《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传最为广泛的古代长篇小说之一。本杂文集选取了《水浒传》一百单八将中最具特色的二十七个主要人物，以现代视角予以解读，以小说笔法重新演绎其传奇故事，将经典诠释出新的含义，为我们重新认知古典名著提供了又一条路径。该书可供广大读者作为课外书阅读使用。

这本杂文集选取了《水浒传》一百单八将中最具特色的二十七个主要人物，以现代视角予以解读，以小说笔法重新演绎其传奇故事，将经典诠释出新的含义。在引人入胜、轻松有趣，间或夹杂着现代语境的叙述中，常常闪烁出睿智、理性的真知灼见，为我们重新认知古典名著提供了又一条路径。

招安不是宋江一个人的事

想发财的吴用

卢俊义真高兴吗

虎头蛇尾的史进

鲁智深与郑屠夫打架的道理

武松不是情种

杨志下岗之后的困惑

一忍再忍的林冲

招人待见的小偷儿时迁

被一顶绿帽子逼上梁山的杨雄

花荣是麻将桌上的混子

柴进真是义气吗

李逵是个打手

企业改制中受益的董平与张清

孙二娘开黑店的背后

顾大嫂摊上了穷亲戚

扈三娘先结婚后恋爱

玩儿票的公孙胜

朱仝进入黑道儿的始末

高俅怎么就当了干部

潘金莲与潘银莲潘铜莲的命运孰优孰劣

白胜一步赶不上步步赶不上

永远不会出息的李忠

蔡福蔡庆为什么丢了公职

跟包儿当如燕小乙

朱贵有什么苦恼

李应一步错两步错最后不错

后记

招安不是宋江一个人的事

宋江有两个绰号，先是“及时雨”，后来又叫“呼保义”。作者为什么这么安排？这两个绰号有什么内在联系？谈歌下边再分析。这两个绰号的确都很响亮，叫得都很上口。

宋江出场时的身份并不高，押司。押司是个什么级别的官儿呢？小官儿。大概也就是县政府一个掌管公函来往的秘书差事。按照现在通行的级别去分析套用，他应该是县政府的秘书科长或者是副科长？这种差事虽然油水不大，权力也有限，经济含量不高，但也是国家公务员序列了。北宋年间，政府的经济形势还算平稳。弄到这样一份差事，基本的衣食住行问题自然可以解决。当然了，如果宋江想置房子置地，还想弄一辆“奔驰800”之类的高级进口轿车开开，再弄上一处几百平方米的跃层豪宅住住，这点收入就差点儿意思了，得另当别论。押司这个差事，虽然官儿不大，可毕竟是一个有稳定收入的工作啊。宋江的家庭出身应该是地主，或者说是大地主。他爹宋太公，在宋家庄住着大宅院，雇着长工短工小时工，也应该说是有些厚实的家底儿，每年的农业收入和副业收入，也一定可观，大概常常补贴一下在城里上班的宋江。所以宋江在县里当着一个小干部，腰包鼓鼓囊囊，嘴唇油油乎乎，黑白两道他还都挺吃得开。小日子过得自在悠闲，招人羡慕哟。当代县城里，像宋江这样的一脚农村，一脚城市的干部也很多。写到这里，想起了一件旧事。上世纪七十年代末，政府为了民生，解决了一大批“一头沉”家庭的户口。什么叫“一头沉”？即家属仍然是农业户口，本人却在城镇工作，吃商品粮。这些人大多生活负担比较重。于是，把家属转为城镇户口，一起吃商品粮，还可以参加工作。当时，许多人把在农村生活的家属都迁到了城镇。现在的人或许感觉不到了，可是在当时，这真是让人欢天喜地的事情啊。想嘛，能在城里找一份工作，还可以吃商品粮，这就是看得见摸得着的幸福生活啊。可是，没有几年，农村开始实行联产承包制了。农民的生活也富裕起来了。城市呢？企业开始搞减员增效，下岗的就多了起来。这些从农村搬到城里来的人，本来就没有什么技术，当然应该在下岗之列。这时再想回农村种地，地都没有了。而当时没有把家属迁到城镇的一些人，就不一样喽，城里开着工资，乡下还有责任田。这日子就好过多了。谈歌有一个初中同学，插队之后，就在农村找了一个媳妇，后来，这位同学就选调到县城了。再后来，就当了干部了。赶上解决“一头沉”的时候，他也没有把家属迁到城里。当时别人劝他机不可失。他摇头说，老婆也没有文化，种地就种地吧。于是，老婆带着孩子一直在农村种地。现在呢，他已经提前退休了，拿着一份退休金，农村还有地种(种了许多果树，每年卖钱不少)，儿子也娶妻生子了，小日子过得挺滋润。说到这里，谈歌有些感慨，这人啊，谁也没有长着前后眼。今天看着是好事，谁知道明天会是什么变化呢。这是闲话，带过。

宋江的日子肯定错不了啊。既有一份公务员的工作，铁杆庄稼，旱涝保收，而且农村还有土地。就是种大棚菜，黄瓜豆角西红柿，茄子菠菜大萝卜，一年忙下来，也能弄不少钱呢。他绝对不会为生计发愁啊。可是，饱暖生闲事，闲事惹是非。这应该是一条屡试不爽的俗理儿。宋江也莫能例外，他出事儿了！他出事儿出在了包小姐这种俗事儿上。

按书中所写，宋江属于大龄青年，不知道什么原因，一直没有结婚，放到现在，他属于单身贵族。可他却长期包养了一个姓闫的小姐(也没领结婚证，属于长期同居那一类)。两个人也没有要孩子，应该属于“丁克”一族。大概开始时俩人的感情还算不错，可后来呢？这位闫小姐渐渐开窍了，她应该也属于爱情至上，崇尚浪漫主义之类的主儿。她渐渐地对宋江不大满意了，感情持续降温。你宋江不就是有俩小钱儿吗？长得什么样子嘛，五短身材黑糊糊的(莫怪闫小姐，天下干这行的小姐们，没挣钱的时候都不大在乎相貌，挣够了钱可就注重相貌了)。两个人一块儿逛逛街，也拿不出手啊！于是，闫小姐见异思迁，又勾搭上了一个名叫张三(有的戏中叫他张文远)的小白脸儿。跟宋江一比，“张白脸”那叫一个“酷毙”。闫小姐就意意思思地想把宋先生给蹬了。其实，若论宋江的脾气，这也不算个什么事儿。不就是个小姐吗？你不愿意跟我，拉倒！我再包别人算了。可是宋江还没有来得及跟闫小姐拜拜呢，就出事了。

出什么事儿了？宋江跟黑道儿来往的事儿，露馅儿了。自古以来，官道跟黑道儿的联系，表面上势不两立；暗地里常常是如胶似漆。当然，这都得是秘密的。一旦暴露，您这官儿也就做不成了。宋江出事儿就出在这上边了。话说那一日，梁山泊第一把手晁盖先生，也不知道头天晚上做什么梦了，他突然十分想念宋先生了，便派刘唐下山，给宋江送来了一堆金子和一封信。什么信？是晁盖写来的一封感谢信(无外乎是感谢宋江通风报信之类的客气话)。宋江也是，什么信啊？又不是情书，你看完就烧了，完事大吉。你留着它干什么啊(你又不搞收藏，不搞集邮，你留下这封信干什么啊？梁山泊的首日封？)？这样一个疏忽，就活该着宋江出事儿了。偏偏那天宋江酒喝多了，就把这封不能公开的信丢落在闫小姐这儿了。得，这封信就让闫小姐看到了(闫小姐还认字儿？什么文化程度？)。俗话说，婊子无情。话虽劾薄，道理实在。无情的闫小姐早就忘记了当初跟宋江的恩爱，池正寻思着怎么找个理由跟宋江分手呢。这下机会来了，她还要借此机会敲诈宋江一把。天下的小姐都是为钱，闫小姐也不能例外。她还扬言要告官(找纪委？找检察院？)。宋江吓坏了，可是他怎么央求也不行，闫小姐坚持要向外捅这件事情。宋江再好脾气也得急了眼啊。姓闫的，你这不是毁我吗？我先灭了你吧！得，闫小姐就让宋江给杀了。京戏《坐楼杀惜》就是说的这一段。宋江杀闫小姐，让人看着解气。本来嘛，一个坐台小姐，怎么这样蹬鼻子上脸啊，该杀！最近又看了一出新编的《坐楼杀惜》，剧本把闫小姐刻画得风情万种、楚楚可怜，娇柔地一哭，真是梨花带雨，好让宋江下不了狠手啊。宋江也犹犹豫豫地唱了一大段，唱出了他怜香惜玉的君子情义。这真是编剧闹笑话了。剧情编排得不合常理。让您遇到这么一位使劲敲诈您的小姐试试？一张嘴就跟您要多少万多少万，您给不给？您不给就去政府举报您，还总威胁要给您单位打电话，给您家里打电话，通知您夫人，您怕不怕？您也得恨得咬牙切齿动了杀机。您还能瞧着她楚楚可怜吗？P1-6

一本书要出版了，照例要说几句。说什么呢？思谋半晌，我想还是把这本书写作的前后一些情况，向读者交代一下。谈歌不说虚言，从实招来。

小时候喜欢读《三国演义》、《水浒传》，里边的人物情节都很熟悉，前几年赶上有杂志和报纸要我给他们写随笔，我就拿这两本书当了说话的由头儿。其实看过我这本书里文章的读者，都会知道，我是拿旧书里的人物和故事说现在的事儿。最早没有想到要出书，开始只是给两本杂志和三家报纸写专栏，现在出了这本书，是被两个朋友和一个老前辈撺掇起来的。先是好朋友兆林先生，看到了杂志或者报纸，他对我讲：“老谈啊，我看你写得有点儿意思，不妨多写几篇，出本书吧。”朋友如此说，我也就来劲儿了，那就使劲儿写吧！可是呢，越写越难。杂志社月月出刊，报纸一个星期一篇，我得一篇一篇地接上趟儿啊，这岂不是自己找难受吗？我就有点儿想打退堂鼓了。这个时候，那位一头白发的李国文先生开始热情“鼓励”我：“谈歌，写吧，你写得挺好玩儿的！”(天知道，老爷子是真心鼓励我呢？或者是成心让我出丑呢？)接着，又有一个朋友张继合也出来说话了：“干脆这样吧，你开一个博客，网友们总逼着你更新，你也就写了。”听人劝，吃饱饭。听朋友劝，更得吃好饭。继合是近年来在全国走红的散文家，肯定是明白人啊。行了，开博！

得，这就算是入了套儿喽！都说博客真热闹，开起来才知道，不好弄！贴上去一篇文章，如果一个星期不更新，性急的网友就开始骂街了，什么难听的话都说啊！你还不好还嘴，谁让你开博客呢？什么博客啊？唉，贼船！你笑嘻嘻地上去了，可就下不来喽！很是埋怨了继合一阵子，你这是出的什么主意哟。于是，在网友们的催促中，也就头晕脑涨着，一篇一篇地写出来了，说句不怕人笑话的话，不比女同志生孩子容易。我的博客也在一片骂声中有了二百万的点击率。之后，挑挑拣拣，就有了这本随笔集子。

任何一个写作下过苦功的人都知道，写东西，各方面的准备是必须的。写这种随笔，如果一路写下来，最怕的是写家儿的写法儿重复。所谓写法儿，首先是语言。是啊，你用什么语言说话呢？

写这本书，我使用了一种我过去不大常用的语言。即口语。也有人讲，谈歌用的是一种网络语言。此种说法，我不大同意。如果仔细分析，这里边有许多曲艺的语言，再认真一点儿说，多是评书的语言。我自小喜欢听评书，评书的语言活泼、脆生。说评书的，肯定不会板着面孔说话。这本书，我就有意识地把评书的语言引进来了。也算是一次尝试吧。有网友评论说。谈歌的语言挺逗儿，挺好玩儿。大概他们也认可了这种语言。

当年，有一位老作家对我讲过，如果你能用口语讲一个故事，你就成了。这位老作家说，这是他多年创作的心得。可是，用口语，真不是一件容易的事儿。首先，你得说中国话，不是翻译语言，不是书面语。很多人知道，我是反对用翻译语言写作的。有位作家对我讲过，卡夫卡的语言多么好，博尔赫斯的语言多么好。其实，这是瞎说了，那不是卡夫卡的语言，也不是博尔赫斯的语言，那是翻译家的语言。如果翻译家是南京人，那你读的就是南京的卡夫卡；如果翻译家是东北人，那你读的就是东北的博尔赫斯。扯远了，打住！

这本书也就这样出来了，到底怎么样？还得请读者评判。如果说好的多，那我就再写一本儿。谈歌那《三国演义》里的人物还没有解说完呢。话是这样说，其实，我心里也是挺害怕，现在读书的人少了，如果写不好，就更没有人看了。可是，怕也不行，你要写，就得往好读里写，往好看上写。

2007年12月3日作者于保定