墨学是代表小生产阶级说话的,具有一定的人民性。因此墨家反对剥削,崇尚劳动。提出“赖其力者生,不赖其力者不生”,“不与劳动”的,就不能“获其实”。
《墨子》一书政治观点和道德观念形成的共同基本核心思想,便是墨子提出的兼爱(兼相爱),兼爱是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张,也都是由此而派生出来的。墨子的兼爱,是对孔子思想体系的基本观念的仁的改造。墨子提倡兼相爱,就是说无差别地爱社会上一切人。
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书名 | 墨学与当代社会 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 陈克守//桑哲 |
出版社 | 中国社会科学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 墨学是代表小生产阶级说话的,具有一定的人民性。因此墨家反对剥削,崇尚劳动。提出“赖其力者生,不赖其力者不生”,“不与劳动”的,就不能“获其实”。 《墨子》一书政治观点和道德观念形成的共同基本核心思想,便是墨子提出的兼爱(兼相爱),兼爱是墨家学派的主要思想观点。其它非攻、节用、节葬、非乐等主张,也都是由此而派生出来的。墨子的兼爱,是对孔子思想体系的基本观念的仁的改造。墨子提倡兼相爱,就是说无差别地爱社会上一切人。 目录 第一章 墨学及其当代价值 一 墨翟其人 二 墨家学派 三 《墨子》之书 四 墨学新评 第二章 兼爱与当代社会伦理道德 一 兼爱与别爱 二 爱人与利人 三 兼爱与当代社会人际关系 第三章 非攻与当代军事 一 攻伐之罪 二 积极防御的战略战术 三 军事管理 四 非攻与当代国际关系 第四章 尚贤与当代人才观 一 尚贤之理 二 为贤之道 三 尚贤之策 四 尚贤的当代沿革 第五章 尚同与当代行政管理 一 尚同探源 二 尚同内涵 三 尚同之道 四 尚同论的当代思考 第六章 非命与当代竞争意识 一 斥有命论 二 强力从事 三 非命论的现实意义 第七章 非乐与当代艺术观 一 非乐之故 二 非乐与非非乐 三 非乐的当代启示 第八章 节用节葬与当代消费观 一 节用论 二 节葬论 三 俭节则昌,淫佚则亡 第九章 尊天明鬼与唯物主义世界观 一 尊天论 二 明鬼论 三 神道设教今评 第十章 墨学与当代教育 一 《墨子》与当代语言 二 《墨子》与当代文学 二 教育目的与内容 三 教育方法 四 对当代教育的启示 第十一章 墨学与当代哲学 一 世界观 二 认识论 三 辩证法 第十二章 墨家逻辑及其现实意义 一 墨辩之辩 二 逻辑范畴 三 逻辑形式 四 逻辑规律 五 墨家逻辑的现实意义 第十三章 墨家科学技术及其现实意义 一 制造发明 二 数学 三 力学 四 光学 五 墨家科学成就的现实意义 第十四章 墨学与当代语言文学 一 《墨子》与当代语言 二 《墨子》与当代文学 第十五章 墨学研究的回顾与展望 一 衰微期的墨学研究 二 近代墨学研究 三 当代墨学研究与展望 主要参考文献 |
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