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书名 道德困境与超越--精神秩序及私欲/当代学术文丛
分类 人文社科-哲学宗教-伦理学
作者 任大川
出版社 江西人民出版社
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简介
编辑推荐

由任大川编著的《道德困境与超越:精神次序及私欲》内容介绍:人活着,为己还是为他?这历来是中国传统道德的核心问题。在日常生活中,人们每天都要遇到这个问题,不停地处理这个问题。人们通常都凭着自己的习惯来判断行事,没有多大的障碍。人各有秉性,生活条件和环境也各有不同,即便是对同一件事,也各有看法,态度和行为千差万别,而社会也没有因为这种千差万别而产生混乱,走向崩溃。所以,提出以上问题显得多余。

内容推荐

由任大川编著的《道德困境与超越:精神次序及私欲》围绕着中国道德论的核心问题“为己还是为他”,采用纵横比较和跨学科的方式,从经济利益(私欲)、社会秩序、精神支柱这三个方面,对中国社会和西方社会、以及日本社会的道德理论产生和发展、现状和将来进行了梳理和比较,并着力描绘中国人精神世界的图画。

目录

引言

第一章 中国传统道德中的恶与善

 一、《论语》中的恶善标准:从君子而不就小人

1.人的本性

2.孔子的精神创造

3.大同世界思想的诞生

4.传统道德体系与思维方式

5.君子和小人

6.主观为他人,客观为自己

7.自我牺牲

8.阿Q精神

 二、《论语》的应用及其问题:发展经济需要小人

1.我为人人,人人为我

2.台湾学者对儒教的解读

3.大陆学者对《论语》的解读

第二章 西方人文主义与中国传统道德的比较

 一、乌托邦思想:建立无私的美好社会

1.西方的传统道德

2.中西方人文主义

3.乌托邦与大同世界的比较

4.乌托邦与大同世界的关系

 二、资本主义精神:为了上帝而劳动赚钱

1.传统的劳动观

2.宗教改革与资本主义精神

3.中西方的隔阂

第三章 西方个人主义与中国传统道德的比较

 一、康德的理性思维代替上帝:君子论(1)

 二、追求自我的正当性:小人论(1)

1.尼采的个人竞争生存

2.中国历史上的个人追求

 三、功利主义的发生:从君子到小人

1.西方的个人主义

2.亚里士多德的德性:君子论(2)

3.道德论的起源和发展:从本性到理性

4.亚当·斯密的情感道德:既君子又小人

5.功利主义:小人论(2)

6.功利主义与经济发展

 四、世界经济的“宇宙大爆炸”:争当“小人国”的世界经济史

1.现代西方道德

2.英国工业革命与中国经济发展

3.带头富起来的英国

4.个人主义行为在英国的发生

5.道德与私有制

第四章 沉浮于历史长河中的中国传统道德

 一、中国传统道德的断裂与继承:永恒的道义

 二、五四新文化运动的冲击:洋为中用的尝试

1.“打倒孔家店”

2.难以倒下的孔家店

3.“打倒孔家店”的失败

 三、共产党革命与传统道德:红旗下高扬的灵魂

1.为了中国和世界人民利益而奋斗的义务论

2.为推进人民事业的君子论

3.继续革命理论

4.义务论在中国的失败

 四、对当今中国价值观的观察:君子之魂与小人之躯的苦斗

1.霍夫斯塔德的关于个人主义倾向的排序

2.雷丁的关于海外华人的价值观的研究

3.今天中国人的价值观

第五章 中国传统道德与社会秩序

 一、家庭生活中的传统道德:对祖先意志的服从

 二、统一天下的原理:效法圣人

 三、中西方的社会组织原理:“非理性”及其社会效果

1.国家和天下

2.国家的起源

3.近代国家形成的原动力

4.立足于个人主义的社会组织原理

5.“非理性”与经济发展

 四、法治社会的核心:保护私人所有

五、中国传统道德与世界和平:西方人的忧虑

第六章 中国儒教在日本

 一、日本的“孝”与中国的“孝”

 二、神道:日本传统文化的象征

1.日本古代传统价值观

2.神道所隐含的精神世界

3.儒教的引进

4.武士道精神

 三、儒教在日本的发展

1.儒教的日本化

2.儒教与政权维持

3.儒教与神道复兴

4.日本对儒教的读解

5.中国与日本在解读儒教上的差异

 四、借“虎皮”

1.大日本帝国和教育勒语

2.侵华战争和儒教的片面借用

3.日本对儒教的批判

五、实用性的集体主义

第七章

生物本能行为与道德:为了古老血缘而生存

 一、利他行为的定义

 二、利他行为的普遍性

1.动物界的利己与利他

2.来自于情绪化、习惯化的利他行为

3.利他行为的社会目的

 三、为了利他而利己

1.为了遗传的生物个体

2.为了遗传的个体行为

第八章 人类的精神创造与道德:为了灵魂永生的信仰

 一、人类进化与精神的发生

1.精神发生的生物基础

2.人类的起源与进化

3.人类生活认识能力的进化

4.精神创造

 二、中国的精神创造

 三、西方的精神创造

 四、西方精神创造的影响

第九章 关于道德重建的一些思考

 一、儒教与道教的平衡:传统的轮回圈

1.中国的利己主义

2.道教的社会影响力

3.道教所起的平衡作用

4.儒教和道教的一体化

 二、向西方理性论的挑战:大自然造就

的非理性作用

 三、值得思考的一些问题:当道德成为一种工具

1.中西方的撞击

2.借鉴与思考

3.道德与规矩

4.价值观多元化的必要性

5.结论

第十章 道德与富国

 一、幸福与财富

 二、跟着感觉走

 三、爱国·爱民

 四、中国的软实力

 五、强化法律制度

结束语

参考文献

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更新时间:2025/3/1 20:37:04