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书名 半亩方塘(精)
分类 计算机-操作系统
作者 牛钟顺
出版社 中国海洋大学出版社
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简介
编辑推荐

《半亩方塘(精)》的评论语言抒情唯美,文采斐然。这些批评文章都不算长,两千字左右,完整而精致,体小而蕴深。作者牛钟顺拥有专业的审视视野,娓娓道来、条分缕析的作品分析与叙事学的方法暗合。阅读评论集的过程,是作者引领我们充分领略经典作品的过程。而这导引是如此给人带来和畅愉悦,情感饱满而不溢,辞采凝练而绚丽,生花妙笔使人不禁击节叹赏。

内容推荐

《半亩方塘(精)》是一部文集,主要由作者牛钟顺近年来的书评和散文组成,书中文章文笔流畅、感情真挚、见解独到、可读性非常强,思想性也非常强,是一部优秀的著作,对读者的生活和思想应有一定的指导意义。

目录

第一章 细润无声

 我所认识的莫言

 洁白的雪绒花

 读书的滋味

 此情只待成永忆

 夏日感怀

 梦中的橄榄树

 生活的印记

 梅花本是神仙骨

 心灵之约

 淡巷浓街香满地

 选择断想

 做人就做这样的人

第二章 半亩方塘

 总忘却樽前旧风味

 穿透《高兴》的悲凉

 读你千遍也不厌倦

 成泥作尘香如故

 在那樱花盛开的时候

 千古之前缄默地微笑

 读者愿意向你微笑

 流连在《围城》的阅读里

 琼瑶的唯美情结

 笙歌一部听蛙鸣

 时间这样过去就很好

 世上没有相同的树叶

 谁知《论语》为何物

 相望江湖为寻梦

 幸福的味道

 羞答答的玫瑰静悄悄地开

 故乡那忧郁的灵魂

 因为期望所以失望

 远离与唤醒

 在那遥远的地方

 《论语》原可这么读

 半是火焰半为水

 芦花吹白上人头

 别拿英雄作说辞

 徜徉在历史的天空里

 多了动物性少了羞耻心

 何须一生去忘记

 一生俯首拜阳明

 漫天燃烧着橘红色的晚霞

 美玉晶莹月高洁

 农民父亲一路走来

 牵着蜗牛去散步

 让水手谈风浪农夫夸他的牛

 人牧羊与羊牧人

 人生要义是达观

 人生只有一个规律

 人生总为蜗居迫

 萨满的咒语

 社会变迁中的平凡世界

 湿地无尘

 犹是春闺梦里人

 撕夜未必见白昼

 土气是个好东西

 心事许是寻常事

 行者无疆

 一道新风景

 那鲜活的一百一十五个词条

 一个人的张灯结彩

 与《诗经》藕断丝连

 紫阳花是什么花

 昨夜江边春水生

 春日春风有时恶

 玉树临风芳菲无限

 东边日出西边雨

 窦宝荣先生和他的《岁月》

 历史真实的艺术再现

 时刻观照自己的心灵

 凤头猪肚和豹尾

 铁马秋风大散关

 夏曰吹来高原的风

 须臾花开 霎那雪乱

 养在深闺人未识

 一个关于都市的故事

 质本洁来还洁去

 子规声里雨如烟

 三问十博士

 宝剑与梅花

 上善若水

 一个引人关注的话题

第三章 嗅却青梅

 当佳节将至

 不一样的北京爱情故事

 顺时针

 致《金陵十三钗》

 等待旅行的意义

第四章 窗上明月

 与毛主席师母王定国在一起

 与毛主席机要秘书张玉凤在一起

 与被毛主席高度赞誉的孙毅将军在一起

 与诺贝尔文学奖获得者莫言在一起

 与相声泰斗马季在一起

 与著名曲作家王立平在一起

 与著名京剧表演艺术家刘长瑜在一起

 与著名作家李存葆在一起

 身着导师服与毕业生在一起

 与语言学泰斗许嘉璐在一起

 与著名相声演员赵保乐在一起

 与著名相声演员刘伟在一起

 与著名歌唱家腾格尔在一起

 与著名作家陈世旭、刘兆林在一起

 与著名相声演员唐爱国在一起

 向奥地利维也纳皇家乐团团长茨沃夫勒颁发聘书

 率团访问中国台湾东海大学

 接见受聘于潍坊学院的奥地利音乐教师

 与国家京剧院二团李海燕团长在一起

 与青年演员李佳璐、王子晴在一起

 与《美少女组合》演员在一起

 与1983组合双胞胎兄弟在一起

 与著名澳籍华人钢琴家储望华在一起

 在美国旧金山斯坦福大学

 在加拿大多伦多大学

 在澳大利亚悉尼大学

 率团访问中国台湾云林科技大学

 率团访问中国台湾明道大学

 率团访问法国巴黎IPAG高等商学院

 在德国海德堡大学

 率团访问中国台湾亚洲大学

 率团访问新西兰国立理工学院

 率团访问澳大利亚国王学院

 感受海外文化与风情

后记

试读章节

结婚已然二十八年时,却又忽然分居两地。因老婆在本地妇产科界小有名气,所以岛城一医院使出浑身解数挖她过去。考虑到儿子也在青岛工作,去就去吧。一来母子可以相互照应,二来还可使荷包多鼓胀一点。而且,人往高处走,水向低处流,沿海城市总是更加令人向往。有得就有失,哪能好事都是你的。

业余时间如何打发,就成了我的重要内容。记得曾有诗云:清风不识字,何故乱翻书。其实本人自幼也喜好翻书。恰好某报“独具慧眼”,邀请我做该报书评专栏特约撰稿人。此事正中下怀,所以答应下来。因为,做件附庸风雅之事总比媚俗强,而且,正好促使我更可劲儿地翻书。啊哈,这不就有事干了?

自从应了为某报写书评的差事后,读书,写作,再读,又写,几乎成了我业余时间的全部。虽然吃苦受累,却是其乐融融。不会“够级”的我,这样打发业余时间,觉得有意义,感到很充实,实在是再好不过了。如此这般,真是何乐而不为啊。

写书评的读书和平常的读书有些不一样。平常读书可按兴趣随意选择,愿读什么书就读什么书。写书评是有任务的,编辑时常会根据版面设计和社会流行以及读者的兴趣提出要求,指定读什么书才能读什么书。不仅如此,而且有篇幅字数的限制约束。不过这样也好,可改变自己的一些观念。记得那年初次去美国和加拿大考察,一俟吃饭时就害愁。因为吃中餐的人突然改吃西餐,感到很不习惯,不过几天后就适应了,感到西餐其实也很好吃。所以,需要改变的其实只是自己的习惯而已。

话扯远了,言归正传。书读多了,自然也就有了一些感想。记得北齐颜之推在《颜氏家训》中,把读书问学的目的,归纳为“开心明目,利于行耳”,“若能常保数百卷书,千载终不为小人也”。认为无论年龄大小,都应该读书学习,“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤乎瞑目而无见者也”。将读书的真谛诠释得如此透彻者,颜之推应是首开先河。还记得有人这样说过,一个人的精神发育史就是他的阅读史,一个民族的精神境界取决于国民的阅读水平。因此就觉得,一个社会,是否有广泛的阅读群体,是否形成鼓励阅读的氛围,在很大程度上反映了这个社会的精神面貌和生活旨趣。譬如,对当“官”者而言,读书不一定非要做官,但做了官必须多读书、读好书、好读书。换言之就是“学而优”不一定都“仕”,但“仕而优”一定要学。其实读书过程也如人生探知:一日“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;二日“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;三日“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。否极泰来,渐入佳境。

还有就是,张爱玲说,唯美的缺点不在于它的美,而在于它的美没有底子。以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬,没有这底子,飞扬只能是浮沫。于是我就想,人生的旅程是否也应该以读书作为底子,如果失却了这底子,人生是否就难免也会有些缺撼甚至虚妄。当然,如果把读书说成是生活方式未免太过矫情,但阅读能吸收各种文化营养,使精神不再贫乏,生命不再孤独,使我们不但有知识,还有信念,能达情理,知荣辱,这些却是潜移默化、实实在在的。

P17-18

序言

南宋理学大师朱熹诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”深得读书三味,其诗不仅蕴含做学问的感知,更具启迪认知万物的境界。钟顺先生的新作以品味书香为主,书以“半亩方塘”名之,呈现着作者对自然、社会、人类世界的独特体悟,昭示着当代知识分子卓异的人文情怀,回应着朱老夫子及其前更为久远的时代。细细品味这些篇什,精短洗练,笔墨酣畅,文情并茂,洵美且异,不啻一篇篇美文佳构。

读书如交友,也需要审慎。它不仅考验一个人沙里淘金的眼光,亦反映着其阅读水准。村上春树面对浩如烟海的书籍曾呈焦虑之态,他盼望“身边最好有个精力充沛又有时间且对书籍富有见识的人”。钟顺先生就是一个识见丰富的人,他既涉猎广泛,又注重博观约取,点评对象皆为精心挑选的大美之作,其中有中国当代名篇,如《围城》《白鹿原》《平凡的世界》;有外国文学佳制,如《我的名字叫红》《紫阳花日记》《失乐园》;有对传统文化如《论语》相关论著的研读;有对历史新作如《麻辣日本史·明治物语》的沉思;亦不乏对《马克思为什么是对的》《阳光心态》等许多风靡一时畅销书的赏读。通过对耳熟能详的名家名作的品评及新人新作的检视,作者准确把握了当下文坛基本走向、感应当代文化流传风向,传达了深刻的感悟与独具的认知。半亩方塘,映照着思想的天光、文学的云影,涵盖了“各美其美”的多样性。

经典作品是人类共同的精神财富,它能够穿越时空,持续被关注,一再被阐释。较之泛滥成灾的过度阐释,钟顺先生摒弃了以理论剪裁作品、为理论而理论的做法,相当精准地把握作品的主体内蕴,最大限度接近于作者的创作初衷,极力把作品隐而不显的内美揭示出来。刘勰《文心雕龙·知音》有言:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以入情,沿波讨源,虽幽必显。”作家的创作并非偶然,他必然通过作品表达自己的立场倾向、抒发个体的思想情感。读者、评论者应该把对作品的理解建立在文本细读之上,深入文本肌理,探明作者路理,考镜源流,辨其动机,从而得出适宜结论。因着文化地缘以及多次接触的亲近关系,钟顺先生对于潍坊老乡莫言的解读就特别入情入理入心。先不说本书开山之篇的《我所认识的莫言》这一扛鼎之作,单是针对其争议性颇大的作品,如《丰乳肥臀》《檀香刑》等,作者就不是先入为主极力颂扬或无端抨击,而是潜心阅读,在通读莫言所有小说的基础上,结合小说的社会历史文化背景,厘清作家的思想进路,进而洞彻作品的真正含义。分析鞭辟入里,发现洞烛入微,呈现知真见灼,一种久违的重读原著的快感汹涌而来。因此,对诺贝尔文学奖获得者莫言先生及其作品的诠释与关注,应是本书的一个鲜明特点。

阅读流行书籍也成为人们读书生活的一部分,因为它们构成了我们所处的文化环境。钟顺先生对最新的文学现象尤为关注,如他系统阅读了王安忆的《天香》、阎连科的《风雅颂》、日本八。后女作家青山七惠的《一个人的好天气》等书。特别是他对年轻一代作家创作的青睐与认可,显示出包容的胸怀与前瞻的眼力,尊重了“美人之美”的原创性。

本书的评论语言抒情唯美,文采斐然。这些批评文章都不算长,两千字左右,完整而精致,体小而蕴深。钟顺先生秉持的是感性而不是学理化的批评语言,却拥有专业的审视视野,娓娓道来、条分缕析的作品分析与叙事学的方法暗合,如对于长篇小说结构形式的重视,对于叙述视角、叙述主题及叙述线索的追击,都有剥茧抽丝之理、云开雾破之效。阅读评论集的过程,是作者引领我们充分领略经典作品的过程。而这导引是如此给人带来和畅愉悦,情感饱满而不溢,辞采凝练而绚丽,生花妙笔使人不禁击节叹赏。

中国自古就有“诗文评”的传统,作者喜欢化用古典诗词句来概括总结评论对象的风格特点,借以抒发自己的见解,近于古代文论的风格。单从文章标题亦可见其诗化品格,比如:“总忘却樽前旧风味”“成泥作尘香如故”“质本洁来还洁去”“铁马秋风大散关”“犹是春闺梦里人’’等等,犹如美女簪花,给人极大阅读期待。行文过程中,我们也不难发现钟顺先生对于古典文学的偏爱,每每寻章摘句,旁征博引,舌灿莲花,远胜学术刊物上那些干枯的文字。而对于传统文化的格外关照是作者论说的一个重要视点,他往往透过一点展开对历史文化内容的深入探讨,手拿一根针,掘开一口井,体现了钟顺先生丰厚的人文素养、超逸的艺术敏感和不凡的方法论之功。

法国著名学者艾金伯勒曾说:“在不久的将来,处于最理想状态的比较文学学者是这种人:具有极为广泛的爱好,并且具有对文学的美的深切体会。”当代作家张炜也曾畅言,很难想象一个品格低下、思想龌龊的人能写出好的作品。钟顺先生风流蕴藉,娴静儒雅,澄净如一泓春水,然而他的内心又潜流涌动,仿佛海底不死的火山,蕴藏并期待着进发的激情。他像先民守护火种一样小心保藏着对于文学的钟爱,以篇篇美文幻化出绚丽的火花。澄明如镜的半亩方塘,以其独有的魅力跻身于文学的田园之中,照见他人之美,也映出自我心灵之光。

20世纪90年代末,我与钟顺先生相识。当时,我在山东省一所高校院长办公室任职,先生从另外一所高校来院担任我的领导。虽属上下级关系,却不受等级之桎梏。工作上是领导与部属,读书上是书友,生活中如兄弟。先生眉浓且长,目光安详柔软,性情儒雅敦厚,为人善良实在,永远是那样的从容不迫。先生喜读书,好沉思,每每有独特心得,睿语智章。犹记得2001年“五一”,我一家三口去潍坊探望先生,正是天知人愿,风柔柔,树绿绿,草旺旺,人飞扬。与先生相聚的温情温馨,至今常常想起。彼时幼子尚八岁,顽劣淘气,如今却已是身高一米八三,早已在未名湖畔读研一矣……

后记

记得张爱玲曾经这样说过,唯美的缺点不在于它的美,而在于它的美没有底子。以人生的安稳做底子来描写人生的飞扬,没有这底子,飞扬只能是浮沫。于是我就想,对自己的人生旅程来说,是否还应该以读书作为底子,如果失却了这底子,自己的人生旅程是否也会难免有些缺憾甚至虚妄。

收入这本文集的,就是本人近几年写的近百篇书评和散文,业已全部见诸《大众日报》、《潍坊日报》、人民网及中国日报网等媒体报端。其中,书评居多,散文只是点缀。同时,日前偶入在大学教书的儿子牛子沐的博客,被他的几篇随想所吸引,于是就偷偷下载下来给了某大报的副刊,不成想竟然全都被登载了,所以也将其收入书中。

付梓之前,我要郑重地写出下面这段文字。在此,谨向蜚声文坛的当代文学大家贾平凹先生,向著名文学评论家李一鸣先生,向著名作家霍林楠先生致以崇高的敬意和谢忱。在拙作成书过程中,欣得贾平凹先生题字推荐,欣得中国作协鲁迅文学院常务副院长李一鸣教授作序错爱,欣得霍林楠先生悉心点评,深感荣幸。三位方家之举堪为神来和点睛之笔,为这本文集陡然增添了亮色。同时,尹建民教授、王万顺博士、徐树芝君和韩永忠君帮助审校了部分文稿,孙文亮教授、丁子信教授、赵光强教授以及其他不少朋友也都给予支持和关心,藉此一并送上谢意。

2015年5月19日

书评(媒体评论)

对诺贝尔文学奖获得者莫言先生及其作品的诠释与关注,应是本书的一个鲜明特点。

——李一鸣

在齐鲁大地这特有地域与特有文化中孕育而成的半亩方塘,必然是独特的故事和另有情致的文字。

——霍林楠

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更新时间:2025/3/1 17:25:19