在生命的头三年，孩子必须学会三个本领，而且这些会对他的一生都产生影响。这个孩子需要独自站立——变得直立起来——然后学习走路，这是第一个本领。然后，更晚一些出现第二个本领，开始说话。语言的发展又奠定了第三个本领的基础。第三个本领是思考。
对于如何推进这种学习的过程，孩子与孩子之间又都大相径庭。但所有健全的儿童都将会学习行走、说话和思考。成长是遵循一定普遍模式的，而且与文化无关。但是，尽管儿童行走、说话和思考的发展是有一定程式的。而每一个孩子的发展却完全取决于他周围的人与环境。
一个新生儿需要什么才能感到这个世界是舒适的．自己是受欢迎的呢？他需要一种保护——就像他曾经在妈妈的子宫里得到的那样——他需要父母和照料者满足他极其基础的需求，例如：充满爱的照顾、温暖、身体接触和营养等。
父母和最初照料者对宝贝的一生有着最深刻的影响与责任。他们需要确认宝贝最基础的需求是否被满足。他们就在这里帮助孩子进入这个物质世界，为孩子提供一个健康幸福的童年。
鲁道夫·斯坦纳曾说过：
如同大自然为物质体的诞生提供了适合的环境一样，教育者需要为出生之后的生命提供合适的物质环境。
在创建环境时，非常重要的一件事就是要意识到来到地球的这个新生儿是一个大大的感觉器官，他需要保护，避免过多的感官刺激。孩子经历的每一件事都会对他的物质体产生一个效果——比如惊吓、非常大的声响、强烈的光线，或其他扰乱儿童的各种感官刺激。
另一个很关键的意识是，对于嬰儿的生存，人与人之间的连接与食物供给同样重要。温柔的触摸构成了与他人之间的关系模式，这对孩子而言同样是营养。眼神交流是关系模式中的重要部分。它可以让孩子感觉到自己属于某人。当成人望向嬰儿的眼睛深处时，你会感觉到，孩子毫无保留地把自己托付出来，对你百分之百地信任。当宝贝第一次向你露出渴望已久的微笑，我们会体验到那种信任。眼神相遇，微笑出现，爱在孩子与成人之间流动。孩子那种被看到和被关注的喜悦会通过笑容展现出来。这对于一个孩子的自我印象或自我概念非常重要——不仅仅是在生命的头几年，包括余生。作为成人，我们仍然需要来自于他人的承认和关注。在关注中，我们可以感到作为一个人的价值感。
一个新生儿是不可能不去吸引注意力的，他也不可以被忽视。每一次我们与宝贝相遇，我们都像经历一次奇迹。我们感觉到神圣又谦卑，想去保护这个为整个世界而准备的躺在那里的小小的奇迹。我们的内心被点亮了。我们变得安静了，柔和了。我们可以想想，面对一个婴儿时，我们为什么会变成这样？是因为那个我们无法感觉到的未知吗？或者可能所有的问题都出现了：这个小小的生命来自于哪里？他会带给这个世界什么？一个什么样的未来在等待这个孩子？
这么多问题的出现，让我们在接近孩子的时候感受着谦卑。我们的谦卑和兴趣将与我们的沉静、好奇与尊重一起伴随着孩子成长的整个过程。抚养孩子的成人需要对一件事始终保有深深的尊重与好奇，那就是：观察孩子究竟处在他成长轨迹中的哪一步。
P9－11
当孩子开始学抓，写字的基础开始构建；当他开始学走路，骑自行车的基础开始构建；当他开始学说话，学习拉丁语的基础开始构建。很多知识的深入掌握都起源于童年。
——德国心理学家威廉·斯登（williamStern）
帮助孩子开启他们的人生之旅
幼儿工作任务艰巨、责任重大，没有人能够确定自己会成功，但是这赋予了我们进入儿童世界的特权。
在我们的人生中，不会有任何阶段会像刚出生的那几年里感受到这么多的信任、爱和奇迹，就是这种想法在遇到似乎无法克服的困难时，给了我们力量。如果我们回报给孩子们同样的信任和爱，我们不仅给了孩子们自我教育的机会，而且鼓励他们去开发与生俱来的技能，挖掘自己的潜力。我们的责任是为孩子们的成长创造一个良好的环境，给每个孩子选择各自成长方式的自由。我们会和孩子的家长和监护人一起帮助孩子开启他们的人生旅程。
鲁道夫·斯坦纳理念和箴言对我们的工作十分重要，它使我们具备了解和认识幼儿个性所需的洞察力，使我们对年龄相关的行为特点给予同情理解，从而使我们慢慢地学会接纳。
西方世界是个信息大爆炸的社会，需要我们保持慈悲和人性。许多“专家”向我们保证他们可以弄清楚孩子需要什么，他们给出了多种选项。如果我们可以顺利地从众多选项中筛选出孩子的需求。着重强调孩子需求的实质，我们可以进一步了解孩子的真正需求。为了了解孩子，我们应该团结一致，共同提高认识水平。学会观察和倾听孩子，学会接纳孩子对大人影响的重要性。我们在工作中彼此依靠、互相学习，在幼儿工作中实现不断改变和终身学习。
当我们与孩子相处，知识固然重要，但是更重要的一点就是我们必须像孩子一样对每个人充满猜想和好奇之心。好奇心打开了通向周围世界和人类生活及工作的心扉，造就了我们对彼此产生兴趣的方式，更形成了人类日常互动的基础。无论处于何种社会文化，从人类个性来说，我们有太多的共同之处。
这里，我想说一下那些我在南非小镇遇到的女人们。这些女人在贫民窟创办幼儿园，但是她们缺乏我们西方世界理所当然地认为教育孩子所必需的条件。我也经常好奇，尽管你和我一样认为在这样一个物质不充裕的童年，怎么能使她们顺利成为有很多乐趣、爱心、与人分享的出色之人。抛开她们的身世背景，她们用这样的生活乐趣照亮了生命。原因可能是：她们经历了她们生命中来自成人的爱和温暖，这种爱和温暖不一定来自她们的父母，也许是一些在她们年轻的生命中，让她们感到重要和感恩的他人。
每一次注视，每一次接触，甚至是每一次的积极行动，都为这些女人成为有责任感和独立自主的出色之人奠定了基础。这给了我们希望：即使凭一人之力，也能够影响许多小孩子的人生。
与3岁以下孩子的接触，给予了我们一个进入我们成年人早已遗忘的世界的独特的机会，那是一个充满好奇和无限可能的世界。
鲁道夫·斯坦纳的一句语录和纳尔逊·曼德拉及克兰卡·迈克的一句承诺就是我们从事儿童工作的人的典范和目标。
不同年龄段的每一个小孩都从神圣之地蛤这个世界带来一些新鲜东西，作为教育工作者，扫除身体或心灵的障碍以使孩子的精神能够完全自由的生活是我们的任务。
这必须成为教育艺术的三条黄金守则，必须渗透到教师的全部态度和工作中。教师必须身体力行这三条准则，而不能仅仅是了解而已。这三条黄金守则是：第一，每天虔诚地感谢我们冥想的孩子世界，因为孩子提出的问题带领我们进入神圣世界；第二，学会与杖子相处，对宇宙和爱充满感激之情；第三，尊重孩子的自由。禁止破坏孩子的自由，因为我们的教学工作正是通向这样的自由，唯有这样，有一天孩子才会和我们一样生存于一个自由的世界。
——鲁道夫·斯坦纳，《灵性的教育》，第56—57页。
我们对全世界的孩子和自己的孩子的承诺。
我们，或父母或祖父母或曾祖父母。或政治家或积极分子，给你们写下：你们是我们暴行的焦点，同时你们也是我们的希望所在。
你们是我们仅有的孩子。是我们通向未来的唯一纽带。你们每个人都只属于你们自己，都被赋予了权利，值得尊重和享受尊严。你们每一个人值得拥有最好的生活起点，完成最优质的基础教育，发挥你们的全部潜力，有机会有意义地加入你的团体。若你们中还有一人，不管他是谁，无法享受他的这些权利，我——纳尔逊和我——克兰卡，绝不善罢甘休。这就是我们的承诺！
——纳尔逊·曼德拉和克兰卡·迈克，来自2001联合国儿童基金会报告，《世界儿童状况》。
前言 理解3岁以下孩子的需求
译者序 放心和好奇心
简介 当你遇到孩子的眼神
Chapter1 人智学理论中关于人的四元性
Chapter2 0-3 岁的儿童发展
1岁的孩子：迈出独立的第一步
2岁的孩子：说出第一个词
3岁的孩子：第一个思维觉醒了
Chapter3 当下，成人需要承担哪些责任
创造一个平和与安全的环境
认识到孩子模仿的深远意义
成为孩子模仿的榜样
为孩子提供探索和练习新技能的机会
Chapter4 儿童是感官生命
触觉：皮肤是3 岁以下的孩子最重要的感觉器官
生命觉：父母为孩子提供安全感，加强孩子的生命觉
运动觉：为孩子提供各种运动的机会，帮助孩子控制自己的身体
平衡觉：孩子在保持身体平衡时获得巨大的满足感
总结：这个阶段孩子的所有感觉都与身体相关
Chapter5 儿童一日作息的节奏
让孩子的生活充满节奏
给孩子足够多的时间适应环境
帮孩子养成良好的生活习惯
孩子每日的节奏
孩子每周的节奏和每年的节奏
Chapter6 儿童的玩耍
玩耍是孩子童年生活的基础
为孩子提供合适的玩具
Chapter7 为孩子准备的环境
室内环境：让孩子感受到安全和温暖
风格与颜色：简单平和更适合孩子
衣帽间：干净整洁，每个孩子都能找到自己的位置
主房间：孩子一天中主要活动的场所
更衣室：温馨舒适，成人和孩子亲密接触的场所
卧室：温馨私密，给孩子安全感
户外环境：为孩子提供更多的探索的空间
Chapter8 0-3岁儿童玩的模式
后记 帮助孩子开启他们的人生之旅
附录1 与父母齐心协力
附录2 与同事齐心协力
附录3 南非的两首摇篮曲
放心和好奇心
我慢慢转变了我的角度，把对孩子的关注转移到了孩子身边的成人身上。这个世界的五彩缤纷从来都是存在的，缺少的只是发现它的眼睛。
跟孩子一起工作的时间越长，我会越发赞叹发生在孩子里面的奇迹。在他们身边，你无法不去崇敬生命，因为孩子就像没有被乌云遮蔽的太阳，总在试图沐浴着你。凝望他们的眼神时，我的乌云不得不消散了。
渐渐地，我发现了一个秘密．事实上，所有孩子身边的成人，不论父母还是教师，都希望能让孩子活得像太阳一样，但他们却很难做到。原因很简单．成人自己已经被乌云遮蔽了。所有的生命都是要发光的，所有的生命都是一样的。孩子和成人的区别只在于，前者的乌云更少。而成人在无法连接到自己的太阳时，只能下意识地给身边的孩子增加乌云，甚至时常是出于所谓的爱。
于是，越来越多的人开始试着问：“到底什么是生命？”这个问題几乎就等于在问：“到底什么是孩子？”对于大多数成人而言，他们永远也找不到答案，除非他们有一天能找回他们的放心和好奇心。
当你带着绝对的放心去看孩子，你才能发现，在孩子那里没有任何问题。所有你为之担心、恐惧的种种可能都是生命本来的呈现，而担心和恐惧却会遮蔽你的双眼。让你看不见真正的孩子。看不见真正的生命，只看见担心和恐惧本身。当你带着绝对的好奇心去看孩子，你才能发现，你永远无法预知下一刻会发生什么，在孩子那里，没有未来和过去，永远只有一个个无法言喻的当下。只有你是好奇的，你才能拥有孩子，否则，你只是拥有了你想象中的期待。放心和好奇心只意味着一件事：放下评判。首先。对孩子放下评判。而本质上，这其实意味着：请对你自己放下评判。
埃尔德比约格·耶森·保尔森老师把“放心”和“好奇心”叫做“信任”与“崇敬”。我喜欢她对生命充满敬畏的态度，也喜欢她以人智学的背景来解释这世界上最接近生命本源的人群——0至3岁的先生们与小姐们。不论怎样，似乎所有的教育工作者都承认，信任和崇敬是真正与孩子相遇的两件法宝。或许，它们也是你真正与自己相遇的必备品。
于是，有一天，一个女人把这本书的英文版本递到我手里（我后来才知道她是立品图书的编辑）。我翻看了一下，甚至还没有问明原委，就立刻着手翻译起来。直到本书的中文稿成形了，我才发现，它其实是需要被分享给更多中国家长和教师的。为了孩子，干吗不呢？
这本书不同于你读过的任何其他一本关于0至3岁教养的育儿读物。在这本书里，你读不到那种粉红色的甜腻感。它是一本通过儿童解释生命的书，如果你确定你感兴趣，请继续往下看。
翻译此书的整个过程既紧密又轻松，要感谢的人除了埃尔德比约格·耶辛·保尔森老师、陶欢和小冲之外，还有一位父亲。可能连他自己都不知道，他家那位刚出生不久的小女儿曾经是我坚定接下翻译合同的重要动力一一为了送那孩子一份礼物。结果我意外地发现，我其实给更多的孩子和家庭送去了礼物。
所以，瞧瞧，孩子本身就是礼物，从来都是这样。而这一切，会发生在成人有足够的信任和崇敬时。
钟毛毛
于北京
2014年4月
作者埃尔德比约格·耶辛·保尔森不仅有作为母亲和祖母的宝贵经验，还有作为华德福幼儿教师的丰富经验。她结合自己在华德福幼儿园的实践，与初为人父母和幼儿园教师分享养育0至3岁孩子的经验和心得。《天使在我家（以华德福的方式养育0至3岁的孩子）》依据人智学理论翔实地介绍了0至3岁孩子的发展情况、生活节奏、周围环境及成人在孩子成长过程中需承担的责任，等等。
0至3岁的孩子需要什么？被看到，被关注，被爱，尤其渴望眼神交流；征服世界，决不放弃！不断地尝试、再尝试；独自迈出第一步，不要成人帮助；学习走路和说话时，需要一个好的榜样；不断地重复某一行为和某句话；足够的时间适应身边的环境；平和与安全的氛围；被信任的感觉。
埃尔德比约格·耶辛·保尔森著的《天使在我家（以华德福的方式养育0至3岁的孩子）》不同于你读过的任何其他一本关于0至3岁教养的育儿读物。在这本书里，你读不到那种粉红色的甜腻感。它是一本通过儿童解释生命的书。
