本书为中国现当代文学精品选之现代散文、诗歌、戏剧卷，收录了冰心、许地山、叶圣陶、徐志摩、朱自清、俞平伯、鲁迅、周作人、沈从文、郭沫若、巴金、郁达夫等中国现代文学史上著名大家的散文、诗歌、戏剧作品。

本书坚持文学审美标准，按照现代文学的发展脉络，精选了现代文学史上主要作家的代表性作品，呈现了现当代文学发展的基本面貌，意在为本科教学和研究生学习提供方便，同时，也为广大读者提供一部现当代文学审美鉴赏的读本。

本书为中国现当代文学精品选之现代散文、诗歌、戏剧卷，收录了《笑》、《寄小读者(七)》、《春的林野》、《落花生》、《没有秋虫的地方》、《藕与莼菜》、《翡冷翠山居闲话》、《我所知道的康桥》、《桨声灯影里的秦淮河》、《打橘子》、《温州的踪迹》、《秋夜》、《论雷峰塔的倒掉》、《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《烈风雷雨》、《红海上的一幕》、《鸭寮围的夜》、《海上日出》、《爱尔克的灯光》、《钓台的春昼》、《故都的秋》、《雷雨前》、《白杨礼赞》、《济南的冬天》、《我的母亲》等著名散文、诗歌、戏剧作品。

散文

冰心

笑

往事(一)之七、之十四，(二)之三

寄小读者(七)

许地山

春的林野

落花生

叶圣陶

没有秋虫的地方

藕与莼菜

徐志摩

翡冷翠山居闲话

我所知道的康桥

俞平伯

桨声灯影里的秦淮河

打橘子

朱自清

桨声灯影里的秦淮河

温州的踪迹

鲁迅

秋夜

论雷峰塔的倒掉

周作人

故乡的野菜

北京的茶食

王统照

烈风雷雨

孙福照

红海上的一幕

沈从文

箱子岩

鸭寮围的夜

郭沫若

小品六章

银杏

徐蔚南

快阁的紫藤花

郑振铎

海燕

巴金

海上日出

爱尔克的灯光

郁达夫

钓台的春昼

故都的秋

苏雪林

秃的梧桐

废名

菱荡

茅盾

雷雨前

白杨礼赞

梁遇春

救火夫

老舍

济南的冬天

五月的青岛

胡适

我的母亲

傅东华

杭江之秋

瞿秋白

一种云

夏丐尊

白马湖之冬

钢铁假山

冯沅君

清音

何其芳

独语

树荫下的默想

林语堂

论趣：

记春园琐事

丰子恺

给我的孩子们

辞缘缘堂

林徽因

窗子以外

吴伯箫

山屋

我还没有见过长城

丽尼

鹰之歌

李广田

山之子

陆蠡

囚绿记

方令孺

琅琊山游记

钱钟书

魔鬼夜访钱钟书先生

丁玲

风雨中忆萧红

王了一

骑马

柯灵

桐庐行

张爱玲

私语

梁实秋

记梁任公先生的一次演讲

孙犁

采蒲台的苇

诗歌

胡话

鸽子

一念

威权

刘半农

相隔一层纸

教我如何不想她

沈尹默

月夜

三弦

刘大白

邮吻

秋江的晚上

郭沫若

凤凰涅架

天狗

炉中煤

太阳礼赞

刘延陵

水手

冰心

繁星

春水

汪静之

伊底眼

冯雪峰

山里的小诗

米色的鹿

应修人

妹妹你是水

宗白华

夜

我们

李金发

弃妇

有感

废名

十二月十九夜

朱湘

采莲曲

春歌

徐志摩

雪花的快乐

沙扬娜拉

再别康桥

我不知道风是在哪一个方向吹

闻一多

太阳吟

发现

死水

洗衣歌

冯至

我是一条小河

蚕马

蛇

南方的夜

孙大雨

爱

戴望舒

雨巷

寻梦者

我用残损的手掌

蒋光慈

哀中国

殷夫

血字

林徽因

别丢掉

笑

陈梦家

一朵野花

何其芳

预言

生活是多么广阔

卞之琳

断章

无题(一)

臧克家

老马

春鸟

壮士心

艾青

大堰河——我的保姆

太阳

我爱这土地

黎明的通知

田间

给战斗者

辛笛

航

穆旦

春

诗八首

陈敬容

雨后

飞鸟

郑敏

金黄的稻束

戏剧

欧阳予倩

屏风后

丁西林

一只马蜂

田 汉

获虎之夜

(以下存目)

曹禺

雷雨

日出

北京人

夏衍

上海屋檐下

郭沫若

屈原

贺敬之等

白毛女

俞平伯

桨声灯影里的秦淮河

我们消受得秦淮河上的灯影，当圆月犹皎的仲夏之夜。

在茶店里吃了一盘豆腐千丝，两个烧饼之后，以歪歪的脚步踅上夫子庙前停泊着的画舫，就懒洋洋躺到藤椅上去了。好郁蒸的江南，傍晚也还是热的。“快开船罢！”桨声响了。

小的灯舫初次在河中荡漾；于我，情景是颇朦胧，滋味是怪羞涩的，我要错认它作七里的山塘；可是，河房里明窗洞启，映着玲珑入画的曲栏杆，顿然省得身在何处了，佩弦呢，他已是重来，很应当消释一些迷惆的。但看他太频繁地摇着我的黑纸扇。胖子是这个样怯热的吗？

又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所熏染的吗？还是匀得她们脸上的残脂呢？寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华，已都如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也将嫌它多事，更那里论到哀嘶。心头，宛转的凄怀；口内，徘徊的低唱，留在夜夜的秦淮河上。

在利涉桥边买了一匣烟，荡过东关头，渐荡出大中桥了。船儿悄悄地穿出连环着的三个壮阔的涵洞，青溪夏夜的韶华已如巨幅的画豁然而抖落。哦！凄厉而繁的弦索，颤岔而涩的歌喉，杂着吓哈的笑语声，劈啪的竹牌响，更能把诸楼船上的华灯彩绘，显出火样的鲜明，火样的温煦了。小船儿载着我们，在大船缝里挤着，挨着，抹着走。它忘了自己也是今宵河上的一星灯火。

既踏进所谓“六朝金粉气”的销金窟，谁不笑笑呢！今天的一晚，且默了滔滔的言说，且舒了恻恻的情怀，暂且学着，姑且学着我们平时认为在醉里梦里的他们的憨痴笑语。看！初上的灯儿们的一点点掠剪柔腻的波心，梭织地往来，把河水都皴得微明了。纸薄的心旌，我的，尽无休息地跟着它们飘荡，以致于怦怦而内热。这还好说什么的！如此说，诱惑是诚然有的，且于我已留下不易磨灭的印记。至于对榻的那一位先生，自认曾经一度摆脱了纠缠的他，其辩解又在何处？这实在非我所知。

我们，醉不以涩味的酒，以微漾着，轻晕着的夜的风华。不是什么欣悦，不是什么慰藉，只感到一种怪陌生，怪异样的朦胧。朦胧之中似乎胎孕着一个如花的笑——这么淡，那么淡的倩笑。淡到已不可说，已不可拟，且已不可想；但我们终久是眩晕在它离合的神光之下的。我们没法使人信它是有，我们不信它是没有。勉强哲学地说，这或近于佛家的所谓“空”，既不当鲁莽说它是“无”，也不能径直说它是“有”。或者说“有”是有的，只因无可比拟形容那“有”的光景；故从表面看，与“没有”似不生分别。若定要我再说得具体些：譬如东风初劲时，直上高翔的纸鸢，牵线的那人儿自然远得很了，知她是那一家呢？但凭那鸢尾一缕飘绵的彩线，便容易揣知下面的人寰中，必有微红的一双素手，卷起轻绡的广袖，牢担荷小纸鸢儿的命根的，飘翔岂不是东风的力，又岂不是纸鸢的含德；但其根株将另有所寄。请问，这和纸鸢的省悟与否有何关系？故我们不能认笑是非有，也不能认朦胧即是笑。我们定应当如此说，朦胧里胎孕着一个如花的幻笑，和朦胧又互相混融着的；因它本来是淡极了，淡极了这么一个。

漫题那些纷烦的话，船儿已将泊在灯火的丛中去了。对岸有盏跳动的汽油灯，佩弦便硬说它远不如微黄的灯火。我简直没法和他分证那是非。

时有小小的艇子急忙忙打桨，向灯影的密流里横冲直撞。冷静孤独的油灯映见黯淡久的画船头上，秦淮河姑娘们的靓妆。茉莉的香，白兰花的香，脂粉的香，纱衣裳的香……微波泛滥出甜的暗香，随着她们那些船儿荡，随着我们这船儿荡，随着大大小小一切的船儿荡。有的互相笑语，有的默然不响，有的衬着胡琴亮着嗓子唱，一个，三两个，五六七个，比肩坐在船头的两旁，也无非多添些淡薄的影儿葬在我们的心上——太过火了，不至于罢，早消失在我们的眼皮上。谁都是这样急忙忙的打着桨，谁都是这样向灯影的密流里冲着撞；又何况久沉沦的她们，又何况漂泊惯的我们俩。当时浅浅的醉，今朝空空的惆怅；老实说，咱们萍泛的绮思不过如此而已，至多也不过如此而已。你且别讲，你且别想！这无非是梦中的电光，这无非是无明的幻相，这无非是以零星的火种微炎在大欲的根苗上。扮戏的咱们，散了场一个样，然而，上场锣，下场锣，天天忙，人人忙。看！吓！载送女郎的艇子才过去，货郎担的小船不是又来了？一盏小煤油灯，一舱的什物，他也忙得来像手里的摇铃，这样丁冬而郎当。

杨枝绿影下有条华灯璀璨的彩舫在那边停泊。我们那船不禁也依傍短柳的腰肢，欹侧地歇了。游客们的大船，歌女们的艇子，靠着。唱的拉着嗓子；听的歪着头，斜着眼，有的甚至于跳过她们的船头。如那时有严重些的声音，必然说：“这哪里是什么旖旎风光！”咱们真是不知道，只模糊地觉着在秦淮河船上板起方正的脸是怪不好意思的。咱们本是在旅馆里，为什么不早早入睡，掂着牙儿，领略那“卧后清宵细细长”；而偏这样急急忙忙跑到河上来无聊浪荡？

还说那时的话，从杨柳枝的乱鬓里所得的境界，照规矩，外带三分风华的。况且今宵此地，动荡着有灯火的明姿，况且今宵此地，又是圆月欲缺未缺，欲上未上的黄昏时候，丁当的小锣，伊轧的胡琴，沉填的大鼓……弦吹声腾沸遍了三里的秦淮河。喳喳嚷嚷的一片，分不出谁是谁，分不出那儿是那儿，只有整个的繁喧来把我们包填。仿佛都抢着说笑，这儿夜夜尽是如此的，不过初上城的乡下老是第一次呢。真是乡下人，真是第一次。

穿花蝴蝶样的小艇子多倒不和我们相干。货郎担式的船，曾以一瓶汽水之故而拢近来，这是真的。至于她们呢，即使偶然灯影相偎而切掠过去·也无非瞧见我们微红的脸罢了，不见得有什么别的。可是，夸口早哩！——来了，竞向我们来了！不但是近，且拢着了。船头傍着，船尾也傍着；这不但是拢着，且并着了。厮并着倒还不很要紧，且有人扑冬地跨上我们的船头了。这岂不大吃一惊！幸而来的不是姑娘们，还好。(她们正冷冰冰地在那船头上)来人年纪并不大，神气倒怪狡猾·把一扣破烂的手折，摊在我们眼前，让细瞧那些戏目，好好儿点个唱。他说：“先生，这是小意思。”诸君，读者，怎么办？

好，自命为超然派的来看榜样！两船挨着，灯光愈皎，见佩弦的脸又红起来了。那时的我是否也这样？这当转问他。(我希望我的镜子不要过分给我下不去)老是红着脸终久不能打发人家走路的，所以想个法子在当时是很必要。说来也好笑，我的老调是一味的默，或干脆说个“不”，或者摇摇头，摆摆手表示“决不”。如今都已使尽了。佩弦便进了一步，他嫌我的方术太冷漠了，又未必中用，摆脱纠缠的正当道路惟有辩解。好吗！听他说：“你不知道？这事我们是不能做的。”这是诸辩解中最简洁，最漂亮的一个。可惜他所说的“不知道？”来人倒真有些“不知道！”辜负了这二十分聪明的反语。他想得有理由，你们为什么不能做这事呢？因这“为什么！”佩弦又有进一层的曲解。那知道更坏事，竟只博得那些船上人的一哂而去。他们平常虽不以聪明名家，但今晚却又怪聪明，如洞彻我们的肺肝一样的。这故事既我情愿讲给诸君听，怕有人未必愿意哩。“算了罢，就是这样算了罢！”恕我不再写下了，以外的让他自己说。

叙述只是如此，其实那时联翩而来的，我记得至少也有三五次。我们把它们一个一个的打发走路。但走的是走了，来的还正来。我们可以使它们走，我们不能禁止它们来，我们虽不轻被摇撼，但已有一点杌陧了。况且小艇上总载去一半的失望和一半的轻蔑，在桨声里仿佛狠狠地说，“都是呆子，都是吝啬鬼！”还有我们的船家(姑娘们卖个唱，他可以赚几个子的佣金)。眼看她们一个一个的去远了，呆呆的蹲踞着，怪无聊赖似的。碰着了这种外缘，无怒亦无哀，惟有一种情意的紧张，使我们从颓弛中体会出挣扎来。这味道倒许很真切的，只恐怕不易为倦鸦似的人们所喜。

曾游过秦淮河的到底乖些。佩弦告船家：“我们多给你酒钱，把船摇开，别让他们来哕嗦。”自此以后，桨声复响，还我以平静了，我们俩又渐渐无拘无束起来，又滔滔不断地来谈谈方才的经过。今儿是算怎么一回事？我们齐声说，欲的胎动无可疑的。正如水见波痕轻婉已极，与未波时究不相类。微醉的我们，洪醉的他们，深浅虽不同，却同为一醉。接着来了第二回，既自认为欲的微炎，为什么艇子来时又羞涩的躲了呢？在这儿，答语参差着。佩弦说他的是一种暗昧的道德意味，我说是一种似较深沉的眷爱。我只背诵启明君的几句诗给佩弦听，望他曲喻我的心胸。可恨他今天似乎有些发钝，反而迫着问我。

前面已是复成桥。青溪之东，暗碧的树梢上面微耀着一桁的清光，我们的船就缚在枯柳桩边待月。其时河心里晃荡着的，河岸头歇泊着的各式灯船，望去，少说点也有十廿来只。惟不觉繁喧，只添我们以幽甜。虽同是灯船，虽同是秦淮，虽同是我们；却是灯影淡了，河水静了，我们倦了，——况且月儿将上了。灯影里的昏黄，和月下灯影里的昏黄原是不相似的，又何况人倦的眼中所见的昏黄呢。灯光所以映她的裱姿，月华所以洗她的秀骨，以蓬腾的心焰跳舞她的盛年，以饧涩的眼波供养她的迟暮。必如此，才会有圆足的醉，圆足的恋，圆足的颓弛，成熟了我们的心田。

犹未下弦，一丸鹅蛋似的月，被纤柔的云丝们簇拥上了一碧的遥天。冉冉地行来，冷冷地照着秦淮。我们已打桨而徐归了，归途的感念，这一个黄昏里，心和境的交萦互染，其繁密殊超我们的言说。主心主物的哲思，依我外行人看，实在把事情说得太嫌简单，太嫌容易，太嫌分明了。实有的只是浑然之感；，就论这一次秦淮夜泛罢；从来处来，从去处去，分析其间的成因自然亦是可能；不过求得圆满足尽的解析，使片段的因子们合拢来代替刹那间所体验的实有，这个我觉得有点不可能，至少于现在的我们是如此的。凡上所叙，请读者们只看作我归来后，回忆中所偶然留下的千百分之一二，微薄的残影。若所谓“当时之感”，我决不敢望诸君能在此中窥得，即我自己虽正在这儿执笔构思，实在也无从重新体验出那时的情景。说老实话，我所有的只是忆。我告诸君的只是忆中的秦淮夜泛。至于说到那“当时之感”，这应当去请教当时的我，而他久飞升了，无所存在。

凉月凉风之下，我们背着秦淮河走去，悄默是当然的事了。如回头，河中繁灯想定是依然。我们却早已走得远，“灯火未阑人散”；佩弦，诸君，我记得这就是在南京四日的酣嬉，将分手时的前夜。

一九二三年八月二十二日，北京

P22-25

早在上世纪的1920年，教育部通令全国中小学“改国文为语体文”使“以现代白话文取代文言文”的现代文学的追求在行政措施上得到了推行。新文学成为大学文学教育的重要组成部分，始于1928年杨振声任清华大学中文系主任时明确提出“创造我们这个时代的新文学”的办系宗旨，先后为高年级学生开设了“中国新文学研究”与“新文学习作”等课程。中华人民共和国成立后，1950年教育部召集的全国高等教育会议通过了“高等学校文法两学院各系课程草案”中规定《中国新文学史》是各大学中国语文系的主要课程之一。受教育部委托，教育部中文学科教学指导委员会1998年年会上，确定了中文专业本科的七门主干课，其中将自新时期以来在全国高校中文系已分别开设了20年的中国现代文学、中国当代文学两门课合并为一门主干课程——中国现当代文学。嗣后，“面向21世纪课程教材”的编写就提到了日程。本书也正是适应这一教学需要而编选的。安徽省教育厅2007年确定安徽新华学院方铭教授主讲的“中国现当代文学史”为精品课程，因此，我们就将这部教材定名为《中国现当代文学精品选》，分三册出版。

我们正在进行现代文学教学改革和实践，最大的体会是：现当代作家创作的许多优秀作品是中国现代文学史的重要构成，也是现代文学史教学的重要内容。文本的细读和精讲，应该成为教学的重要一环。本书坚持文学审美标准，按照现代文学的发展脉络，精选了现代文学史上主要作家的代表性作品，呈现了现当代文学发展的基本面貌，意在为本科教学和研究生学习提供方便，同时，也为广大读者提供一部现当代文学审美鉴赏的读本。

由于编选时间匆促，本书可能还有不恰当的地方，希望得到专家和师生以及广大读者的批评和指导！

编 者

2008年8月10日