本书内容主要包括:走进彝民生活逻辑的研究,电视机:草坝子的面子“制造机”、身心“按摩器”和新中心,电视对彝民时空感和性别边界的影响,电视与草坝子传播环境的交锋,草坝子为电视举行的“通过仪式”等。希望通过本书的出版,有助于四川大学术大师的不断涌现和学术流派的逐渐形成,为建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学作出贡献。
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书名 | 电视与彝民生活/四川大学哲学社会科学学术著作出版基金丛书 |
分类 | 计算机-操作系统 |
作者 | 李春霞 |
出版社 | 四川大学出版社 |
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简介 | 编辑推荐 本书内容主要包括:走进彝民生活逻辑的研究,电视机:草坝子的面子“制造机”、身心“按摩器”和新中心,电视对彝民时空感和性别边界的影响,电视与草坝子传播环境的交锋,草坝子为电视举行的“通过仪式”等。希望通过本书的出版,有助于四川大学术大师的不断涌现和学术流派的逐渐形成,为建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学作出贡献。 目录 绪论:彝民与电视之间不得不说的故事 第一节 “猴体解剖”与传播学研究的有效性 一、草坝子就是“生活” 二、草坝子:彝民和电视故事展演的场景 第二节 草坝子:“电视与生活关系”源头的研究样本 第二节 传播学研究巾“城市”无法包围“农村”,“汉族”无法替代“少数民族” 一、忽视乡村就等于忽视大半个中国 二、忽视少数民族就等于忽视中国 第一章 走进彝民生活逻辑的研究 第一节 “电视与社会生活研究”的基本情况 一、电视与社会生活研究中两条彰显的主线和一条被遮蔽的“暗流” 二、电视与社会生活研究中的五个切入点 三、电视与社会生活研究中的三种态度 四、国内电视与社会生活研究的现状 第二节 对草坝子的民族志研究 第三节 草坝子民族志研究的框架:一个仪式的过程分析 一、“变形”:研究的原点 二、人类生命的“通过仪式”与社区或族群“生命”的“通过仪式” 三、为什么是“仪式”而不是其他 四、研究草坝子的切入点:作为物、技术和媒体的电视 五、翠坝子“电视通过仪式”民族志的研究框架 第二章 电视机:草坝子的面子“制造机”、身心“按摩器”和新中心 第一节 电视机在草坝子的象征意义:面子 一、第一位买电视机的人是村长 二、“电视看客”、“电视酒家掌柜”和“面子货币” 第二节 电视机:“身心按摩器” 第三节 电视机该放在哪里 一、电视该放在神圣空间还是世俗空间 二、电视机抢占了火塘的风头 第四节 a'ma说“把电视机灭了” 第三章 电视对彝民时空感和性别边界的影响 第一节 草坝子地方时间、时钟时间和电视时间:三种时间的战争与和平 一、草坝子的地方时间:神、 自然、人和时钟共存的空间 二、电视的时间指纹:铁打的电视节目“转盘”和流逝的分秒 第二节 电视:消解空间区隔的“幻影”边界 一、zi'ma在电视通过仪式空间中的“旅程” 二、电视是我们看“外面”的”舞台” 三、“彝族”和“我们”的边界从无到有 第三节 电视让婆婆妈妈、姐姐妹妹们走开 一、把“丝润”听成“死人”的a'ma看不懂电视 二、看不懂电视就去做你女人的事 三、草坝子:电视还在加固性别边界 第四章 电视与草坝子传播环境的交锋 第一节 从家人、邻人变成观众 一、草坝子观众的商品性特质分析 二、ni'bu家火塘边的神聊与zi'ga家广告时间的家常 三、“海选”:电视影响人际关系模式的透视点 第二节 电视与群体记忆:zi'ga的诗唱梦想和昔日荣耀 一、草坝子群体传播的特质:时间和空间的双重向度 二、集体记忆:是电视剧的英雄故事还是“诗唱”中祖先的创世纪 第三节 电视、电视告诉我,我在电视里看到的是谁 一、电视“image(影像)”是“鬼灵”还是“人” 二、男人们的“权杖”——电视遥控器 三、“我想看那个节目”——反抗男权、父权的声音 四、电视呈现的世界:以苹坝子“文化劫持者”的方式展演 五、电视其实是一面“魔镜” 六、电视的新发明:信息财富、科学和进步 第四节 聊天、诗唱和电视三分天下 第五章 草坝子为电视举行的“通过仪式” 第一节 草坝子的电视“通过仪式” 一、电视的阈限性 二、草坝子在电视植入期的仪式性 三、草坝子的电视“通过仪式”:一群高山彝民与电视的故事 第二节 大众传播“通过仪式”的理论 参考文献 后记 |
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