开篇 秦·始皇帝须正名
秦·始皇帝是谁？在中国几乎人人都知道。有初中文化程度的人都读过毛泽东写的《沁园春·雪》：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
这首词作于红一方面军1936年2月由陕北准备东渡黄河进入山西省西部的时候。那时候，正值北方的冬天。诗人触景生情，欣然命笔，指点江山，激扬文字，评点了中国最有名的五位皇帝。
五位皇帝指的是秦皇、汉武、唐宗、宋祖和成吉思汗。秦皇说的是秦·始皇帝赢政，秦，是秦朝的简称，秦·始皇帝是对他的全称。有朋友提建议在秦和始皇帝之间加上个点，就把朝代和他的尊号(而不是谥号)分隔开来。我以为有道理，于是就这样做了。赢政生于公元前259年，死于公元前210年，是秦朝的开国创业皇帝。另外四位，简单解说：汉武讲的是汉武帝刘彻(公元前156～前87年)，汉朝功业最盛的皇帝。唐宗指的是唐太宗李世民(599～649)，唐朝建立统一大业的皇帝；宋祖指的是宋太祖赵匡胤(927～976)，宋朝的开国皇帝。成吉思汗讲的是元太祖铁木真(1162～1227)，他在1206年统一蒙古后各部尊称为成吉思汗，意思是“强者之王”。后来忽必烈在1271年改国号为元，成吉思汗被推尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除了占领中国黄河以北地区外。还曾向西远征，占领中亚和南俄，建立了庞大的帝国。
毛泽东在词中描绘了北国壮丽风光之后，笔锋一转，写道：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰！”在无数英雄中，毛泽东举出五位世人都知道的功业卓著的皇帝来评点。他说：秦皇汉武，武功甚盛，对比之下，文治方面的成就略有逊色。而唐宗宋祖武略尚可，文化修养方面则逊色不少。那位号称“天之骄子”的成吉思汗，只能说是以武功见长了。
在1957年毛泽东正式发表该词的时候加了一个作者自注：
雪，反封建主义，批判两千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。
1945年8～10月，毛泽东曾到重庆，和国民党进行了四十三天的和平谈判。当时国民党左派人士柳亚子向毛泽东索取诗稿，毛泽东即手书《沁园春·雪》相赠。那时候，这首词轰动了全重庆，各界人士争相传抄。后来被重庆《新民报晚刊》在1945年11月14日发表。以后别的报刊陆续转载，但有讹误，不足为据。1951年1月8日《文汇报·副刊》，曾将毛泽东1945年写赠柳亚子的这首词的墨迹制版刊出。1957年1月《诗刊》创刊号经作者同意该词正式发表。毛泽东诗词正式发表后，真是全国轰动，万众一词，都说毛主席的诗词写得好。但是。对秦皇汉武等人的评价就众说纷纭、各不相同了。
在这首词中，毛泽东把秦·始皇帝赢政简称“秦皇”，但在以后多次正式场合的讲话中也按千年来的通常称谓，把秦·始皇帝称作“秦始皇”。其实，这种称呼是对秦·始皇帝的蔑视，违背了秦·始皇帝的意愿，同时，也违背了历史的事实。
话说公元前221年，秦王政用武力征服了列强六国，建立了统一的秦王朝，国土十分广大。用现在的地名来说，它东到渤海湾，西到青海、甘肃，南到广东、广西，北到内蒙古、辽东一带。建立了这么广大统一的国家，秦王政怎么能够不心花怒放呢？他及时下达命令给丞相和御史等高官大臣。命令说：
过去，韩王纳地效玺，请求做秦国的藩臣，但很快就背信弃义，与赵、魏联合抗秦。因此我命令兴兵征伐韩国，并且俘虏了韩王。我认为这么做是正确的，只有如此，长期的战乱才有希望结束。当时赵王曾派其相国李牧前来签订友好盟约，为此我们送还了赵国的质子。但不久，赵国也背信弃义，在太原进行反秦活动，因此我又命令兴兵征伐赵国，使赵王成了我们的俘虏。赵国的王族太子嘉竟敢自立为代王，我立刻消灭了他。魏国曾答应归顺我秦国，但很快就和韩、赵策划袭击我秦国，秦大军一到，魏国就不复存在了。楚王曾献青阳(今湖南省长沙市)以西之地与我结好，但很快也背信弃义了，派兵偷袭我南郡，因此我命令兴兵征讨它，楚王也成了我们的俘虏，并平定了楚地。燕王是个昏君，竟敢怂恿燕太子丹派刺客杀我，秦军一到。燕国灭亡。齐国听从奸臣后胜之计，与秦绝交，企图发动叛乱，我大军一到，虏其王，平其地。寡人以一人之力，兴兵诛除暴乱，有赖祖宗保佑，六国之王全都罪有应得，天下实现了空前的统一。当此之际，如不重新制定我的尊号，就根本无法与我的伟大功绩相称，并让我的业绩世代相传。你们应立刻讨论我的帝号问题。
秦王政这个命令强调了两件事。一个是阐明他消灭六国的理由，以此证明他的统一大业是“兴兵诛暴乱”的正义事业。第二件事，强调的是他秦王政“以一人之力”完成了“兴兵诛暴乱”的正义事业。这样前无古人的伟大功绩用传统的尊号是无法表达的。他是正义的化身，也是天下的共主。而非过去的一国之君。如何在目前的新形势下，突现他个人的伟大形象，确立他个人的合法的最高权威，“正名”是最有效的办法。
据《史记·秦始皇本纪》记载，对议立帝号一事，秦王政作了明确的诏谕：
今名号不更，无以称成功，传后世。其议帝号。
其要点有二：一、“称成功”，就是说尊号要与他前无古人的功业相称；二“传后世”，这尊号又要能够一世、二世传下去。值得注意的是，秦王政并没有把“议帝号”这项政治任务完全交给臣下去办理，让自己接受一个现成的结论，而是事前就定了调子，强调议的是“帝号”。这说明他对此已经有了一番考虑，现在不过是想倾听一下群臣的意见，使之更为完善而已。P007-009