二十余人西欧国家和地区的全面介绍，百余幅西欧各国的地区的历史地理示意图，数百个人文地理与民族历史的专题分析。

英国、法国、德国、西班牙、葡萄牙、意大利、挪威、瑞典、芬兰、丹麦……这些现代西欧版图经历了怎样的历史变动？些微的变动又带来了怎样的民族迁徙与屠杀？强弱不等的王室与民族通过怎样复杂的联姻维持其统治？教权与皇权的纷争是如何推进现代西欧的形成？……

本书再现了日耳曼人入侵罗马版图直至当代西欧的各民族互融史。

英国、法国、德国、西班牙、葡萄牙、意大利、挪威、瑞典、芬兰、丹麦……这些现代西欧版图经历了怎样的历史变动？些微的变动又带来了怎样的民族迁徙与屠杀？强弱不等的王室与民族通过怎样复杂的联姻维持其统治？教权与皇权的纷争是如何推进现代西欧的形成？……

本书再现了日耳曼人入侵罗马版图直至当代西欧的各民族互融史。内容涵盖领土变更、人口、宗教、语言、政治生活等，以图释史，图文并茂，准确清晰地介绍了法兰克人、德意志人、伦巴第人、哥特人、盎格鲁-撒克逊人、土耳其人、维京人、斯拉夫人等在民族身份确认中的血泪和艰辛，叙事生动流畅，是一本研究西欧历史的津筏之作。

导言

从蛮族诸王国到欧洲联盟

 日耳曼人的时代

 拜占庭、伊斯兰教和查理曼大帝

 经受考验的西方基督教世界

 封建欧洲

 中世纪末

 天主教和新教

 寻求欧洲的平衡

 从法国大革命到维也纳会议

 民族独立运动的世纪

 两次世界大战

 当代两欧

 语言

 宗教

 中央集权国家和联邦国家

意大利地区

 拜占庭人、伦巴第人和法兰克人

 城市的飞速发展

 中世纪末

 西班牙霸权

 版图的重新分配

 法国的占领

 复辟与复兴

 意大利的统一

 现代意大利

 意大利王国(1861-1946年)

 意大利共和国

 语言问题

 马耳他

伊比利亚地区

 西哥特人和穆斯林

 光复运动

 卡斯蒂利亚工国和莱昂

 加泰隆尼亚的盛衰

 葡萄牙的黄金时代

 信仰天主教的国王和哈布斯堡家族统治下的西班牙

 从腓力五世到胡安·卡洛斯时代的西班牙

 悲痛的西班牙

 当代西班牙

 加泰隆尼亚人

 加利西亚人

 巴斯克人

 1640年之后的葡萄牙

高卢地区

 法兰西发端

 卡佩王权的确立

 百年战争和路易十一的统治

 旧制度

 君主专制时期

 大革命后的法兰西

 大革命和帝国

 从复辟王朝到共和国

 大区

 地区性语言

 奥克语

 布列塔尼

 阿尔萨斯和洛林

 佛兰德

 科西嘉

日耳曼和洛塔林吉亚地区

 神圣帝国的起源

 德意志王国的概况(11-13世纪)

 德国向东的扩张

 困境中的帝国

 德国错综复杂的局势

 世俗州

 宗教改革和神圣帝国

 三十年战争

 再次向东扩张

 德国和法国的对抗(1792-1815年)

 1815-1945年的德国和奥地利

 俾斯麦的功绩

 德意志帝国

 奥匈帝国

 1918年的失败

 纳粹时期

 当代德国

 德语及其方言

 今日奥地利

 瑞士

 现代瑞士

 从勃艮第诸公爵到统一的荷兰

 联合省和荷兰

 统一的失败

 比利时

 荷兰

 弗里斯人

 卢森堡大公国

盎格鲁-凯尔特地区

 四个地区的起源

 1066-1707年的英格兰和威尔士

 从百年战争到玫瑰之战

 都铎时代

 斯图亚特时代

 苏格兰王国

 从改革到联合

 现代大不列颠

 英格兰

 威尔士

 苏格兰

 爱尔兰

 爱尔兰的民族主义

 爱尔兰共和国

 北爱尔兰

斯堪的纳维亚地区

 维京人

 三大王国

 卡尔马联盟

 改革

 瑞典的实力

 从《北欧和约》到拿破仑

 是否中立？

 1814年后的丹麦

 1814年后的瑞典

 1814年后的挪威

 冰岛

宗教在保留残存的罗马传统过程中起了主要的怍用。教区和教省的组织维构沿用帝国的行政组织结构，(最大限度地)维护文学拉丁语的使用，希望能维持其官方语言的地位或使其重新成为官方语言。496年，兰斯大主教鼓动克洛维接受洗礼，皈依罗马基督教，从此法兰克人不再是异族，可以和高卢 罗马人平起平坐。但是，阿里乌斯教派使得教会陷入困境——至少在公元6世纪。汪达尔人和哥特人在并入西罗马帝国时曾经是基督教教徒，但在迁居到多瑙河沿岸之后，受异教派传教土的蛊惑而改信阿里乌斯教(该教派否认基督的神性)并随后向其纳税。

在(大)不列颠，自公元4世纪涌人的盎格鲁撒克逊人成为这里的征服者。这些从日耳曼沿岸渡海而来的异教徒摧毁了罗马凯尔特社会，并将基督教向西驱逐。

拜占庭、伊斯兰教和查理曼大帝东罗马帝国

查士丁尼大帝(527-565年在位)至少是部分地收复了西罗马帝国。533年，先后占领了西西里和汪达尔王国。但是东哥特人一直顽强抵抗，直到553年，漫长的“哥特战争”才宣告结束。与此同时，东罗马帝国人(人们已经开始称之为拜占庭人)强占了西班牙南部。而查士丁尼也毫不手软，哥特战争使意大利成为一片废墟。

另一方面，一股新的来自草原的民族——阿瓦尔人——的侵略浪潮扑面而来。伦巴第人(未被基督教化的日耳曼人)迫于他们的压力离开潘诺尼亚，于568—569年攻占了波河平原。不过他们只占领了意大利的一部分，拜占庭人仍控制着内陆地区(拉韦纳、罗马、那不勒斯……)、亚平宁半岛的最南端、西西里和撒丁岛。随着军事上的节节胜利，阿瓦尔人开始进攻东罗马帝国。除了在791年被法兰克人击败之外，他们所向披靡。不过，他们猛烈的进攻为斯拉夫人在巴尔干半岛的扩张提供了便利。

西部的王国

公元6世纪80年代，西哥特人放弃了对阿里乌斯教派的信仰。他们攻占了苏维汇王国，并于616年驱逐了拜占庭人，控制了整个半岛(除了巴斯克地区)。至于法兰克人，534年征服了勃艮第王国，他们此时正处在墨洛温王朝(王朝名称据说是克洛维祖父的名字)的统治之下。这个王朝的继任者将法兰克王国不断瓜分和重组。7世纪初，罗马开始着手用基督教义教化盎格鲁撒克逊人。

伊斯兰教的传播

7世纪30—40年代，阿拉伯人成为近东和埃及的主宰。其后，他们沿着地中海南岸前进，于708年到达丹吉尔。依靠着众多柏柏尔皈依者的增援，他们于711年越过直布罗陀海峡，征服了西哥特人，几年后控制了除北部山区外的整个半岛。他们还向法兰克王国频频发起进攻，直到732年在普瓦捷被“铁锤”查理击败，撤回了西班牙，阿拉伯后倭马亚王朝的王子阿杜勒·拉赫曼建立了科尔多瓦公国。

加洛林帝国

西哥特的势力衰落之后，法兰克王国成为西方唯一的基督教强国。它的中心位于莱茵河与塞纳河之间的地区。起源于默兹河河谷的彼彼尼得家族历任墨洛温王朝的宫相，他们在8世纪末实际上掌握着王朝的实权，如赫斯塔尔的不平、“铁锤”查理和“矮子”丕平。“矮子”丕平废黜了墨洛温王朝的最后一个皇帝，于751年自立为王(新王朝——加洛林王朝——的名字取自查理曼建立的加洛林帝国)。丕平和墨洛温王朝的统治者一样，把帝国均分给他的两个儿子——查理曼和卡洛曼(771年去世)。

771—814年是查理曼单独统治时期。他是杰出的军事家：774年攻占了伦巴第王国；越过比利牛斯山，远征西班牙；吞并了巴伐利亚；彻底击溃了阿瓦尔人；经过多次死伤惨重的战役制伏了萨克森人。800年，教皇在罗马为查理曼举行加冕称帝仪式，这多少让人感到有些意外(查理曼自己想做的是“统治罗马帝国的法兰克人国王”)。帝国和教会互相依靠，促成了“加洛林文艺复兴”(关注书面拉丁语的质量)。

罗曼语和日耳曼语

在这些蛮族诸王国里，通俗拉丁语逐渐失去了共同的参照标准(神圣罗马帝国的拉丁语)，分裂为地区方言。教会在使用文学拉丁语的同时，鼓励传教士们在各个教区使用“人民的语言”，也进一步导致了语言的分裂。到查理曼统治时期，语言已经不再统一，传教士中仅有少数人还懂得拉丁语。

罗曼语(源于拉丁语)和日耳曼语之间的界线趋向稳定(见下页图)，但不同于罗马帝国时期的界线。由于边境开放，法兰克人在平原上散居，北至加来港。在阿登高原的东部和北部，日耳曼语占优势(查理曼和加洛林王朝的其他国王一样将法兰克语怍为母语)；不过在西部，法兰克人——少数派——却倾向于接受罗曼方言。阿尔萨斯和现在的瑞士德语地区已经被阿拉曼人日耳曼语化，多瑙河与阿尔卑斯山之间的地区则被巴伐利亚人日耳曼语化。巴黎盆地的法兰克方言一直留存到9世纪末，对后来成为奥依语(再后来成为法语)的罗曼方言产生了一定的影响。另外，西哥特人和伦巴第人虽是日耳曼人，但他们已经不留痕迹地抛弃了自己的方言。

科尔多瓦公国那些没有改信伊斯兰教的基督教徒(摩萨拉布)保留着自己的罗曼方言，不愿成为讲两种语言的人。在英格兰，盎格鲁一撒克逊语取代了凯尔特语。

经受考验的西方基督教世界掠夺期

维京人(北欧海盗)在查理曼大帝统治时期就出现了。到10世纪初，他们经常侵扰英格兰和北海、英吉利海峡与大西洋沿岸地区。这些袭击成为殖民主义的开端：丹麦人在英格兰东部定居了下来。911年，维京人的首领罗洛被加洛林王朝的国王“傻瓜”查理封为诺曼底公爵。

同一时期，西班牙和北非的穆斯林在西地中海地区频频发动进攻，侵犯各个岛屿，攻击意大利、普罗旺斯……827年，他们从现在的突尼斯出发，侵犯拜占庭人的利益。902年，他们攻占了西西里。

895年，匈牙利人(来自乌拉尔河)越过喀尔巴阡山脉，从陆路向西方发起进攻，给意大利和前加洛林帝国的东部地区带来了战争的灾难，直到955年才被打败。

加洛林帝国的分裂

查理曼大帝之后，他的子孙将均分帝国的法兰克人传统代代相传。不过，根据协定，其中一个国王将拥有帝王头衔，地位比其他国王显赫。这为骨肉相残埋下了祸根。《凡尔登条约》(843年)将加洛林帝国一分为三，分给查理曼大帝的三个孙子：

——“秃头”查理得到“四河流”(埃斯考河、默兹河、索恩河、罗纳河)一线以西的地区，叫西法兰西亚(后来的法国)；

——日耳曼人路易得到东法兰西亚(大致在莱茵河以东地区，即德意志)；

——洛塔尔得到了帝王头衔和中间的一块划界不清的土地，包括意大利王国(以前的伦巴第)、勃艮第王国以及埃斯考河与莱茵河中间的地区，后很快被命名为洛塔林吉亚。

此后也有过均分国土的事，但东西法兰西亚没有再被瓜分。简言之，在昔日法兰克王国的中心地带，两个权力的中心已经粗具雏形。924年，帝王的头衔被废除。P4-7

“人文图志馆”译自法国La Decouverte出版机构的丛书，共四册，分别为《亚洲人文图志》、《东方人文图志》、《西欧人文图志》和《中欧人文图志》。丛书比较全面系统地介绍了亚欧大陆主要民族和国家的历史地理变迁、人文风俗衍变，上溯亚欧诸民族的起源，下迄20世纪末议定的政治版图，内容涉及民族、宗教、人口、领土变更、政治生活等诸多方面，配以相当数量的地理示意图，构成一部简明的国别人文史志。

在波澜壮阔的历史长河中，民族身份的确认过程复杂、多变，疆界的些微变动就可能导致成千上万人的迁徙，此中艰辛与血泪只有前人可知。而本丛书在流畅、优美的叙事中，再现了亚欧诸民族拼杀中的民族性格渐成的过程：

亚洲——这里养育着超过世界总人口一半还多的人民，曾经有过辉煌的古代历史，也有过被殖民的惨痛记忆。

阿拉伯世界——这是一块饱经乱离和动荡的地域，内部教派纷争不断，渴望统一，却又难以平静；与外部世界时有冲突，隔阂日深。

西欧——地理位置开放的西欧，民族与国家之间的来往密切，交错复杂的姻亲关系形成巨大的网络，教权与皇权纷争不断，伤筋动骨中商谈起现代版图。

中欧——在夹缝中生存的中欧各族人民，先后受控于德意志、奥斯曼、俄罗斯等帝国，饱受侵袭与骚扰；近代的种族屠杀、东西方的战场使中欧损失惨重；存有政治隐患的地区虽时有乱局出现，但和平发展是共同的愿望。

这是一套以西方视角审视亚欧大陆诸民族和国家的史志丛书，虽然书中有部分史实未见得准确，而且由于观念等方面的原因，有些见解和表述并不正确，特别是对亚洲和阿拉伯世界的某些认识，我们难以认同，但从中也可见到西方人眼中的亚洲、阿拉伯世界和欧洲是怎样的状况。因此，除个别地方加少量注释外，我们尽量保持原文的内容和风格不变，以求真实呈现给读者原书的风貌。对于书中由于作者学识和观念等原因造成的一些不准确的内容和不正确的表述，相信读者自能辨别。