本书对清代后宫妇女的生活情况进行了研究，主要内容包括清宫后妃的来源和民族构成、清宫后妃制度与后妃的抬旗、皇帝幸宫与后妃的生育、后妃的爱情、后宫的美食大餐、怡情愉悦在后宫、后妃的养生与保健、爱美的后妃、宫墙圈住后妃梦、是是非非母子情、后妃之死和装入棺中、三具不烂的女尸、后妃大棺的制作、后妃出殡和大葬、后妃撒手西去宝物各得其所、寄生于后妃身边的奴才们。

大清王朝自1616年至1911年清廷逊位，先后历12帝，即太祖、太宗、顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪和宣统。期间，爱新觉罗家族坐拥天下，广涵九州，普天之下万物为之独有，包括女人。以文献所载，清帝后宫等级分明，秩序井然，列皇后、皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、常在和答应8个等级，虽不像汉唐那样美女如云，却也能达到三宫六院，妃嫔成群的程度。考之清宫后妃的生前死后，或争宠后宫，或随侍巡幸。或角逐帝储，或风花雪夜……把这些女人日夜守望的大清后宫搅得沸沸扬扬。至今人们仍能从这些冰冷的居宫建筑中，窥视到当年冷艳美妇的娇影。

一、清宫后妃的来源和民族构成

 1.清官后妃的来源，具体有五种渠道

 2.清宫后妃的民族构成

二、清宫后妃制度与后妃的抬旗

 1.清官的后妃制度

 2.清宫后妃的抬旗

三、皇帝幸宫与后妃的生育

 1.皇帝幸宫

 2.后妃的生育

四、后妃的爱情

 1.不同寻常的宠爱

 2.深宫锁不住

 3.黜降自由皇帝性，伴君好比伴猛虎

 4.清帝婚姻的伦理问题

五、后宫的美食大餐

 1.合理的膳食搭配

 2.合理的膳食制度

 3.浓郁的满族特色

 4.帝后妃每日份例

 5.皇家美器

 6.进贡

 7.清官筵宴

 8.满汉全席

六、怡情愉悦在后宫

 1.体育娱乐

 2.宫中游戏

 3.随帝出巡游玩

 4.宫中唱大戏

七、后妃的养生与保健

 1.长寿与养生

 2.可怕的教训

八、爱美的后妃

 1.美容和养颜

 2.梳妆台前

 3.精雕细琢的首饰

 4.高高的宫鞋

 5.偶穿汉装

九、宫墙圈住后妃梦

 1.后妃不得干政

 2.宫规、家法捆住后妃的手脚

十、是是非非母子情

 1.母以子贵

 2.母以子贱

 3.子以母贵

 4.子以母贱

 5.母以女贵

十一、后妃之死和装入棺中

 1.稀奇古怪的后妃之死

 2.装入棺中

 3.从殉葬品透视出来的文化信息

十二、三具不烂的女尸

 1.后妃在大殓时作防腐处理吗

 2.三具不烂的女尸

十三、后妃大棺的制作

 1.板材的备办

 2.棺具的制作及漆饰

 3.后妃棺具的特点及规律

十四、后妃出殡和大葬

 1.小出殡，由宫殿到殡宫

 2.大出殡，由殡宫到陵寝

 3.大葬，梓宫随葬地宫

 4.地宫中棺具摆放的位置

十五、后妃撒手西去宝物各得其所

 1.交回

 2.熔化

 3.赏人

 4.重新加工装饰

 5.后宫主位交换

 6.死者穿戴去

 7.随棺陪葬去

 8.焚化

十六、寄生于后妃身边的奴才们

 1.太监

 2.宫女

附录：清帝后妃简表

一、清宫后妃的来源和民族构成

清帝后妃的来源前后有一个变化和发展的过程，总的说是由一个随意性很强的民间式婚姻形式向制度化、规范化发展的过程。

1.清宫后妃的来源，具体有五种渠道

①政治联姻

关外二帝大体如此。努尔哈赤和皇太极两人出于政治的和军事上的需要。通过联姻来巩固和扩充自己的军事实力。即努尔哈赤的部落通婚和皇太极的绥靖蒙古通婚政策。

努尔哈赤的孟古姐姐为叶赫那拉氏，是其父杨吉努为巴结努尔哈赤而形成的婚姻，其目的是为了达到与建州女真互释前嫌的目的；而大妃乌喇那拉氏，则是乌喇部头领布占泰的侄女，为了回报他，努尔哈赤将侄女嫁给布占泰。

努尔哈赤通过自身婚姻形式，将满洲各部已基本稳控住了，为了实现自己远大的政治抱负，他采用绥靖蒙古的政策，他的后宫中就有寿妃和安布福晋均为蒙古博尔济吉特氏。而这两位妃子都是努尔哈赤的战利品，是努尔哈赤率军击败蒙古后，其部族首领送到手的佳人，而努尔哈赤也乐得其所。

皇太极的婚姻政治味就更浓了。皇太极的后妃中，孝端文皇后、孝庄文皇后、宸妃海兰珠等，均为蒙古博尔济吉特氏，是蒙古的贵族世家。而懿靖大贵妃和淑妃除了姓博尔济吉特氏外，又都是蒙古北元末代大汗林丹汗之妻，不但拥有一定资财，还有很深的政治影响。所以皇太极的后宫中，前数诸妃都是蒙古贵宦之女，愉符当时绥靖蒙古的战略政策。

②海选秀女

选秀女是顺治帝的一大发明。其缘由是中宫皇后博尔济吉特氏被废，顺治帝在他年满16岁时，对自己婚姻进行了冷静的思考，于是下谕：“选立皇后，作范中宫，敬稽典礼，应于内满洲官员之女，在外蒙古贝勒以下，大臣以上女子中，敬慎选择。”这是选秀女的开始。以后历代帝王的后妃，都是通过这种选秀的方式来实现后宫女子的选拔。

清入主中原以后，秀女的选择是在八旗(包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗)中选择，共24旗。所选秀女不仅是皇帝后宫女子的主要来源，也是赐婚近支(即三代以内血亲)的主要来源。此外，还有内务府包衣三旗选秀女。八旗选秀女每三年一次，由户部主持，包衣三旗选秀女每年一次，由内务府主持，这些女子是承担后宫杂役的宫女。

可是，这种选秀女的措施在咸丰年间曾有一段轶闻。传闻，文宗选秀女，有一女子直言道：“东南发匪方炽，不闻朝廷选将命师，尚于此时循例选秀女耶？”语多侃直，文宗不治其罪，放弃了此次选秀女的活动。

在清廷268年的时段里，共选秀女80余次，而每次当送2859个秀女备选，数目相当可观。

③指婚

指婚或赐婚，指的是皇帝或太后为宫外的王公贵戚指定婚姻，实际上，在皇宫后院中，也存在这种指婚。皇帝或太后指定某女人宫，这些女子大多是从那些名门望族中选拔出来，赐给皇子或指婚给小皇帝。如康熙帝的孝诚仁皇后为孝庄指婚给玄烨，雍正帝的孝敬宪皇后是康熙帝为其指婚，乾隆帝之孝贤皇后为雍正帝指婚，嘉庆帝孝淑睿皇后为乾隆帝指婚，道光帝的孝穆、孝慎二后均为嘉庆帝指婚，咸丰帝的孝德皇后为道光帝指婚。而同治、光绪两幼帝虽走了选秀女的过场，但他们的皇后必须由太后做主，选择那些名门闺秀人主后宫。同治之后阿鲁特氏由慈安做主，光绪帝之后则是慈禧的亲侄女，是正宗的太后指婚。

④皇帝成年的自主婚姻

比如顺治帝的董鄂妃、乾隆帝的香妃等，以及咸丰帝的“四春”之宠，都当视为皇帝成年后，自己相中的女子中随时召幸为妃的事例。

顺治帝独宠董鄂妃(以德、色取宠于帝)。

顺治乃多情帝君，尤其早期没有掌握权力，受多尔衮压抑多年，性情暴戾。自董鄂妃人宫后，却表现得异乎寻常。

董鄂妃(1639-1660年)，即孝献端敬皇后，董鄂氏，满洲正白旗人，为内大臣鄂硕之女。关于董鄂妃，历史上有两个传说，一是有人说她是名妓董小宛。有人说，满洲入关前，清豫亲王多铎率大军攻入南京，将绝代佳人董小宛掠入宫中，献给顺治帝。董小宛不顺从，不肯屈就，自杀身亡。或说她为替丈夫报仇，委曲于顺治帝，伺机报复，终未成功，含恨而死。这段哀婉的传说流行很广，并被搬上了银屏。历史上，董小宛确有其人，她生于明天启四年(1624年)，字青莲。她大顺治帝15岁，顺治帝出生时，她已是秦淮名妓了。她19时嫁给了江南才子冒襄。冒襄(1611-1693年)，字辟疆，江苏如皋人，明末清初文学家。顺治二年(1645年)董小宛22岁时，清军攻破南京城，冒襄为躲避清军，带着董小宛隐居乡下，屡次拒绝清官吏的举荐，立志不仕清廷。董小宛随夫辗转于乱世达九年之久，顺治八年(1651年)董小宛在贫寒中死去，年仅28岁。

第二个传说是有人说她曾是和硕襄亲王博穆博果尔的福晋。这一说法源于当时供职于清廷的德国传教士汤若望的回忆录，“顺治帝对一位满籍军人的夫人起了一种火热爱恋，当这位军人因此申斥他的夫人时，竞被当朝天子亲手打了一个极怪异的耳光。这位军人于是愤懑而死，或许是自杀而死。皇帝遂将这位军人的未亡人收入宫中，封为贵妃。”这位未亡的军人夫人就是董鄂妃，而那位死亡的军人就是博穆博果尔。这种观点被电视剧作品广为使用，却早为严肃史学家所驳斥，并引用史料加以考证，在此不作赘述。而这桩令顺治帝最满意的婚姻，在史料中多有记载。

顺治帝对她的特殊宠爱表现为：

a.快速晋升。

妃18岁人宫，顺治十三年八月立为贤妃、九月晋皇贵妃。

b.颁诏天下，普天同庆。

按制，册封妃嫔，并无颁诏之举。更无为此而大赦天下的先例。  c.妃所生子立嗣。

顺治十四年生，实际是皇四子，却称为第一子，其用意在欲立其为皇储。殁后称“荣亲王”。为其修建了豪华的陵墓，葬黄花山。

d.妃死后丧事过隆。

一是辍朝五日，帝昏厥过去。

二是破例追封为皇后。

三是命亲王以下，满汉四品官员以上，公主、王妃等哭临。

四是命30余名太监、宫女为之殉葬。

五是看破红尘，几欲出家，虽然后来被阻止，却使得他生前未建陵寝，其孝陵成为仓促营建的应急工程。

咸丰帝的“四春之宠”。

咸丰帝风流成性，放荡不羁，有民间传说他曾宠爱过市井汉人之女，拢入圆明园，日夜临幸为欢，称为“圆明园四春”。

考证圆明园四春，果有其人。

查中国第一历史档案馆的原始档案，发现咸丰九年(1859年)四月十一日敬事房传旨：长春宫女子海常春封为禧贵人，次序在吉贵人之次。四春分别为禧妃、墩妃、吉妃、庆妃，其出身为宫女，她们的父亲不是厨役、主事，就是杂役和园户。由于长相俊美，颇得帝宠，可惜都未能生出一男半女。P1-7