徐光兴编著的《国术魂(中国武术的精神世界)》介绍了，武术，又称“国术”。世上有识之士皆言“武”者，“止戈” 之意也。即武术的最高境界是不武。而作者认为，“武”字的正确解读，应该是“正戈”。这个“正”字内涵丰富，包含着正义、公平、行侠、仗义等，用武是为了维护这些“正” 的东西，否则就是邪恶的暴力，是破坏的武力。此外，“正戈”还有“枕戈”的谐音含义，即睡觉时枕着枪，时刻保持警惕之心。中国武术中的技击之术，是中国传统文化中的精华，是非物质文化遗产，也是华夏民族特有之长技。个人练之，非但可以强身健体，延年益寿，还可以改变精神气质和心理素质，有益身心。中国的武术文化源远流长，内涵博大精深，有很强的“心学”特征。如果我们能像提倡“国学”那样，也来提倡“国术”，一个既掌握了“国学”又掌握了“国术”的中国人，辅之以现代科学技术和经济文化实力，我们民族的强大和复兴便指日可待了。

丛书序言一

丛书序言二

前言

第一编 武学的诞生

 一、武术的文化渊源

武学理论的建立与来源

《易经》：武学智慧的宝藏

太极拳的哲理与魅力

“五行”与“八卦”对武学的影响

 二、江湖侠义的传奇文化

侠客的出现与活动

武功技术的神奇化

刺客与游侠创造的历史

墨侠的侠义精神

传奇女侠聂隐娘

 三、武学的艺术化

剑胆琴心觅知音

江湖侠士的音乐迷

武功与棋艺

书画侠义道

酒醉的武功

 四、中国武术的分类与基本特质

“武艺”与“功夫”的缘起

徒手格斗：内家拳与外家拳

以弱胜强的“神拳”

奇门格斗的秘技

第二编 武术世界的主导

 一、天下武功汇少林

佛教理论对武学的促进

命运转折的十字路口

天下对手，教会武僧

少林武功的基本特质与类别

 二、以柔克刚的武当精神

《黄帝内经》和道教学说的影响

张三丰和武当玄功

武当功夫的基本特征与内涵

行云流水武当剑

 三、刚柔相济天地广

峨眉武功的神秘面纱

峨眉独门绝技与特色

诞生于内忧外患中的南拳

火烧少林寺与南拳传奇

 四、丐帮的真实与虚构

丐帮组织的创建

江湖面目和帮会行规

丐帮武功的虚与实

俗而能雅的文化艺术贡献

第三编 武学的职业化与衰落

 一、武科举制度的盛衰

中国武科举制度的创设

武举的变革：军事理论修养

清朝武科举的再变革与废止

军战武术的搏杀精神

 二、镖局的保镖生涯

镖局的起源与消亡

镖师的业务与武功

黑白两道的镖行天下

保镖生涯中的传奇人物

 三、国术和冷兵器的遗产

未来的非物质文化遗产——“国术”

从打擂台到竞技武术

称霸江湖、驰骋疆场的兵器

奇门迭出的杂兵器