这是一片浸润在江南烟雨之中的软水温山，山不高而秀，林不深却茂，池不大常清，地不远仍幽，人文景观星星点点遍布山隅。灵岩、天平、天池、虎丘、穹窿、凤凰、花山……还有“廿里青山半入城”的阳山，青螺般浮在太湖东西洞庭山上的莫鳌峰和缥缈峰。

本书乃是个人业余公暇，寄情于山水风物之间，藉以潇洒胸中块垒之抒情作品，大有可读可观之处。

南怀瑾先生帮本书作者写前记时曾提到：“《吴山点点幽》”由记述与摄影到编排统自一人一手之作，换言之，乃个人业余公暇，寄情山水风物之间藉以潇洒胸中块垒之抒情作品，大有可读可观之处。”

确实，本书让心喜山水者，跟随作者优美文笔进入一个佳美境界，一座座山峰都令人悠然神往之，是洗涤心灵之佳作。

前记/南怀瑾

自序

花山——过去几年里，我去得最多的地方

与花山互为表里的天池山

灵岩、天平的前后山，我都跑遍了

偶遇支硎

贺九岭上的古石关

暮色沧茫觅遗踪

山中脉脉水流

雪后寒山

穹窿，吴地之镇山

岳峙山之殇

廿里青山半入城

翡翠谷中的鸡笼和大石

石嵝与石壁

白马涧的水，白马涧的山

2004至2005岁末年初时的花山

莫嫠峰的昼夜

碧螺峰的金红与翠绿

诗画长卷中的玉笋峰

波光夕照中的渔洋山

法华山上有座法华寺

缥缈峰的四季

金铎山上也有一座法华寺

漂浮在太湖碧波中的片片绿叶

横山主麓七子山

姑苏山访古

尧峰的空静与邈远

山自西群奔而来，遇石湖而止

佳山水中的隐逸余韵

五峰山博士坞的落日余晖

山水的盛宴

与花山互为表里的天池山

天池山在木渎镇境内，与花山实为一山两名，东麓为花山，西麓即为大池山，因山半有池故名，是连绵丘陵中深藏的又一处幽深之地。那里面林木苍翠，石径幽长，最宜雨中前往。第一次去天池山是在上世纪90年代末，恰是春深水丰时分，天池让我一见惊艳：路是青苔玉，山是翡翠盆，雨无声而水有声，一路溪唱涧吟，绿意深浓，与杭州的虎跑颇有几分相似。但此山一如苏州的特点，十分精细和秀美，若与虎跑相比，恰似嫁与周郎的小乔之对嫁与孙权的大乔。那三面秀山环绕的清清池水，便是小乔明媚的亮眸，历经沧桑仍清纯如故。山里有众多大树古树，还有树林、竹丛和各种蔓生植物，枝繁叶茂，―看就是被精心保护的结果。一些古老的建筑，如元代寂鉴寺遗存的石殿石佛等，黑黑矮矮地坐落在山崖下，似乎早与山与古树连成了一体，十分相宜。连那深谷般的寂寥和幽暗，也给人空静与闲适的感觉，可能因为古树参天，也因为山崖和路石好像总是湿漉漉的，色彩和谐，充满了古意。山中茶室幽暗，寂无人影。泡上一壶用山泉冲的碧螺春茶水，窗外的绿叶密密匝匝，把茶室也染成绿色的了。这时候，茶水碧绿、空气碧绿，心情也是碧绿的，好清雅宁静的地方啊！

2001年的春天，我约女友星期天一同去天池山喝茶。那天是阴天，天池本来林木遮天蔽日，枝繁叶茂，即使暑日，经绿阴过滤，这里仍是一个清凉世界。阴天，更如沉在深绿的潭水之中。

在这样一种阴湿而微暗的环境里，不宜静室独处，最好两人以上，捧一杯清气袅袅的绿茶，谈天说地聊家常。我俩聊的也都是家人儿女，世间琐事，与普通女儿毫无二致。不觉天色渐暗，园门已关，山空水寂，飞鸟归林，最后只剩了我俩。我熟练地带女友绕出边门，她笑道：“你倒像是这里的主人了。”

到天池山，除了喝茶，我常去爬山，山顶就是莲花峰，山后就是花山。峰顶拔地而起数块巨石，形似盛开的黑色莲花，是两山共有的皇冠上的明珠。据《吴地记》记载，“其山蓊郁幽邃，晋太康二年，生千叶石莲花，因名”。可见为天地间钟灵毓秀之物。天池山和花山犹如苏州刺绣中的“双面绣”，是互为表里的两个翡翠山谷，只是东面花山有御道古路，山景幽曲，而西面天池山这边的石阶是在山体浑圆的石背上，于近年新凿成的。

后来，我常常从花山这边登莲花峰，因花山离市区近，交通方便。如果时间允许，我会从莲花峰的巨石旁另觅新路，向逶迤绵亘的其他山头走去，直到无路可走。好几次，我所抵达的山头已深深地融入天池园林之中。

一个周日的下午，我长久地坐在与花山相连的一座小山之上，身旁是被开采后山岩裸露的石壁，倾听着天池山谷茂密丛林中清脆的鸟音。阳光如清水般淡淡流泻在群山和我的身上，空谷里一声又一声，不知名的鸟儿正躲在我看不见的地方，尽情地鸣啭着。那是一种悠长的水音，颤颤的，让人一时听得呆了。

在这样一个平常的日子，在这样一座平常的山头，只因远离了喧嚣，便有一种返朴归真的至性清灵在空涵中缓缓升腾，结晶为对生命对自然的热爱与感激。莫非，那空谷鸟音，正是心灵自由的双翼在无忧谷振翅的清响？P14-17

《吴山点点幽》由记述与摄影到编排，统自一人一手之作。换言之，乃个人业余公暇，寄情于山水风物之间，藉以潇洒胸中块垒之抒情作品，大有可读可观之处。

余少时蛰居乡村书屋，心喜山水而身懒游乐，偶取徐霞客游记读之，旁观名家山水画本，疑假疑真，游心物外。虽家近雁荡，而终身未尝登临。古人有言：“欲画龙湫难下笔，不游雁荡是虚生。”其然乎？其不然乎？

壮年因国难战祸，亦曾戎马倥偬，行脚名山大川，尤其如澜沧江、怒江、玉龙山等，以及蜀山剑水，尽日所见，多是“山从人面立，云向马头生”之境。处此情怀，遥想吴山浙水风光，如昔人所作“红似相思绿似愁”，“三生花草梦苏州”，“儿家门巷斜阳改，输与船娘住虎丘”艳句，俨如隔世。及之亲到苏吴，反而望望然顾而却步，深恐被此丘原山壑之优雅，勘破梦思。

今自得观《吴山点点幽》之作，具有“云里烟村雾里山，看之容易作之难”，尤似亲临，岂非幸甚!何况其中有“神仙堕落为名士，菩萨慈悲念女身”之胜因，更为难能可贵，故乐为之记。

西元二OO七年六月(丁亥初夏)记于春申

(南怀瑾)