人生的回味和处世的格言书！《小窗幽记》是明代除《呻吟语》、《莱根谭》之外又一本语录体著作，与清代王永彬著的《围炉夜话》齐名。《中国经典处世丛书·小窗幽记》将原著内容逐条翻译并配有赏析。言简意赅、斧凿灵性，实为现代人生之指南。本书内容涵盖了立德、修身、读书、为学、立业等诸多人生话题，言辞简洁，优美隽永，时有惊人之语，令人拍案叫绝；时有精辟之论，令人恍然大悟。

《小窗幽记》，十二卷，是明人陈继儒撰。陈继儒(1558～1639)，字仲醇，号眉公，又号麋公，松江华亭(今上海松江)人。诸生。隐居昆山之阳，后筑室东佘山，杜门著述。工诗能文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。屡奉诏征用，皆以疾辞。其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”(《明史》本传)。今存著，除《小窗幽记》外，尚有《见闻录》、 《六合同春》、《陈眉公诗余》、《虎荟》、《眉公杂著》等。《中国传统文化精华·小窗幽记》将原著内容逐条翻译并配有赏析。言简意赅、斧凿灵性，实为现代人生之指南。

淡泊人生

人生待足

市恩不如报德

寂而常惺

人胜我无害

打透生死关

听静夜钟声

俭为贤德

与不如者量

山泽异士

云中世界

梦亦同趣

天地为衾枕

声色娱情

简淡出豪杰

拨世上尘氛

斜阳树下

明月故人

澹泊之守

学会做人

云烟影里

久处无厌

立名为贪

伏久高飞

山栖胜事

人之嗜节

真放肆假矜持

贫不足羞

衣冠狗彘

君子以风霜自挟

种德施惠

防不测之变

书香化铜臭

要担当善摆脱

巧藏与得拙

弄月嘲风

放下仙佛心

君子不言命

身世浮名

百折不回

立业建功

枝头秋叶

要做男子

品尝苦乐

福祸变幻

读书处净土

风流得意

闹场笃学

浮云有情

随遇而安

情不可纵

善读书者

恩爱吾仇

昨日之非

薄幸狂夫

柔玉温香

不知了了

磨炼心志

手段脚跟

躁者畏者

情最难久

君子小人

会心之语

时时检点

祸人福人

我辈书生

风行水上

居轩冕怀山林

少言当贵

多技最劳

满腔杀机

读史耐讹字

闻谤怒者

成名穷苦日

律己交友

自持两得

利交必伤

交友之道

良心真情

真士夫与假道学

名山乏侣

伯牙绝弦

不语喜语者?

急之不自

可怜人可惜人

简傲不谓高

累月独处

醒悟世事

脱俗是奇

才人多放

独坐禅房

梦中蝴蝶

点化俗情

人生莫闲

好酒消忧

破除烦恼

调性之法

眉上几分愁

一字不识

出世人世

读书千卷

千古如新

人生三乐

一失足为千古恨

世人破绽

大地亦幻

云可赠人

明霞可爱

谈空空迷

泪洒相思

天若有情

红叶作媒

蝶憩香风

千古空闺

销魂之处

雨中愁

湘妃竹

期遇黄衫客

春花秋月语

芳草归迟

三千弱水

情天恨海

情死情怨

不尽相思

梦去心去

评说：

“知足常乐”，这是有道理的。有的人年轻时闷闷不乐，年老时郁郁寡欢，一辈子从未有过好心情，其根源就在于不满足。金钱有了嫌少，地位有了嫌低，房子有了嫌小，老婆有了嫌丑，总有那么多埋怨。如果把自己的心境调整一下，换个角度思考，把心思放开些，让心闲下来、松下来，你就会感受到放松的快乐，才能体味到人生的真味。

市恩不如报德

原文

市①J巴不如报德之为厚②：要③誉不如逃名之为适：矫情不如直啼之为真。

注释

①市：通“施”，施舍。范缜《神灭论》：“务市不关周急。”(周：周济)

②厚：厚道，不刻薄。《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚。”(木强：性格质直刚强。)

③要：需要，想要(后起意义)。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“赌取声名不要钱。”

④直：行为正直。这里做坦诚待人讲。《商君书·修权》：“君好法.则端直之士在前。”

译文：

施舍给别人恩惠，不如报答他人的恩惠来得厚道；邀取功名，不如逃避功名来得闲适；装腔作势、矫揉造作不如坦诚做人来得真实。

评说：

有语日：平平淡淡才是真。然而醉心于声色的人却不少，人们在呼唤真善美的同时，却又不愿扯下面具真诚做人，因而在一边感叹真善关越来越少的同时，自己又不去创造真善关。

有的人故意施予别人恩惠，以求得对方喜悦，其施舍的真正目的是为了获取，是为了自己的利益。也许他的施舍是为了笼络人心，也许是为了树立威望，虽助人实助己，这是不真诚的。受人以恩，报之以德，这是传统的道德规范；“饮水恩源”“滴水之恩，当涌泉相报”，这其中透露着人性的真诚与善良，这才是人们真正所追求和赞美的。

节操正直的人决不愿违背良心去做沽名钓誉之事，而宁可逃避名声带来的累赘；因为有了名声，生活或许就会失去本来的平静，或者做许多自己不愿做的事，或者更要夹紧尾巴做人。那种矫揉造作、装腔作势，岂不失去了人心的真诚平和的本性?

所以俗语说：勤勤奋奋做事，本本分分做人，这样的平平淡淡才是真实的人生。P2-3

没有永不褪色的春天，没有永不退场的主角，然而却有永传千古的精神。在中国传统文化把修身养性看做立身为人之根本，把面对人生、面对社会悟出的许多道理以洗练简洁的文笔记录下来的书籍中，陈继儒的《小窗幽记》便是其中颇具特色的一本，对后世影响很大。

陈继儒(1558一1639)，明文学家、书画家，字仲醇，号眉公，松江华亭(今上海松江)人。他具有“兢兢业业心思”和“潇潇洒洒趣味”，文学造诣深厚；好隐居，自命隐士；但又时常在官绅间周旋，能充分透视人情世态，守住君子高洁。因此他悟出了“以忍制己情，以恕制人情”的为人之道，道出了君子“立业建功，实地着脚”的立世之法，和“才子安心草舍，佳人适意蓬门”的爱情道理，提出了君子“宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人”的人生哲理。他称读书之乐为人间清福，始终追求一种自然脱俗、安详宁静、无拘无束的生活。《小窗幽记》所展现的，是作者对灵魂的鲜活透视，是精辟深睿的智慧，是启人心智的哲理。虽然当中不免有些感伤消沉的成分，应当注意剔除，但作者那直面人生，不忧生，不畏死，率真自然的思想仍光芒逼人，加以语言珠玑，言约旨远，更加引人人胜。

为了方便读者阅读理解，我们编写的这本《小窗幽记》，集注释、译文、评说为一体，按内容精心选择，汇编为“淡泊人生”、“学会做人”、“品尝苦乐”等七个部分，目的是方便读者朋友阅读。

如果你认为我们这种编排确实有利于阅读，我们的释译还较为准确的话，将是对我们的极大鼓励。限于才学，有不当处，还望读者朋友指正。

高卫红