十余年来,孔庆东持续写作当下中国罕见的酣畅淋漓、嬉笑怒骂的痛快文字,而这本《脍炙英雄》则是其2008年度最猛新作集结。
这位北大醉侠在书中大谈文革轶事,畅论新中国十大元帅的情缘,其生猛辛辣的评人论事,可谓精彩绝伦。韩毓海誉其为“马列风骨,毛鲁精神,北大文章,中国气派”;语言学家抱冰庐主人评其“机趣横生,妙语解颐,寓正谊于幽默,弘至道于诙谐,天下博客第一”。
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书名 | 脍炙英雄 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 孔庆东 |
出版社 | 长安出版社 |
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简介 | 编辑推荐 十余年来,孔庆东持续写作当下中国罕见的酣畅淋漓、嬉笑怒骂的痛快文字,而这本《脍炙英雄》则是其2008年度最猛新作集结。 这位北大醉侠在书中大谈文革轶事,畅论新中国十大元帅的情缘,其生猛辛辣的评人论事,可谓精彩绝伦。韩毓海誉其为“马列风骨,毛鲁精神,北大文章,中国气派”;语言学家抱冰庐主人评其“机趣横生,妙语解颐,寓正谊于幽默,弘至道于诙谐,天下博客第一”。 内容推荐 《脍炙英雄》为孔庆东2008年度新作结集。最生猛辛辣的杂文,针砭时弊,纵横古今中西,诙谐幽默,鲁迅之后,少有人及。本书大量篇幅以最大尺度畅谈文革轶事,以爱国情怀反思共和国历史,缅怀先辈英雄,迥异流俗,别有一种历史观。其重磅文章《十大元帅的情缘》《学习梁漱溟》,评人论世,精彩新见纷呈,远胜众多百家讲坛作品。 目录 挑灯看剑坐高楼 向梁漱溟先生学习 41年前的国庆照 诋毁鲁迅的十大招法 醉侠灭蝇记 海外留学当自强 逆水行舟的中国 我对家乐福事件的态度 谁是没人味儿的人? 国旗为你从天落 发扬“08精神”,重建民族魂 “九一八”与传媒 寻章摘句吃油饼 漫话抄手过三九 说说阿扁的扁 脍炙人口说脍炙 台湾已是武林天下 吃油饼,想列宁 山西何止好风光 手捧馒头满心暖 怎样落实科学发展观? 奔腾的中国心 八方风雨会北京 中国,向世界倾诉 哪些国家没来奥运? 武术能不能进奥运 谁是奥运大英雄? 文如流水不争先 骆驼祥子与围棋 庆东作文秘诀 问还是不问 动人春色不须多 旅游与旅游文学 文如流水不争先 色不可戒 电视是不是经典 读书没啥了不起 围棋国手必读书 十大元帅的情缘 苦尽甘来总司令——朱德 悲情侠义大将军——彭德怀 柳暗花明林大帅——林彪 玄机莫测刘军神——刘伯承 草莽因缘贺胡子——贺龙 情天恨海陈老总——陈毅 德高才茂自圣贤——罗荣桓 长看春意在人间——徐向前 福寿双全智慧深——聂荣臻 羽扇纶巾定乾坤——叶剑英 试读章节 向梁漱溟先生学习 今天上午秋高气爽,令人食欲大振,于是中午吃了6个包子两根黄瓜。饭后天色忽转阴沉,有点闹肚子,遂以孔门秘诀“四面出击法”治之。一边看电视,一边打棋谱,一边逗小猫,一边读点旧书。先读了本《文化的冲突与融合》,北京大学出版社1997年版,这是张申府、梁漱溟、汤用彤百年诞辰纪念文集。重点阅读了梁漱溟的部分,其他部分快速浏览一遍。不知不觉陷入对梁漱溟问题的思考,遂又读了一本《梁漱溟问答录》,15万多字,湖南人民出版社1988年4月版。同年6月,梁漱溟老人就以95岁高龄仙逝了。这本问答录,是汪东林陆续整理的,86年就在《人物》杂志上连载过,我曾看过一部分。这次完整地读一遍,勾勾画画,写点心得。抬眼一看,已经是明月在窗,晴光满天了。 梁漱溟的大名,眼下有点火。其实跟其他被吹捧的大师一样,吹捧者大多既未曾见过其人,也未曾读过其文。只不过听说梁漱溟曾经跟毛泽东当面叫板过,于是就推崇为“反共大师”。当今的汉奸阵营也真是可怜,既无学问,也无德操,只要听说谁跟共产党红过脸,马上就认作亲爹。怪不得汪精卫先生一气之下,愤然填了海呢。 梁漱溟祖上并非汉人,所以请汉奸弟兄们就不要打他的主意啦。人家本来是元朝宗室,蒙古人,姓“也先帖木耳”,封为“梁王”,住在河南汝阳一带。元朝灭亡后,就改姓梁了,说是取自“孟子见梁惠王”。其实他们也先家族跟孟老夫子,八竿子打不着,这么说大约是为了显得有文化。不过孔老师觉得,孟子见梁惠王那一篇,讲的都是如何施仁政,如何建设理想国,什么“仁者无敌”啊,什么“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,妻吾妻以及人之妻”啊,可以说就是中国古代的共产主义伟大理想吧,这些恰巧跟梁漱溟先生的思想惊人相似,所以梁老先生印象深刻焉。 这个也先家族,跟汉族通婚了几百年,从河南跑到广西,再到河北,再到山西,再到北京,明朝的时候就给老朱家做官,清朝的时候就给爱新觉罗家做官,早已忘却自己是蒙古人了——这就是中华民族的融合性,家谱里写着祖先,但不搞种族优越论,自然融合,平等竞争。梁漱溟的爹爹梁巨川,在清末当个四品官的内阁侍读,“意趣超俗,满腔热忱,一身侠骨,不肯随俗浮沉”,这样的人在时代转折处,有时候会想不开。当张勋复辟失败后,老人家知道大清王朝真的无可挽回了,就在1918年,自己花甲大寿的前夕,一头扎进积水潭,以身殉清,顿时轰动了京城。陈独秀李大钊胡适等新一代文豪都写了文章,对这种封建余孽进行批判。但孔老师认为,凡是对自己的思想立场忠心耿耿,并不惜以身相殉者,不论那思想“对错”,这个人都是值得尊敬的。 梁漱溟幼年,亲历过八国联军闯进家中,把他的玩具都砸坏了。那些污蔑义和团是“暴徒”的汉奸们口口声声说八国联军是“文明之师,正义之师”,梁漱溟先生的看法则一定会让他们失望的。 梁漱溟七岁进了北京第一个洋学堂“中西小学堂”,后来多次转学。他学习比较差,最高学历是中学毕业,却年纪轻轻就成了北大教授。是不是梁漱溟天资聪颖,智商超人呢?非也。梁漱溟从小就体弱多病,脑子愚笨。他6岁了还不会系裤带,一天早上,母亲隔屋喊他,责问为何还不起床,他嚷道:“妹妹不帮我穿裤子呀!”招得全家大笑。进入青春期后,梁漱溟同学的智力才开始发达。所以大家明白孔老师为何推荐梁漱溟为学习对象了吧?像鲁迅胡适钱钟书张爱玲那类人尖子,平常人是学不来的。而梁漱溟这种资质低劣得近乎郭靖的人,后来居然成为一代大师,这足以激励千万个在班里排名到三十以后的朋友吧? 梁漱溟原名焕鼎,字寿铭,在《民国报》当记者时笔名寿民或瘦民。总编辑孙炳文(参见孔庆东《十大元帅情缘》系列文章)曾给他题了一个扇面曰“漱溟”,从此就用这个名了。按东博释名法,此名的三个字中都含水,所以后来才能跟毛泽东叫板,“毛泽东”加上“毛润之”才两个水,只好让他一筹,必须的。而毛泽东当时虽然生气,过后并不计较也。 梁漱溟一生关注两大问题:人生问题,国家问题。而这两个问题在中国,是互相联系的。孔老师认为,作为1840年以后的中国知识分子,谁要是不关心国家问题,或者号称只关心“普世价值”,而放弃中国的具体问题,那他就连一个“普世的人”也不配。我们把梁漱溟当作佛学大师也好,儒学大师也好,都不该忘记他首先是一个社会活动家,是一个思想实践家。他早年参加同盟会,参加国民党,都是为了救中国。后来退出国民党,组建民盟,也是为了救中国。梁漱溟通过观察思考认为,人生的苦乐不在外界,而在自身。他到北大之前,在家里闲居了两年,大量研读佛经和佛学著作(跟鲁迅相似),19岁开始吃素,一度有出家之念,后来进一步看破,29岁那年结了婚。正像孔老师认为的,出家人未必是真和尚,特别是现代商业社会,庙里已经没有一个真僧,世上也没有一座真庙了。真正的好和尚,都拖家带口战斗在世俗的海洋里呢。 P2-5 书评(媒体评论) 马列风骨,毛鲁精神,北大文章,中国气派。 ——韩毓海 机趣横生,妙语解颐,寓正谊于幽默,弘至道于诙谐,天下博客第一。 ——抱冰庐主人 |
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