本书获新浪网第二届华语原创文学大赛优秀长篇小说奖。

本书通过市委副书记李绍光与常务副市长张国昌之间的灵魂博弈，以及张国昌与市长李国藩之间的权力争斗，毫不妥协地批判了权力崇拜对民族灵魂的异化。作者王晓方试图通过解剖探询谁是腐败的制造者？谁是腐败的牺牲品？权力崇拜的根源是什么？权力崇拜为什么会成为国人的本土宗教？

小说以令人惊骇之笔揭示了主人公雷默为实现自己的政治抱负，煞费苦心成了市长秘书，然而官场之云谲波诡，权力之争之惊心动魄，使雷默无不经受人格的煎熬和灵魂的拷问。在经过炼狱般的洗礼之后，雷默反思人生、反思生命的历程，对生命的意义有了更加刻骨铭心的理解。在这部现实主义力作中，王晓方一直试图通过自审，通过内省，通过“抉心自食”，既直面现实，更直面灵魂，并通过思想将两者联结起来，通过哲学性的解剖进入灵魂深处。毫无疑问，这部小说的血肉之躯是文学的，而它的灵魂却是哲学的，它既属于灵魂，更属于灵魂史。

第六章 台前幕后

 50.出差

 51.特殊作业

 52.警示

 53.长城

 54.生日

 55.接风

第七章 堆积情感

 56.仙家

 57.朋友

 58.夏日

 59.舍己

 60.汇报

 61.《君临天下》

 62.指挥

 63.“猴王”

 64.风波

 65.议案

 66.打球

 67.老两口

 68.玉佛

第八章 残阳如血

 69.茶

 70.贼船

 71.智斗

 72.身后

 73.彼岸

 74.智商

 75.无奈

 76.婚礼

 77.密室

 78.虚荣心

 79.敲山震虎

第九章 致命漩涡

 80.同学

 81.山雨欲来

 82.十面埋伏

 83.法的门

 84.一场梦

 85.惊梦

 86.情义无价

 87.护照

第十章 我主沉浮

 88.文曲星

 89.命运女神

 90.政审

 91.神秘山庄

 92.炼狱

 93.千禧年

 94.挂冠

后记：小说是形象化的哲学

银环路工程终于开工了，开工剪彩仪式现场，彩旗飘扬，鞭炮齐鸣，悬挂着条幅的巨大彩球正迎风飞舞，为了参加这次开工仪式，张副市长特意从北京赶了回来。四大班子领导都参加了，李绍光主持了仪式，李国藩作了振奋人心的讲话，大意是要让东州腾飞就必须为它插上强劲的翅膀，金环路和银环路就相当于东州的两只翅膀。听了李国藩的讲话，我当时就想，这个比喻不恰当，因为东州的城市结构是同心圆结构，俗称“摊大饼子”，东州这块“大饼子”越摊越大，这是最落后的一种城市结构，将来还要建铅环路、铁环路、铝环路，城市交通一环套一环，环环相扣，很像官场的圈子，一圈套一圈，可见官场文化无处不在，城市交通的环越来越多，耕地却越来越少，东州的经济怎么可能腾飞？人们大多形容交通是城市的血脉，谁见过一环套一环的翅膀。最后，魏正隆宣布银环路道桥工程开工，五千对和平鸽顿时从笼子里放出来飞向天空。

开工仪式后，张副市长没上自己的车，而是主动钻进了李国藩的车，市政府改大门和办公楼加层的事，李国藩给了张国昌一个小小的下马威，张国昌一直心里很别扭，但是自己刚当上常务副市长不久，还不到和李国藩叫板的时候，眼下必须维持好与李国藩的关系。这次改大门事件算是打了个平手，李国藩原本要封掉原来的大门，张国昌指示刘本山不许封，将来市政府广场改造后可以做国旗班的通道。刘本山汇报后，李国藩觉得有道理，就同意了不封原正门。其实李国藩只是就市长分工给张国昌一点小小的警告，点到为止，他也不想搞翻脸，毕竟还得指望张国昌干活呢，因此张国昌上车后，李国藩态度很平和，像什么事也没发生似的。

“国昌，我正想找你呢，有个事我想让你替我跑一趟。”

张国昌殷勤地递给李国藩一支大哥大香烟，并亲自为李国藩点上火，谦恭地说：“老板，有什么事你尽管吩咐。”

李国藩见张国昌挺驯服，心里很欣慰，“中国市长协会召开第二次会长联席会议，在成都开，全国三十六个大城市的市长都到，下一届在咱们东州举办，按理说我应该跑一趟，为下一届举办积累一点经验，你看银环路工程刚刚开工，市府广场改造也即将开始，实在脱不开身，你替我跑一趟吧，好好取取经”。

“什么时候？”张国昌脱口而问。

“后天开会，你明天就得动身，党校那边请一下假吧。”李国藩用非常倚重的口气说。

张国昌心想，这是打一巴掌给一个甜枣啊，三十六个大中城市的市长参加，当然也包括北京、上海、天津、广州等特大城市的市长，要知道这些市长说不定哪天就进中南海，结交这些人是多少人梦寐以求的事，李国藩竟然把这么重要的一次机会让给了我，这给的已经不是甜枣，而是水蜜桃了，看来我坚持不动市政府正门让李国藩感到了压力，这是向我示好啊！

“既然老板点了我的名，我就跑一趟。”张国昌欣然应允。

“好，”李国藩说着从皮包里拿出一个牛皮信封，“这是邀请函，国昌，多向别的城市取取经，这是个难得的机会。”张国昌点了点头，会心地笑了。

张副市长回到办公室立即让我订明天去成都的机票，说是李国藩给了他一次机会，“雷默，这段时间我在北京闷坏了，我们去成都好好散散心。”

我一听张副市长的心思没在开会上，心里顿时有了压力，脑海中一下子浮现出因我找不到澡堂子，张副市长站在街头对我大骂的情景，张副市长要散心可不是说着玩的，只有像赵奎胜那样的大老板能安排明白，想一想我自己的朋友圈子里有实力安排张副市长散心的只有张怀亮值得信任，于是我去杨娜办公室取了机票后，径直去了兰京大酒店。  张怀亮的办公室有七八十平方米，装修得很有品位，这是我第一次进他的办公室，墙上挂着一幅“大公有私”的横幅，吸引住了我。

“大哥，‘大公有私’这四个字写得好，一语道破了利己与利他的关系。”

“老弟，你找我该不是来讨论哲学的吧？”张怀亮笑容可掬地说。

“大哥，这几天能不能抽出时间？”我试探地问。

“那要看你是什么事了？”张怀亮留有余地地说。

“张市长去成都开会，说是要好好散散心，有一次在北京找澡堂子，我没找明白，他臭骂了我一顿，到现在我还记忆犹新，他这个人讲究太多，我怕一个人忙不过来，如果你能抽时间陪我去一趟，也好帮我打打外场。”我诚恳地道出隐情。

“我当是什么事呢，什么时候启程？”张怀亮不假思索地说。

“后天开会，明天启程。”我如释重负地说。

“这种事我有经验，你和张市长走你的，到了以后该报到报到，我到成都后订一个五星级酒店的豪华套房等你，我们俩单线联系。”张怀亮爽快地说。

“这我就放心了，多谢大哥！”我抱了抱拳说。

“谢什么，你也给了我一次机会。”张怀亮毫不忌讳地说。

我和张副市长乘坐的飞机是下午抵达成都双流机场的，客机滑行到停机坪，一辆红色子弹头面包车缓缓开了过来，我和张副市长走下飞机舷梯时，一位秃顶的中年男子和一位漂亮女孩先后从红色子弹头面包车上下来，热情地向我和张副市长迎过来。

“是东州市的张市长吗？”女孩甜甜地问。

“是的，这位就是东州市的张市长。”我连忙介绍道。

“我们是成都市政府的，这位是我们市政府顾副秘书长，我姓江。”女孩干练地说。

“张市长，欢迎你到成都来。”顾副秘书长一边与张副市长热情地握手一边说。

寒暄过后，大家上了车。在车上，顾副秘书长介绍说：“张市长，会议期间我们为每位市长配备了一部轿车、一位司机，这位江小姐是我们团市委的工作人员，会议期间，您的一切事情都由她去协调，相当于您的临时秘书。”

张副市长客气地说：“顾秘书长，成都市的工作做得可真细呀。”

顾副秘书长颇为得意地介绍说：“我们组委会为了筹备这次会议，像江小姐这样的人才，我们在政府系统选了一批，提前半年就开始培训了。”

张副市长由衷地说：“下一届就轮到东州了，成都的经验值得我们学习呀！”

参加会议的领导下榻在四星级的银河王朝大酒店，我们随顾副秘书长和江小姐走进酒店大堂时，负责接待的工作人员人来人往，大堂里充满了浓浓的接待氛围。江小姐到前台领了门卡后说：“张市长、雷秘书，我们到房间吧。”

房间是普通套房，客厅茶几上摆放了水果。写字台上有一束百合花，房间内弥漫着浓浓的百合花香。顾副秘书长一进房间就握着张副市长的手说：“张市长，您好好休息一下，具体日程安排由江小姐向您介绍，我就告辞了。”

张副市长表示感谢后，示意我送一下顾副秘书长。

送走顾副秘书长后，江小姐将写字台上事先准备好的材料袋打开细致认真地向我介绍道：“雷秘书，这是大会日程表，这是会议资料，这是我的联系电话，你的房间在隔壁，这是房卡，有事请随时和我联系。张市长，你们休息一下吧，我告辞了。”江小姐表现得训练有素，彬彬有礼。

送走江小姐之后，我接到了张怀亮的电话，他告诉我，一切他都安排好了，他在五星级的总统皇冠假日大酒店为张国昌开了豪华套房。我琢磨着应该先让张怀亮和张副市长接上头，这样张副市长无论想怎么散心，张怀亮都好安排。

想到这儿，我开门见山地说：“老板，我有一个铁哥们儿到成都出差，晚上没什么事，一起吃个晚饭吧。”

“行啊，你安排吧。”

张国昌答应得很爽快，我估计他是想看看我安排他“散心”的水平。来之前他就有话，让我安排他好好散散心，我知道“散心”这两个字颇有深意，我可以安排张副市长“散心”了，这说明张副市长对我的信任又深了一层，但是这种信任既让我兴奋又让我恐惧。

我和张副市长走出银河王朝大酒店时，张怀亮开着一辆白色本田警车停在了门前。张副市长穿得很休闲，红色的T恤衫，白色休闲裤，看上去很像一位到成都度假的大老板。我连忙将张怀亮介绍给张副市长，没想到张副市长见到张怀亮颇有几分好感，大有一见如故的味道。

不知道张怀亮通过什么关系搞到了一辆警车，便试探地问，问后才知道是成都市交警支队一位朋友借给他的。

张副市长在车上嘱咐，警车太招摇，散心打车最自在。我发现张副市长有一种奇怪的围城心理，他渴望权力，却又羡慕普通人自由自在的生活，每次出差，非正规场合，他都要穿休闲服装，而且喜欢大红或金黄的T恤；吃饭不进包房，喜欢在散台体会热热闹闹的氛围；出门不坐专车，喜欢打车。他认为一个人既拥有高高在上的权力，又拥有自由自在的生活是最幸福的。然而，现实生活中，鱼和熊掌是不可兼得的，那些试图将鱼和熊掌都弄到手的人，结果是既没得到鱼，也没得到熊掌，即使侥幸得到了，也会让鱼刺卡住了嗓子眼，让熊掌拍个半死。

张怀亮将车开到了一家叫蜀南大酒店的门前，这家酒店灯红酒绿火得很，门前停了百儿八十辆轿车，走进大堂，礼仪小姐径直往二楼包房引，张副市长当时就叫住了我和张怀亮。

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我一直认为，小说是对文化、哲学、艺术、美学的整合，小说之所以是一种伟大的文体，是因为它能超越自身、超越时空，与古今中外之文化、哲学、艺术、美学等等互为贯通，互为成全，它更像是一面反射人性之光的“阿莱夫”。加缪说，“小说从来都是形象化的哲学。”

对于《市长秘书前传二》来说，形象化是艺术魅力，是枝叶繁茂和果实，而精湛的哲学思考和政治微妙才是主干。如果前者带给读者震撼与战栗的话，那么后者带给读者的必然是理智与冷静。我一直试图使我的小说对外直面现实，对内直面心灵，那么现实与心灵用什么联系？就是用思想，用哲学。这才是小说的真面目。如果仅仅直面现实(包括直面历史，因为历史是发生过的现实，现实是正在发生的历史)，而没有勇气直面心灵，只能叫做故事，不是小说，写故事的人也不是小说家，只能叫叙事者或讲故事的人；如果仅仅直面心灵，而没有勇气直面现实，只能叫宗教或哲学，只有将两者打通，才能看到小说的真面目。

直面现实与直面心灵不是对立的两极，因为两者一直是相通的，尽管有堵墙试图把它们分开，但是哲学将这堵墙推倒了。现代主义艺术之所以超越现实主义而盛行起来，最重要的原因是缩短了进入灵魂世界的通道，这条通道就是为小说赋予了一种哲学意义。尽管小说是形象化的哲学，但它的思维方式与哲学家完全不同，哲学家的思考方式往往是抽象的，小说家的思考方式非常丰富，有隐喻的、讽刺的、象征的、假设的、夸张的、格言式的、幽默的、滑稽的、挑衅的、奇思异想的，只要有利于揭示存在之谜，小说的思考方式可以是自由自在的。

当然，无论小说家的思维方式多么丰富多彩，也不能离开想象中的人物生活的圈子，因为小说家的思维方式是通过人物的生活滋养出来的，是人物的生活为小说家的思考方式提供了存在的可能。赫尔曼·布洛赫说过：小说唯一的道德是认知，一部不去发现一点在此之前存在中未知部分的小说是不道德的。那么《市长秘书前传二》是怎么进入人物灵魂的呢？我没有别的办法，只有通过内省，通过自审，通过哲学性的解剖进入人物的灵魂，这是一个“抉心自食”的痛苦过程，也是一个涅檠重生的过程，不如此不足以打开心灵之门，不如此就无法揭示存在之谜，而存在之谜恰恰是一部小说，最本质的东西。我通过这个过程试图探寻谁是腐败的制造者，谁是腐败的牺牲品？权力崇拜的根源是什么？它为什么会成为国人的本土宗教？这就是我在小说中探寻的未知，也是这本书的道德。应该说这是一部情节小说，是一部人物小说，是一部心理小说，更是一部认知小说。小说通过“天人合一”的哲学思想，揭开“人人合一”的假象，深刻剖析了“人权合一”的本质。真正的小说不仅要授人以鱼，更要授人以渔。

普鲁斯特说：“读者如果在自己身上认出了书中所说的东西，那就证明这本书具有真理性。”米兰·昆德拉认为，这句话定义了整个小说艺术的意义。尽管如此，要想理解《市长秘书前传二》这部小说，只有一个办法，那就是像读小说那样读它，不要在这部书中寻找自画像，不要在人物的话语中寻找神秘的信息代码。因为小说中的所有人物跟我的想象力都密不可分，包括雷默，不过是对存在的一种思考，这种思考带有唯一性，不可模仿性。在这里，雷默的情人花落落代表的是美，是尼采的日神精神，通过她使我们懂得要止于清泉，不要追根究底达于地狱，这一点雷默做到了；妻子杨娜代表的是真，是尼采的酒神精神，是雷默理解自己悲剧命运的钥匙。美和真都是浸在雷默灵魂里的，正因为在他的心灵中美和真的价值，才成就了他骨子里的善，从而在致命的漩涡中得以自拔。因此，在雷默没有创作出来之前，没有任何人可以想象出一个雷默，在雷默身上充满了不可预料性，正是雷默的不可预料性成就了《市长秘书前传二》的魅力。

因此，在个人命运之外，悲剧性的概念没有任何意义。当然，雷默的精神痛苦是与时代的精神痛苦相一致的，雷默不可避免的精神痛苦是社会深层次矛盾的写照。可见事实王国与价值王国并不是隔绝的，因为小说家既不能逃避时代，更不能逃避灵魂。当然，一部小说的艺术价值和它的结构是不可分的。

《市长秘书前传二》由两条叙事线组成，一条是第一人称；另一条是第三人称。艺术是对生命的伟大激情，小说是对生命的伟大沉思。生活的艺术在于善于利用逆境，小说的艺术在于利用生活通过作家想象出来的人物对存在进行思考。《市长秘书前传二》应该说是一部主人公以第一人称的口吻真实、生动、完整地阐述人如何重新认识自己、如何从自我寻找本我甚至超我的哲学报告。全书通过内心独白、梦幻、意识流等方式，描写了主人公的大量感觉、联想、推测、意念等诸多内心活动，清晰地展示了人物、场景和主人公思想的变化，对人物内心世界和现实世界进行了哲学探讨。

本书采用了展示内心和展示处境相结合的自叙形式，但同时用第三人称来弥补自叙形式的不足，使我们得以同时看到雷默的内心世界和置身的现实世界。

我一向不把自己局限在经验写作上，我更喜欢将小说当作学问做，为此，我一直致力于成为一个研究型小说家。我不仅力争做思考的主人，更力争做行动的主人。我的手不情愿地放下笔。我一向认为小说是先于规范的，小说从诞生那天起就不适合在象牙塔里，小说是创作性的实践，它一定是先于理论的，任何理论都不能束缚小说的发展，小说不应该有一定之规，为了解开存在之谜，所有规矩都可以打破，所有手段都可以尝试，所有方法都可以采用，不如此，何以创新？

我在这部小说里，通过情节、人物、场景，阐述了许多先哲和小说家的哲学思想，但这些思想大多化成人物的思想通过小说表现出来。我一向认为思想是最闪光的人性，真正的小说应该与人性本质相适应，能与人产生互动感应和精神愉悦。人性的矛盾是艺术的根本，只有抉心自食，才能使灵魂发生裂变，这种裂变对雷默是生死攸关的，对谁又不是呢？其实生活中的荒诞比艺术作品中的荒诞更加荒诞，变形的艺术与现实生活之间有一条天然的通道，当然，发现这条通道并不容易，就像雷默一样，想在致命的漩涡中，顽强地、盲目地独善其身是危险的，更是痛苦的，这是一个置于死地而后生的过程。

好在文学与人性是互为力量的，人性是文学的主题，文学揭示人性之光，这光芒无疑是思想之光、艺术之光，当然也是哲学之光。真正的小说家是用良知写作的，他们不会掩盖任何心灵的感知，他们要做的就是将真理揭示出来，哪怕是这真理让你心惊肉跳也决不妥协！

博尔赫斯借助他的人物奎因说：“我不属于艺术，我属于艺术史。”我也借助于赫伯特·奎因的话说：“我不属于灵魂，我属于灵魂史。我不属于创作，我属于创造。”