入中国的生活方式。

20世纪80年代中后期，中国兴起了旅游热。旅游和旅行的一字之差，决定了其内涵的很大的不同。旅游因为背后的商业诱因而多了些“例行公事”似的程式化意味，这大概也就是进入90年代中后期，自助旅行再一次推动国内游的关键因素。因为旅行让“在路上”充满了许多可能性，也让旅者能自主地去面对和解决一切预料之中和预料之外的事件。踏上不可预知的旅途反而成了最让人迷恋的旅行理由，旅行在打破了“天天如此”的刻板生活之后，导致的就是不可知的遭遇——风景、风情和事件。

在摆脱了旅行社走马观花的日程之后，自助旅行可能遇到的最大问题就是去哪里，看什么，怎么看。

1000多万平方公里的国土，5000年的文明史，34个省、自治区、直辖市和特别行政区，56个民族和无数开发、未开发，甚至还没有被真正发现的风景……我们可以选择的余地太大，看山观水、民俗风情、徒步登山，或者只是从甲地到乙地发发呆，我们可以采取的方式也多得不计其数。但是，这些都不是旅行最终能愉悦我们的原因。

黑格尔的地理环境决定论一直都让学者们争论不休，只要旅行，我们就会了解：一方水土养一方人，说的就是同样的道理。中国几乎每一方水土都有着5000年的文明史，很多地方史前就有了人类生息繁衍。但重要的是，如今生活在这一方水土上的人们发展地继承了什么？因此，旅行中最重要的是发现。发现差异，发现差异背后的人文与风土。其实，人文地理并非学者们的“课题”，它并不高深，它就是我们的日常生活。

《走遍中国》想借“发现的眼光”去引领新一轮的旅行热潮。旅行的终极目的不仅仅是为了“达到”，达到只是为了开阔眼界，了解世界和世界上与我们共同存在的万事万物。所以，《走遍中国》比其他的旅行指南丛书多设了一个“解读”板块，解读当地的地理、历史、人文，给读者一个行前的铺垫。如果不读些唐诗宋词便很难了解江南的山水之美，如果不储备点民族学就容易陷入对西部少数民族的猎奇，如果不深入了解中国的历史又如何去欣赏林林总总古代的建筑？当然，《走遍中国》的编辑宗旨还是用最客观的态度和最翔实的信息，向读者提供尽可能有效的旅行指南。

当旅行成为可能的时候，我在路上。