这本书是一个时代的婴儿，她的心灵祈望的是一个完美的世界，她的人生是在不断地完善和追求，她的生命取决于读者给她输入的血液，社会给她支撑的神经系统，历史赋予她的义务，祈望她不要夭折，不要中衰，沉浮于世，永不凋谢！她对人生百态，世事风云，人世变迁，进行了多方面的剖析。历史给人们留下的是记忆，需要人们辨析；现实给人们留下的是直觉，需要人们扬弃；未来给人们带来的是理想和希望，需要人们艰苦地打造。人类就是这样不断地运转和发展，大人生、小人生也是这样不断地运转和发展。人类是一面镜子，大人生、小人生也是一面镜子，人生要不断地对照着这三面镜子探索前进！

本书，是一部随笔，但又是具有一定逻辑结构的专著，是一部完善人生思想和行为的延续，因此，本书仍然是完善人生的开卷语，而不是一个结束语，完善人生是一个没有终止的过程，它有探索不完的空间和内容。

作者希望人生能够完善，人人都有一个完美的结局，向人生的巅峰迈进。我更希望祖国自强，民族兴旺，文化繁荣，科技发达，经济蒸蒸日上，这是人人的天职，人人的使命。一个忘记人生、忘记家庭、忘记国家、忘记社会而妄为的人，也就无可比喻，这是人生的哀歌，也是作者写这本书的立意。

第一章 补心 脱俗而立

 1.人生的变位

 2.人为何扎势

 3.人心的浮躁

 4.社会的浮躁

 5.三泛滥之灾

 6.手势的传意

 7.西方的时尚

 8.鞭笞的世俗

 9.读“好了歌”感

第二章 补神 走出误区

 1.斜与邪联姻

 2.弊与币有缘

 3.毒品的讥笑

 4.麻将的自豪

 5.网络的颜色

 6.网络的垃圾

 7.炒作的灾难

 8.中国威胁论

 9.三种下等人

 10.可恶的败类

 11.点的世俗化

 12.害人的主义

第三章 补灵 养性生机

 1.死亡的价值

 2.价值观念叹

 3.疯狗的哲学

 4.内疚是心伤

 5.邪者的歪理

 6.老板和狗谁好

 7.人鬼神同

 8.鬼迷心窍探

 9.刺激与兴奋

 10.做事与做人

第四章 补魂 救助心灵

 1.良心的天平

 2.精神的扶贫

 3.灵魂的升华

 4.灵魂的内化

 5.幽灵的引线

 6.灵魂的呐喊

 7.魂体相呼救

 8.灵魂的救治

 9.骗术的猖獗

 10.奢侈是恶德

第五章 补欲 升华人性

 1.性欲的衍生

 2.性与婚姻制

 3.人生的三性

 4.人生的六欲

 5.人性的形态

 6.人性的差异

 7.难辨的人心

 8.阴阳两面人

 9.心理四轴承

第六章 补志 成人成才

 1.人生三大宝

 2.人生三大害

 3.人生的能量

 4.人生的光点

 5.人生的编织

 6.人生的标符

 7.人生的半径

 8.人生的时空

 9.人生的时轴

 10.弹性的时光

 11.生死一条线

 12.人生的标杆

 13.人生的迷洞

 14.人生的机制

 15.养生重三要

 16.伤害的补偿

 17.老年的安乐

 18.昙花与月季

 19.智慧和毅力

 20.智慧的开发

 21.人类的心脏

第七章 补智 洞察时世

 1．国民的素质

 2．历史的呻吟

 3．文化贩垃圾

 4．数字的悔恨

 5．谈谈恶之源

 6．人类的自杀

 7．霸权的心术

 8．变态的灾难

 9．复燃的现象

 10．文明与经济

 11．天道之变化

 12．世道之变化

 13．人道之变化

 14．灵魂的染缸

 15．人伦在问道

 16．未来的质问

第八章 补需 慧惠济民

 1．葬子的祭文

 2．慈善的金光

 3．情爱的延伸

 4．尺子和绳子

 5．阈量的意义

 6．弊症通疗法

 7．时代病诊治

 8．治世的观念

 9．世人的盼望

 10．治者的秘诀

 11．德与法相责

 12．安乐与忧患

 13．春节的祝福

 14．教育的功能

 15．学子问教道

 16．技艺生才艺

 17．幼儿的磨练

第九章 补爱 发展家庭

 1．婚姻的变数

 2．好与男之解

 3．女性的三变

 5．择偶的半径

 6．婚礼的感悟

 7．婚姻的变态

 8．家庭的兴衰

 9．家庭的纽带

第十章 补孝 完善人生

 1．百善孝为先

 2．孝敬再生新

 3．死亡的文化

 4．泪水洗泪痕

 5．弥留的殷望

 6．祖宗牌拍卖

 7．先祖的家训

第十一章 补道 延续社会

 1．社会的标志

 2．社会的五元

 3．社会的和谐

 4．社会新婴儿

 5．社会发展论

 6．旗帜的意义

 7．马克思主义

 8．理论的三导

 9．疯狂的旋律

 10．无价的财富

 11．智慧的自杀

 12．哲学是神经

 13．绝对的自由

 14．艺术的新生

 15．思维要换位

第十二章 补情 悠然处世

 1．等号的前后

 2．生前与死后

 3．人际的暗扣

 4．人际的沟通

 5．善恶之辩义

 6．人与人交谊

 7．情商的指数

 8．人心三个力

 9．君子喻于义

 10．钱随人而转

 11．生意与生财

 12．观念的膨胀

 13．永恒的记忆

 14．智慧的运动

 15．辨人与处事

 16．封闭的曲线

 17．点线圆规律

 18．圆点认识论

 19．牢固的锁链

 20．鼠狗虎争辩

第十三章 补谋 百事不折

 1．止至曲直论

 2．曲折而行好

 3．有无命运乎

 4．机遇的选择

 5．成败与挫折

 6．迷从何而来

 7．模糊数学好

 8．进路与退路

 9．天命与寿命

 10．学田忌赛马

 11．大意失人生

 12．附三十六计

 13．人生谋之要

第十四章 人生升华图

 1．人生的九诀

 2．地震后沉思

 3．人生之大任

 4．人生升华层次图

 5．结束语

1．人生的变位

位是一个人身份的象征，一个人的地位，是随着一个人的身份而不断变化的，身份随着人的地位而有不同的显示。人一生都在变位中活动，位实际是一个人具有财富、权势、名望和不同称谓的体现和象征。

人生有两种位子的变化，一种是随着年龄变化的，一种是随着名、利、权变化的。前一种变化是称谓，对一个人讲，称谓是一个人在成长过程中，不同阶段的变化。人在幼年时，大人称他为男孩、女孩，或儿子、女子，待他长大了，结婚了，生儿养女了，他的称谓就成了爸爸、妈妈，子女有了孩子，他的称谓就成了爷爷、奶奶。人生的称谓，或者说这种辈分，就是这样不断地变换的，它是一个血缘关系层次的区别，与财富、权势和名望没有关系。这是人类的天性，是人类的德行，是人类永恒的不变的伦理定位。而所谓财富、权势、名望及它们所反映的变位，乃是一种世俗的变化，是一种世道的变化，是一种人情的演变，是一种人际关系利害的变化，是世态炎凉或者兴盛衰败的一种体现。下面我将就世俗的变位问题，发表一些议论，供读者品味。

先引几句古代名人的言论，看看古代社会世俗的表现。汉代司马迁说“富贵多士，贫贱寡友”；唐代耿讳言“家贫童仆慢，官罢友朋疏”，宋代苏轼有云“世事如今腊酒醲，交情自古春云薄”；元代钟嗣成有言“有钱的高贵，无钱的低微”；明代罗贯中说得更为精辟，他说“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，等等。这些话，都是反映古代有关世态炎凉、人情冷漠的名句。还有“胜者王侯，败者贼”的变位，那是权力较量的结果，另当别论。

现在的世道也是这样，做官了，权大了，位子就显要了，说话就灵验了，可以一言九鼎了，晋谒的人也就多了，门庭若市了，送情的人多了，拍马屁的人多了，有时，就像一堆烂肉一样，一群苍蝇就会闻嗅而来，都想在那里捞一点好处，这种情景看起来，显得多么“辉煌”，显得多么“光耀”呀。一旦罢官了，下台了，位子就慢慢变化了，说话也就不那么灵验了，登门拜访的人也就越来越少了，看你脸色的人也就不多了，只有那些遗老遗少，至亲挚友，凭借昔日之真诚与友谊，有时来聊聊天，有时来问问好，寒喧一下，也就很够意思了，这也算是一种真诚。所有这些，人们都不要懊悔，也不要懊恼，因为，世道就是这个样子。

还有一种情况，那就是你发财了，有钱了，你的位子也就显眼了，需要用钱的人，就想到你了，就找到你了，就有求于你了，可以这样称呼你，也可以那样称呼你，可以称兄道弟，只要你爱听，能够给他钱，就是把你叫叔、叫爹、叫爷都无所谓。还有些卑劣的女人，跟着你，围着你，有的要与你结婚，有的要作你的情妇，要你包她为二奶，因为你有钱、有车、有别墅，等等，她们欣赏的肯定不是你这个人，而是你的钱财，而是你身上所散发的铜臭味。有朝一日，当你破落了，你的位子自然也就变化了，甚至消失了，没有人上门了，没有人对你谄媚了，没有人给你暗送秋波了，却有人在你的背后说长道短，甚至用一脏话骂你，这也是现在的世道，也不足为奇。还有一种社会风气，那就是，当有求于你时，他会把你看得很高，无求于你时，却会把你看得很低，甚至见了面，连一个招呼也不打；还有人求你办了事，事成了，人情也结束了，当然，也有感恩的，这还是一种世道，也不足为怪。不过应该清醒的是，当你做官了，当你有钱了，当你得势了，这时候，你首先要把人生坐标定准，把社会世俗看清。要“对钱定值”-要“对情定性"，要“对事定为”。要“明察世道”，不仅要“正其道而行之”．而且，还要补一个“反其道而行之”，这样“反正就一样了”，这不论对己，对人．还是对社会都可能是有益的。绝不要忘乎所以。我行我素。不顾后果。虽没有回天之力，他却应尽移风易俗之意。人生在世，总是要多积德行善，造福社会，这时，就是你罢官了，就是你破产了，就是你遭难了，受益的人会怀念你、感激你，没有受益的人也会说你的好话，这也是一个世道，但这是社会的正气，应该弘扬。当然，也可能有人还在背后咒骂你，那就是另有缘故了，慢慢思考吧！

上面，我这些议论，都在说明一个时代的世俗人情，有的使人欣慰，有的使人伤感，有的却使人醒觉。如果要追究这种社会问题产生的真正根源，认真深究一下，也不难明白，因为，这是社会的变异，也是人际关系的扭曲，是私有制给人类留下的伤疤，尽管伤疤也许被衣服掩盖了……

P2-4

这本书是一个时代的婴儿，她的心灵祈望的是一个完美的世界，她的人生是在不断地完善和追求，她的生命取决于读者给她输入的血液，社会给她支撑的神经系统，历史赋予她的义务，祈望她不要夭折，不要中衰，沉浮于世，永不凋谢！她对人生百态，世事风云，人世变迁，进行了多方面的剖析。历史给人们留下的是记忆，需要人们辨析；现实给人们留下的是直觉，需要人们扬弃；未来给人们带来的是理想和希望，需要人们艰苦地打造。人类就是这样不断地运转和发展，大人生、小人生也是这样不断地运转和发展。人类是一面镜子，大人生、小人生也是一面镜子，人生要不断地对照着这三面镜子探索前进！

人生是一个艰苦追求和不断探索的过程，在这个过程中，人们要不断地运用补丁来补充、修正和完善自己的理想、心态和行为，具体地说，要补其心，以脱俗而立；要补其神，以走出误区；要补其灵，以养性生机；要补其魂，以救助心灵；要补其欲，以升华人性；要补其志，以成人成才；要补其智，以洞察时世；要补其需，以慧惠济民；要补其爱，以发展家庭；要补其孝，以完善人生；要补其道，以延续社会；要补其情，以悠然处世；要补其谋，以百事不折。这些，都是人生成人成才，广见博识，创造、创新之必需，也是完善人生“食、色、知”，正确处理“名、利、权”，积极追求“真、善、美”，应该具备的重要条件。理想、追求、勤奋永远是人生前进的动力。

人生好比是一条射线，起点容易知道，终点难以判断，这就要谨慎把握，求得最佳的结果。人生又好比是一条封闭的曲线，这就看人们如何把它画圆，因为，人生所走的这条曲线越圆，它的轨迹就会愈加完满。人生又像是承载万物的地表，它无穷地从自然界吸纳阳光、空气和雨露，为了弥补地表承载万物发展的需要，它也要不断地用补丁来弥补各种漏洞，完善、丰满自己，向自然界、人类和社会无私地奉献，尽它微薄之力，抗御各种不测之灾难，使社会和谐相生，使万物相互包容，生态平衡，吐故纳新，共生共荣。这就是我所说的“人生补丁”和它的含义。这部专著，有颂扬仁政、善道、普惠、博爱之理，有愤世嫉俗之言，有探索社会积弊之因，有完善社会制度之浅见，有诸多处人、处世、处事之法，有成人、成才之道，有成败得失之因，并对个人、家庭、社会、人生，进行了全面深入的探讨，得出了一些个人的结论，虽然不是真知灼见，也算是一家之言，提供给读者共享。人生要不断地前进，道路必然是漫长的，在这漫长的道路中，有直有曲，只有在曲中求直，方可有获，正如自然界有无限长的距离，却没有无限长的直线一样，人生走路也是这样的。

人生是一门科学，有它自身的运动规律，这个规律作用的范围是人与自然、社会相互联系的统一体。人生又是一门多学科的综合体，需要我们把握各方面的知识并加以综合运用，因为，授人一道，胜于授人一技。人生的完善，是社会完善的先行。人不仅要独善其身，而且还要济世救民，服务社会。所以，这里所说的补丁，是一个广义的名词，或者说人生就是补偏救弊，补救偏差疏漏，纠正缺点错误，完善人生走向的一个系统工程。

本书为了与《人生解迷》的内容相互对应和衔接，用了《人生补丁》一名。我希望人生能够完善，人人都有一个完美的结局，向人生的巅峰迈进。我更希望祖国自强，民族兴旺，文化繁荣，科技发达，经济蒸蒸日上，这是人人的天职，人人的使命。一个忘记人生、忘记家庭、忘记国家、忘记社会而妄为的人，也就无可比喻，这是人生的哀歌，也是我写这本书的立意。本书虽有论理、有故事、有科技、有叙事、有预言、有寓言、有讽刺、有警戒等方面的内容，但其目的尽在如何完善人生，如何成人成才，如何使自己日益健康成长，这是给读者一个说明。

本书，是一部随笔，但又是具有一定逻辑结构的专著，是一部完善人生思想和行为的延续，因此，本书仍然是完善人生的开卷语，而不是一个结束语，完善人生是一个没有终止的过程，它有探索不完的空间和内容。我虽然年近八旬，奔波一生，历尽艰辛，仰先辈之贤达，悟世人之成败。纳英杰之精华。忆己之曲折坎坷，察人之心神变化，所得的就是这本书中所写的信言细语，献给敬爱的读者一览，以满我悠悠之愿。