云水禅心主编的《因上努力果上随缘》收录让人身心自在的禅修美文。
本书以自省为主线,内容涉及诸多的人生感悟以及对彼此的祝福、包容、理解等。
心静了,才能听见自己的心声;心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的;苦苦追寻的,往往不是生命需要的。
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书名 | 因上努力果上随缘(精) |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 云水禅心 |
出版社 | 北京工业大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 云水禅心主编的《因上努力果上随缘》收录让人身心自在的禅修美文。 本书以自省为主线,内容涉及诸多的人生感悟以及对彼此的祝福、包容、理解等。 心静了,才能听见自己的心声;心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的;苦苦追寻的,往往不是生命需要的。 内容推荐 云水禅心主编的《因上努力果上随缘》是一本集多位作者作品的散文集,表达的主题为“让人身心自在的禅修美文”,带给人乐观的心境。《因上努力果上随缘》以自省为主线,内容涉及诸多的人生感悟以及对彼此的祝福、包容、理解等。这些小文章很契合高压力、快节奏生活下人们的“阅读治疗”的需求。 目录 低调 拿起与放下 恬淡,禅里开出的花 沉默是一种境界 你风声鹳唳,生活就四面楚歌 浓与淡 最美的风景,一直在路上 静享清幽 尘缘尽时,无须悲伤 请,活得从容些 一种存在 低头走人生的上坡路,抬头走人生的下坡路 一辈子两件事:饿了吃饭,困了睡觉 阴天,不一定会下雨 事难人杂,不要强求 平凡或者平庸 平淡,也是一种美 大气 治愈一切病的良药——慈悲与智慧 大心境的人,一路高歌 自煎 起笔落墨是人生 信仰 你好,岁月就好 容纳是一种超然的境界 逆境时切记忍耐,顺境时切记收敛 放下不争,人生至境 红尘是道场,烟雨洗楼台 淡定是处世人生的最高境界 守住乐观的心境 珍爱一生的心灵法则是好好活着 放弃也是一种智慧 生活,就是体谅和理解 宽容和谦卑成就了一个人的质量 忘记是一种风度,舍得是一种智慧 抵达 做人像楹联,做事像随笔 人生九章 岁月是种轮回,人生是种历练 试读章节 低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的,一几,一壶,一人,一幽谷,浅斟慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。 低调 在万千的人群中,遇到低调的人,恍若在幽静的巷子里,听到一段静心的天籁,在苍凉的荒漠绝地,欣遇一脉淙淙的泉流。 那是一种言说不尽的愉悦和舒爽。 赏心只有三两枝。低调的人虽寥寥,却是这个世界一帧难得的风景,养眼,怡耳,悦心。也只有在低调者的身上,你才能在喧嚣的尘世里,寻觅到一丝清雅的内敛,一点高贵的平和,一份优美的沉静。 低调的人,举千钧若扛一羽,拥万物若携微毫,怀天下若捧一芥,思无邪,意无狂,行无躁,眉波不涌,吐纳恒常。 故意做出来的,不是低调,是低姿态;矫情装出来的,也不是低调,是假低首下心。真正的低调,是内在心性的真实呈现。无论处闾巷还是居庙堂,绝不改变;无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄,绝不动摇。 低调的底色是谦逊,而谦逊源于通透。在低调的人看来,人生没有什么值得炫耀,也没有什么可以一辈子仗恃,唯有平和、平淡、平静,才能抵达生命的至美之境。于是,他们放低自己,与这个世界恬淡地交流。 张扬,张狂,张牙舞爪,到头来,不过是一场浮华的热闹。当绚丽散去,当喧嚣沉寂,生命要迎接的,是落落寡合,是形影相吊,是门前冷落,是登高必跌重的惨淡,是树倒猢狲散的冷清,是说不尽的凄婉和苍凉。 真正有大智慧和大才华的人,必定是低调的人。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月,早已照彻了他们的心性。他们行走在尘世间,眼神是慈祥的,脸色是和蔼的,腰身是谦恭的,心底是平和的,灵魂是宁静的。正所谓,大智慧大智若愚,大才华朴实无华。 高声叫嚷的,是内心虚弱的人;招摇显摆的,是骄矜浅薄的人;上蹿下跳的,是奸邪阴险的人。他们急切地想掩饰什么,急迫地想夸耀什么,急躁地想篡取什么,于是,这个世界因他们而纷纷扰扰、迷乱动荡。这些虚荣狂傲之辈,浅陋无知之徒,像风中止不住的幡,像水里摁不下的葫芦,是不容易沉静下来的。 低调,不浓,不烈,不急,不躁,不悲,不喜,不争,不浮,是低到尘埃里的素颜,是高擎灵魂飞翔的风骨。 低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。一几,一壶,一人,一幽谷,浅斟慢品。尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。 茶罢,一敛裾,绝尘而去。 只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。 (文/马德) “贪”字近乎“贫”,“婪”罕迎乎“焚”。 拿起与放下 我常常想:人,为什么烦恼?因所处境况不同,对于这个问题,每个人都有自己的因由和答案。 从生到死,光阴荏苒。韶华虽美,滋味各异。 尽管赏尽了春华秋实,感受了世间温暖,但回首走过的曲曲折折的路,便会发现还有些许烦恼和忧愁,正在不舍不弃地陪伴在左右,丰富着人生原本多姿多彩的意象。 人的一生,不可能一帆风顺,也不可能尽是泥泞坎坷。只要有一份付出,就会有一份收获。不管这收获有多大,无论这收获有多小,都是辛勤之树结出的丰韵果实。 懂得知足,学会感恩,是每一个人都面临的人生课题。它需要我们认真地思考,默默地体味,深深地感怀。 只是,在努力奋争的过程中,总会有一些预料不到的事情发生,特别是那些影响心绪和黯然眼眸的情节,给我们原本晴朗的天空,铺上一层或厚或薄的阴云,抑或让伤心的泪水,_淋灭曾经的热情。 有时候快乐,有时候烦恼;有时候欣喜,有时候黯然;有时候宁静,有时候狂躁;有时候憧憬,有时候失落。这,也许就是人生之中经常遭遇的境况。 人的烦恼,与生俱来。脱离母体的第一声啼哭,就在冥冥之中注定,生活不可能总是欢声笑语、歌舞升平,也会有滂沱泪水、迷离楚痛,还会有百般纠结、伤痕累累。 顺境的时候,我们常常忘怀曾经的苦难。 逆境的时候,我们常常遗忘曾经的幸福。 P1-5 序言 心静了,才能听见自己的心声;心清了,才能照见万物的本性。不甘放下的,往往不是值得珍惜的;苦苦追寻的,往往不是生命需要的。 所以我们要学会,停下来笑看风云,定下来静观自在。心境平静无澜,万物自然得映;心灵静极而定,刹那便是永恒。 别让人生输给了心情,心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好了,什么都好;心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。 你若直面自己身体里与生俱来的笨拙与孤独,便能够彻底谅解过去的自己。大多数人都像我们这样活着,虽然不聪明,但诚恳;虽会犯错,但坦然。 从容坦然,是一种境界,它来自于心境的豁达与品质的笃定。 不浮躁,不张狂,不急功近利,不哗众取宠。天顺其然,地顺其性,人随其变。 凡事顺其自然,就像春华之后,瓜熟蒂落;就像功到之后,水到渠成;就像三十而立,名就功成。当然,这一切并不意味着放弃,相反,却映射出更多理性的光辉:勤勉当中,张弛有度,坚韧不拔,凡事更看重过程,更看重心灵的感受。 从容坦然,是一种态度。从容还是一种能在舍与得之间自由变通的能力,一种得失之间坦然以待的豁达,以及在拿起和放下时无动于心的释然。 失也好,得也罢,不以物喜,不以己悲。天地混沌,得失之间,原本无道。何必为一失一得而耿耿于怀,彻夜难眠?患得患失,徒然耗精劳神,百害而无一益。 圣人说:以从容的心看生活,天地自宽;以感恩的心待世界,左右逢源。 名誉、财富、权势这般俗物,原本也就身外之物,生不带来,死不带去,何必怜惜。 佛家说:你生于尘土,必然归于尘土,世间诸多事物莫不如是。 在现实生活中,有的为一职称,同事之间,明争暗斗,尔虞我诈;有的为一荣誉,朋友之间,钩心斗角,唇舌相讥;有的为一蝇头微利,兄弟刀枪相争,亲人反目相斗。敢问从容之心何处在,幸福的日子何处来? 欲望是罪恶之源。而从容,是来自于看透和放下名利之外的一种简单的心境,是自信的具体表现,也是内在的气质和风度。 从容还是一种智慧,它是深藏在我们灵魂深处的另一种美德,叫宽容。 无论何时何地,对他人的过失,心怀宽容;对他人的苦难,心怀怜悯。从容的心境,能让我们在同事进步的时候心术端正,不挑剔嫉妒。 人生漫漫,何必每天都风尘仆仆,行色匆匆?遇到好看的风景,不妨驻足欣赏。一旦错过,也许我们错过的不只是一个春天,而是我们整整一生。 唯有从容不迫,我们方能处变不惊、镇定自若。无疑,从容咀嚼,也是摄取营养、享受生活的美妙处方。于你,于我,于事,于物,我们不妨从容。 人生,因为在乎,所以痛苦;因为怀疑,所以伤害;因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。 一切随缘吧,缘来时,努力而为;缘去时,泰然处之。静静地过随缘的生活,心若不动,风又奈何?你若不伤,岁月无恙。 |
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