幸福在于你的心态，在于你对生命的体晤。

看淡自己是般若，看重自己是执著。

心太满，什么东西都进不去；心不满，才能有足够的装填空间。

凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。

不是一切失去都意味着缺撼，不是—切得到都意味着圆满。

有心人可以创造奇迹，无心人只能接受平凡。

成功没有固定的模式，适合自己的就是成功的。

本孝居士的《养心禅(激发心灵能量的生活禅修)》用极具智慧的语言为我们指点迷津。

禅是生命的觉醒与超越。

《养心禅(激发心灵能量的生活禅修)》用极具智慧的语言为我们指点迷津，告诉我们如何创造禅意生活，如何修身养性，如何为自己营造清净从容、悠然舒缓的境界，让疲惫的身心得到真正的释放，以平常心去面对纷繁复杂，让我们在职场中更加游刃有余，以人格修炼的完善来促进事功的建立，也使我们对人生旅途的温馨驿站有更深刻的感悟。

《养心禅(激发心灵能量的生活禅修)》的作者是本孝居士。

第一章 生活处处有禅机

 1．生活就是生动活泼地活着

 2．幸福与贫富无关

 3．贪念与平常心

 4．一指禅的启示

 5．刚柔在于刚好处

 6．小隐与大隐

 7．应该放下什么

 8．禅修是获得智慧的捷径

 9．欲望是烦恼之源

第二章 参禅与修身养性

 1．生命的本源

 2．回归自然

 3．今日之我

 4．无我中的自我

 5．无我与无私

 6．禅意中的真我

 7．冷静时再去想得失

 8．觉悟就在一念间

 9．在佛相中照见自我

第三章 婚姻家庭悟禅心

 1．百善孝为先

 2．用心经营幸福的家

 3．父母是孩子最好的老师

 4．一份宽容换得一份平静

 5．为爱完全奉献自己

 6．先自爱才能平等爱人

 7．不要轻易做出承诺

 8．遇茶吃茶，遇饭吃饭

 9．守住心灵深处的一份宁静

第四章 禅对事业的启迪

 1．成功的重要条件

 2．逆境是成功的原动力

 3．谋事在人，成事更在人

 4．感谢成就你的对手

 5．得失守恒定律

 6．人生究竟求什么

 7．君子爱财，取之有道

 8．职场更要懂得“功成身退”

 9．心动不如行动

第五章 了悟玄机生活禅

 1．低调做人的玄机

 2．小不忍则乱大谋

 3．谦虚能得到什么

 4．铁杵磨成针

 5．做正确的事比正确地做事更重要

 6．关键的细节才是问题的核心

 7．勿以成败论英雄

 8．人生的最高境界

 9．宰相肚里能撑船

第六章 生活中的逆向思维

 1．人往低处走

 2．自在人生苦中有乐

 3．戒定慧的逆向理解

 4．事事执着事事不着

 5．山穷水尽的境界

 6．慈悲之心人己平等

 7．金无足赤，人无完人

 8．君子与小人，禅意顿晤

 9．风动幡动我心不动

一日，金碧峰的阳寿将尽，阎罗王便派了两个小鬼前来索命。可是任他们东寻西找，就是找不到金碧峰的魂魄！

俩小鬼不知道该怎么办，于是，去找“土地”帮忙。

“土地”对小鬼说：“金碧峰已经入定了，你们根本找不到他的。”

俩小鬼央求“土地”为他们出个主意帮帮他们，否则回去没法向阎罗王交差。

“土地”想一想说：“金碧峰他什么都不爱，就爱他的紫金钵。如果你们想办法找到他的紫金钵，轻轻地弹三下，他自然就会出定。”

于是，两个小鬼东找西找，找到了紫金钵，轻轻地弹了三下。

当紫金钵一响，果然，金碧峰出定了，说：“是谁在碰我的紫金钵？”

小鬼就说：“你的阳寿尽了，现在请你到阎王爷那儿去报到。”

金碧峰心想：“糟了！自己修行这么久，结果还是不能了脱生死，都是贪爱这个钵害的！”

于是，他就跟小鬼商量：“我想请几分钟的假，去处理一点事情。处理完后，我马上就跟你们走。”

小鬼说：“好吧！就给你几分钟。”

于是，金碧峰将紫金钵往地上一摔，砸得粉碎。然后，双腿一盘，又入定去了。这一回，任两个小鬼再怎么找，也找不到他了。

人的头脑犹如一个大容器，装进什么样的信息就储存什么样的信息。如果人通过各种信息渠道得到的都是暴力、色情、拜金主义及现实社会中的利益争斗，这些不良信息就会在人的大脑中产生各种妄念，而且这些妄念不会自生自灭，经过一段时间之后，逐渐形成固定的观念，长久地占据人的大脑。清除妄念的最好方法就是大量接受真诚、善良、宽容等良性信息，以人的正念取代脑中的妄念与邪念，其他任何人为的强制方法都难以消除思想中的妄念。

佛陀带领众弟子云游四方十年后，回到了山上寺院前的一块草地上。

佛陀说：“十年云游，你们一定增长了许多见识。现在师父给你们上最后一课。你们看，旷野里有什么？”

众弟子_听，都笑了，齐声说： “旷野里长满杂草。”

佛陀又问：“你们该怎样除掉这些杂草？”

弟子们很惊讶，他们没想到师父会问这么简单的问题。

第一个弟子说：“师父，只要有一把铲子就够了。”佛陀点点头。

第二个弟子说：“师父，用火烧。”佛陀笑了一下。

第三个弟子说：“师父，在草上撒上石灰。”

第四个弟子说：“把草根挖出来，斩草除根就行了。”

待所有弟子们都说完了，佛陀告诉大家：“今天的课就上到这里。明天你们下山，按照你们自己的说法去除草，一年后再回来。”

一年后，弟子们都回来了。不过原来他们坐的地方已经不是杂草丛生，它变成了一片长满庄稼的田地。这时，佛陀说：“今天我给你们补上这最后一课。要想除掉杂草，方法只有一种：那就是在上面种上庄稼。同样，要想让心灵不荒芜，唯一的方法就是修养自己的美德。”

正如六祖慧能禅师所说：“本来无一物，何处惹尘埃。”我们不必将那些不现实的妄念挂于心间，自然烦恼也就消失了。

“念念之中，不思前境。若前念今念后念，念念相续不断，名为系缚。于诸法上，念念不住，即无缚也。”不能任运随缘，就束缚了身心的发展，于做人处世都没有什么益处可言。

药山禅师门下有两个弟子，一个叫云岩，一个叫道吾。

有一天，大家坐在郊外参禅，看到山上有一棵树长得很茂盛，绿荫如盖，而另一棵树却枯死了，于是药山禅师观机逗教，想试探两住弟子的功行，先问道吾说：“荣的好呢？还是枯的好？”  道吾说：“荣的好！”

再问云岩，云岩却回答说：“枯的好！”

此时正好来了一位俗姓高的沙弥，药山就问他：“树是荣的好呢？还是枯的好？”

沙弥说：“荣的任他荣，枯的任他枯。”

他们三个人对树的成长衰亡有三种不同的意见，寓意他们对修道所采取的态度，有三种不同的方向。虽然高沙弥的见解有点谁都不得罪的意味，然而这确是禅对这件事的正解：我们平常所指的人间是非、善恶、长短，可以说都是从常识上去认识的，都不过停留在分别的知识界而已，但是这位见道的沙弥却能截断两边，从无分别的慧解上去体认道的无差别性，所以说：“荣的任他荣，枯的任他枯。”

宋代的草堂禅师总结了这一公案，并作偈一首：

云岩寂寂无窠臼，灿烂宗风是道吾。

深信高禅知此意，闲行闲坐任荣枯。

人活着，要做的事情很多，奢望每件事都按自己的设想发展，是根本不可能的！一切的羁恋苦求无非徒增烦恼。只有一切随缘，才能平息胸中的“风雨”，发现处处是快乐。面对生活中的种种烦恼和痛苦，我们不必过于挂在心间。既然它们随风而来，就让它们随风而去吧！P4-6

生活就是生命的延续与活动，是生命当下的存在，虽然也包含对往事的记忆和对未来的想象，就其身心活动过程而言，生命的一切活动总在当下一念。

每个人的生命都在呼吸之间，“生”是生命活动的延续，“死”是生命活动的暂时停息。生死是生命现象的整体，“生”与“死”就是生命存在的两种形态。生命、生存、生活，其实都是由这两种形态共同组成、共同参与的。

纷乱繁杂的现代生活，人们往往难以认识真实的自我，倾听内心的声音。当迷失于大千世界，被紧张忙碌的工作和生活压得喘不过气时，我们如何慰藉心灵的疲惫，如何在喧嚣的尘世享受片刻的安宁呢？

在迷失的状态下，生命的活动以妄想和烦恼为基本内容。我们的生命与环境有时候是适应的，有时候是对抗的。在生存的全过程中，主观与客观，时间与空间的每一瞬间只有与所依托的环境保持适应，在生活中顺应时节因缘，才能减少生活中的烦恼和痛苦。

这就是“禅”，禅是永远地突破。禅是一种智慧，它所面对的是世界上无穷无尽的问题。禅是生命中无限的创造力，是生活中专注、清明、绵密的觉照，禅是一切，而又不局限于一切，同时超越一切。禅在觉者的生命中，如同天心的一轮皓月，清辉无限。

生命有迷悟之别，亦有染净之分。生命的过程前无始，后无终；只有转化，没有终止。迷失的生命通过禅修可以净化为觉悟的生命。只有将禅的无的精神、空的精神、突破与超越的精神融入到生活的每个当下，才能使生命与生活融为一体。

职场，激流勇进；商海，此起彼伏。激烈的社会竞争中，成功与失败往往就在一念间。如何看待成功，如何面对挫折？现代人都很重视人脉关系，处理得好不好，在很大程度上决定了一个人的生活质量。良好的心态将让我们平淡看待得失。

家庭对于我们的意义也不言而喻。现代社会，人们往往迷失于快节奏的工作和复杂的人际关系，忽略了家庭的和谐。殊不知，我们辛辛苦苦的工作其实就是为了幸福的生活。那么，如何营造恩爱和睦、幸福美满的家庭氛围，让家庭成为事业兴旺的坚强后盾和力量源泉呢？

本书用极具智慧的语言为我们指点迷津，告诉我们如何创造禅意生活，如何修身养性，如何为自己营造清净从容、悠然舒缓的境界，让疲惫的身心得到真正的释放，以平常心去面对纷繁复杂，让我们在职场中更加游刃有余，以人格修炼的完善来促进事功的建立，也使我们对人生旅途的温馨驿站有更深刻的感悟。

禅是生命的觉醒与超越。生命的过程是由无数的生命点构成的。生命是当下的，生活也是当下的，生死还是当下的，只有每一个当下才是生命存在的真实状态。禅如同生活，它同样是具体的、直接的、体验的、个性的。只有抓住我们生存、生活的每一个当下，才能够真正掌握到生命存在的内容与价值。

本孝居士于扬州高曼禅寺

2011年10月

有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

——星云大师

世间最好的东西，是欢喜；世间最贵的善举，是结缘；世间最大的力量，是忍耐；世间最强的愿力，是甘愿。

——弘一大师

真正修行，就是要把这一颗心，磨得又光又圆，心胸才会宽阔自在。

——净空法师