日本人可以粗分成两种：“流氓混混”和“御宅族”。简单来说，就是“充满斗志的热血之士”和“喜欢安稳度日的自闭者”。所以日本的祭典也可粗分两大类：贪图安逸的人所举行的“温吞型祭典”，以及为了让地痞流氓有事做、热血到真的会死人的粗暴型男性祭典。

　　《东京爱情故事》的编剧、漫画天后柴门文为你讲述了这个关于御宅族，热血流氓酷爱裸祭的奇妙国度。

最搞笑的文化之旅，揭开日本人不敢说的日本人间道。

日剧女王、漫画天后柴门文，赶在50岁之前，暂时撇下孩子和老公弘兼宪史（《课长岛耕作》的作者），和总是少根筋的脱线伙伴组成“笨蛋三人组”，展开“日本人内心探索之旅”，边写边画，以其犀利、嘲讽、幽默的“柴门式风格”，一针见血地戳进大和民族藏在拘谨面具下有点疯狂、有点无厘头，甚至有点耍笨的内心世界。也让人大开眼界：原来日本就是这么回事啊。

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采访后记

随着年龄的增长，我发现自己也越来越受到日本传统文化的强烈吸引。

当为了《佛像入门》之旅而前往陆奥的妙见山黑石寺时，一张贴在寺庙墙上的海报引起了我的注意。海报上用黑色的粗体字写着：“裸男与火焰的祭典 黑石寺苏民祭”

一旁还贴着缠着兜裆布的男子在燃烧的高台上高举灯笼的大幅照片。

“这、这是什么？”我倒抽了一口气，开口询问黑石寺的住持。

“这个活动在每年旧历1月7日的晚上到第二天清晨在这里举行。虽然很冷，不过还是有很多光着身体的男人会把前面河里的水淋在自己身上。”

“都是当地的年轻人吗？”

“不，有很多人都是从东京搭新干线来的，真的很有冒险精神。”

为什么日本男人要搭新干线到严寒的东北缠兜裆布呢？

“我明年一定要去看苏民祭。”离开黑石寺后，我向同行的Y宣示。

“我想，日本男人内心的根源就在那里。”

后来，《佛像入门》之旅结束了，2003 年1月，当我终于可以稍稍喘一口气时，Y寄来的贺年卡上写着这么一行字——

“苏民祭快到了呢。”

我快忘了有这么一件事了。于是，我马上回信，焦急地在E-mail 上写着：“？年就来做这件事吧。《佛像入门》之后，再弄个《日本人间道》，在这次的旅行中，我们要探索比佛像还要深奥的日本文化。”

于是，《日本人间道》就这么展开了。

我们马上计划了第一回合的“到苏民祭看裸体祭”。

事实上，整个过程比我想象的还要不可思议。在高纬度的文明国家中，看起来不怎么笨的成年男子会在严寒的隆冬中特地裸着身体、举行祭典，全世界大概也只有日本了吧。

不管是芬兰、德国，还是加拿大，应该都没有这样的事吧，就算是在蒙古、中国、韩国，我也没听说过。

虽然在斐济和塞内加尔似乎可？看到这样的行为，不过那是位于赤道，不管是夏天还是冬天都光着身子的人为求省事才这么做的。

大致来说，男人们会在祭典上裸露身体的文明国家，应该只有日本了。

过去，我曾经在银座闹区碰到一群缠着兜裆布扛神轿的人。白天，在银座闹区近距离地欣赏光溜溜的男人屁股，在那样的距离下，我甚至可以将屁股上的毛细孔看得一清二楚。松弛的屁股、结实的屁股、屁股、屁股、屁股，整个银座的街道都被屁股淹没了，真的非常精彩。

我猜，日本男子这种极力想露出屁股的渴望根源，应该就在黑石寺苏民祭。因为，不管怎么说，苏民祭在一千年前就开始举行，据说它也是日本最古老的裸体祭之一。

我试着在网络上针对“裸体祭”进行搜寻，结果，发现了日本全国裸体祭地图这玩意儿。

点进去之后，我吓了一跳，在日本竟然有这么多裸体祭。光是地图上列出来的就有二百八十八个。

若以地区来看——东北：六十七，关东：四十五，北陆：二十一，中部：十八，东海：二十八，近畿：三十，中国：二十五，四国：九，九州：四十。北海道只有少少的五个，而且其中还包括富良野的“北海肚脐祭”和“小樽潮祭”等，实在很难将它们归类成传统裸体祭。四国也很少，只有九？，而我的故乡——德岛和隔壁的高知则是一个也没有。原来如此，我之所以会对裸体祭这么心动，其实是因为看不惯男人的屁股。即使如此，东北地区高达六十七的数字还是显得相当突出。而且，多半都是在冬天举行。关东地区的神田祭也被归类成裸体祭。简单来说，只要是露出屁股的就是裸体祭，感觉上，这个网站和我似乎有那么一点臭味相投。

除了各个祭典的举行时间，这个网站还针对祭典的装束做了说明。装束上分有“兜裆布”和“全裸”两种。我当然是对“全裸”比较有兴趣，参加黑石寺的人大多做“全裸”打扮。

为什么日本男性会想在严寒的东北光着身子参加祭典呢？

2003 年2月7日礼拜五，我、Y，以及老搭档Kumarin 三个人，搭着下午5点16 分从东京车站出发的东北新干线“Yamabiko 号”往水泽江刺车站出发。

因为苏民祭会从晚上10 点彻夜进行到第二天清晨，所以，我们决定在车上小睡一下。突然，Y脱下袜子，彻底进入睡眠状态，感觉上似乎正光着身子在梦里参加祭典。

列车在8点23 分抵达目的地时，水泽正要开始下雪。然后，“前进吧，前进吧，雪国……” ——从睡梦中醒来的Y开始热情地唱起吉几三的《雪国》，心情似乎非常愉快。比起我或任何人，最期待黑石寺苏民祭的就是Y了。

因为向来就有手脚冰冷的毛病，为了御寒，我在两只脚的脚尖贴上暖暖包，并在腹部和背部贴上大片的暖暖包。

首先，为了填饱肚子，我们进了水泽车站前的烧肉店。当我们向店家老板娘打听有关祭典的事情时——

“以前，只有从事特种行业的女人才会去看呢——现在，就连年轻女孩也可以大大方方地看了。”

老板娘告诉我们这个只有当地人才知道的资讯。

黑石寺苏民祭大致分为五个阶段。首先，在寺庙前的琉璃壶川用水淋过身子，去除身体的脏污之后，便手持角灯排成队伍绕巡药师堂、妙见堂，如此重复三次，这就是“裸身参拜”。

接着，就是我在海报上看到的“柴灯木登”——男子们在堆叠起的高台上高唱山内节。

“住持登”是住持在用寺内的井水清洁过身子之后，爬上药师堂焚烧护摩，进行加持祈祷。P10-13

有些时候，当我跟男性的漫画迷提到柴门文时，他们会有一种迷惘的神情：

“谁？”

可是在我补上？句，“画‘岛耕作’的漫画家弘兼宪史的老婆”后，他们总是一副恍然大悟地“喔”一声，点头如捣蒜、像是跟弘兼宪史是多年邻居一般。

我对这种情形常常不太以为然。虽然弘兼宪史曾编织出上班族神话，创造出一个商场007 ——岛耕作，但大多数读者对他的认识可能就仅止于些。不然，试着回答这个问题：“试举出弘兼宪史三部漫画作品？”

我知道你一定想在岛耕作这个名字前面加上职场各种职务头衔，可是除此之外，你对这位漫画家真的所知有限。岛耕作的光环实在太大，大到连作者本身都快遮住了。

而柴门文的作品，你可能更不？悉，一时之间要你举几部作品来都是件困难事。但有趣的是，只要我举出几个范例，你绝对会恍然大悟地“喔”一声，像之前那般点头如捣蒜，有如柴门文也是你的多年邻居。

曾经有部日本连续剧在台播映，造成绝佳收视率，因而在台湾引爆日剧风潮——《东京爱情故事》，你听过吧？！想当初日剧播映时，台湾的大学男生都把剧中女主角莉香奉为最理想的梦中情人！这部日剧改编自油画，改编自柴门文的作品。

还有部日剧《爱情白皮书》在台湾播出时，引发许多粉领族开始回忆起大学的青春时光，感动无数观众，前一阵子台湾的电视台还重拍了？台湾版本呢！细心的观众还可以在里头发现烫着卷卷头的木村拓哉，现在的日剧天王，当时可是靠这部戏开始展露他演戏的实力。而这部日剧同样改编自漫画，也来自柴门文的作品。

还有《同班同学》、《相约在九龙》、《P.S.你好吗？》（日剧亦译为《P.S.我很好，俊平》）、《半熟家庭》……一直到最近的《小早川伸木之恋》，一部部由当红偶像、或演技派明星提纲演出的日剧，皆一部部改编自漫画，全部是柴门文的作品！

套句我最喜欢冠在她名字前的称号——日剧女王，她的作品几乎每一部都曾改编成日剧或电影！这大概是日本绝无仅有？纪录，绝对是比岛耕作当上社长还重要的纪录！

为什么柴门文的作品如此深获日剧制作人的喜爱？原因就在柴门文的作品里散发出非常自然的都会感，不论现在的时间、地点为何，不同都市的人们都能在作品里找到他们熟悉的共鸣。

这跟《欲望城市》不同。《欲望城市》是属于纽约的，不管你住不住纽约，你知道那是纽约的故事。但柴门文的作品却都是爱情的故事，是属于都市的，不管你住在哪一种都市，你知道那是你的故事。

柴门文描绘的景致跟情感都非常真实，对白有如你身旁同事讲的一样，日常之中又带着睿智的一针见血，常会扎？读者的心，让心破碎后慢慢复原，然后成长，变得更坚强。

就算她最喜欢、几乎每篇画的都是“外遇”题材（连她老公也喜欢画）有多不可思议，你读后都会觉得你所在的这个都市里正在发生这么一段曲折的爱情。这是柴门文刻画都市爱情的动力，简洁却又深入人心。

近来，柴门文创作漫画的速度变缓了，取而代之，是她轻松幽默的散文集开始多产起来。从早期大爆她老公八卦的闲嗑牙散文，到现在探讨起种文化巡礼的研究，作品类型虽然多变，但风格却是一路走来，始终如一——

“冷静旁观，幽默风趣，笑死人不偿命！”

本书虽然号称“日本人间道”，但可是一点也不只是入门，可能连许多日本人都搞不清楚他们行之多年的习惯，为什么都得如此做？借由参观日本全国各项颇负盛名，或奇奇怪怪的祭典，柴门文以冷静的旁观者角度娓娓解说，道出日本人内心深处自己都不清楚的性格，加上漫画家既有天马行空的诙谐想像，一篇篇散文也像漫画般能在读者脑子里构筑出图像，让读者捧腹大笑。

你一定曾怀疑过日本人为什么会拍出那么多匪夷所思的AV 片吧？柴门文说：“在高纬度的文明国家里，只在日本才有看起来不怎么笨的男人们会在隆冬里露屁股”；你一定会被柴门文的日本？分类论给吓一大跳，因为她说日本人分成“流氓混混”跟“御宅族”共两种；你若要赏樱，一定会去京都吧？可是柴门文却说京都是失恋女子疗伤的地方！而且她大胆剖析日本新婚夫妻若选夏威夷当蜜月旅行地，那他们一定是先有后婚！！！

当然，柴门文写散文一定会大爆老公的糗事。从本书里得知，弘兼宪史认为数位相机拍不到鬼，可能是因为鬼赶不上数位化的脚步；问弘兼宪史老家值得玩的景点是哪里，他跟老婆推荐岩国市有漆著岛耕作的公车，而且还展示他的画作原稿，要老婆一定得去欣赏……

看完本书，你会更了解弘兼宪史，一定也会更？欢柴门文。

从此以后，你也一定会认同我的说法；柴门文就是柴门文，不只是弘兼宪史的老婆！！！