本书是专门研究霍老师的教育教学思想和实践经验的理论性著作，介绍了北京小学老师霍懋征的小学语文课教学理论，介绍了其关于爱心教育，挖掘学生潜力，革新语文教学，素质教育等的教学思想。全书20多万字，分为：爱心论、学生论、课堂论、德育论、方法论、实践论、素质论、教师论、苦乐论等篇。从教育学、心理学和学习思想等理论高度全面阐述了霍老师教育思想及其实践成果的历史价值和现实意义。

霍懋征，1921年9月生于山东济南一个教师之家。1945年毕业于北京师范大学数理系，放弃留校执教的安排，主动到师范大学第二附属小学(现北京第二实验小学)当小学教师，在六十余年的教师生涯中，为我国的基础教育事业作出了卓越的贡献。1956年被评为新中国首批特级教师。在第一次全国教育工作会议上被评为中国现代百位教育家之一。曾任北京市第二实验小学副校长，并先后任北京市妇联副主任、全国妇联执委、中国教育科学规划领导小组成员、中国教育学会和全国小学语文教学研究会常务理事、全国中小学教材审定委员会委员。是中国民主促进会中央常务委员，第五届全国政协委员，第六、七、八届全国政协常务委员。

2003年12月，全国教育科学规划领导小组将“霍懋征教育思想与实践的研究”列为“十五”规划教育部重点课题，课题研究工作已在全国中小学展开。

2004年1月，温家宝总理批示：霍懋征老师的模范事迹，充分说明高学历人才从事基础教育具有深远意义。如何推动霍懋征老师教育思想与实践的研究工作。可请教育部研究。

国务委员陈至立同志批示：应广泛宣传霍老师的模范事迹和教育思想，号召更多的优秀人才从事基础教育工作，推动教育改革，推进素质教育。

2004年教师节当天，温总理为霍老师亲笔题词“把爱献给教育的人”。

为加强师德建设，弘扬新时期人民教师的崇高品质和奉献精神，大力营造尊师重教的良好社会风尚，2004年11月5日，教育部党组做出决定，向霍懋征等五位优秀教师学习。

序

导论：执著的追求，无悔的人生

一、爱心论：没有爱就没有教育

爱是一种教育过程

所有学生都是好孩子

为年轻教师架设舞台

愿做春蚕吐尽丝

1．忙碌的“不管部部长”

2．老君堂小学的牵挂

3．心灵的归宿

二、学生论：给孩子一个金色的童年

“孩子是可敬佩的”

对学生的八字方针：“激励、赏识、参与、期待”

1．失败是成功之母，成功更是成功之母

——激励学生

2．没有教不好的学生——赏识学生

3．做学习的主人——学生参与

4．每个孩子都是天才的“种子”——期待学生

感谢您给了我金色的童年

三、课堂论：手执“金钥匙”，开启智慧之门

打开孩子心灵的“金钥匙”

掌握学生心理，上好每一堂课

注意吃透“两头”，做到深入浅出

着眼整体发展，提高阅读教学质量

精心设计板书，突出重点难点

四、德育论：寓德于教，文道统一

把握文章内在的思想性，揭示文章蕴涵的至情深意

重锤敲打关键词句，使它们溅出耀眼的火花

贯彻启发式教学原则，选择最佳发问点，激荡学生的情感

突出语文欣赏的理性经验，培养和提高学生的鉴别能力

五、方法论：让孩子做学习的主人

“授人一鱼，仅供一饭之需；教人一渔，则终生受用无穷”

把读书的权利还给学生

1．紧紧抓住课堂这一主渠道，坚持老师“主导”与学生“本位”的辩证关系

2．走在时代前列，从“讲读”到“读讲”，真正把读书的权利还给学生

让孩子做学习的主人

1．追求真实的主体性，保证学生自主学习的时空

2．重视知识、经验的积累，为提高学生能力打下坚实基础

3．教会学生质疑问难，引导学生体味思考的快乐

4．培养学生创新能力，促进主动发展

 六、实践论：在无限广阔的天地间放飞梦想

革新开放的大语文教育观

在活动中学习语文

1．引导学生广泛阅读，全面提高语文素质

2．遵循规律，改革教学方法，鼓励学生主动参与实践

3．提供多种选择，有条不紊地开展语文实践活动

让孩子在无限广阔的天地间放飞梦想

七、素质论：教在今天，想在明天

坚持文道统一，寓健康人格教育于语文教学中

立足自主发展，培养学生的创新思维

树立大课堂语文教学观，让课堂“活出生命的意义”

面向全体学生，坚持全面育人

八、教师论：没有教不好的学生，只有教不好的老师

语文教师的修养与基本功

听课要讲求实效

要善于安排自己的时间，做到胸中有全局步步有计划

要在备课上下功夫

写好备课笔记和课后笔记

九、苦乐论：在奉献中获得幸福

光荣、艰巨、幸福的60年

教育家的追求

幸福的源泉

后记

附录

主要参考文献

小学语文教育专家杨再隋教授在“庆祝霍老师从教60年暨80华诞大会”上的讲话中充满深情地说：“学习研究霍老师60年教学生涯，使我们认识到霍老师之所以成为一代师表，其主要特点是教育艺术和教师人格高度的统一。她的教学艺术是人格化的教学艺术，她的高尚人格是倾注爱心，富有教育魅力的人格。”霍老师教育艺术和教师人格高度统一的基础是爱心的奉献。她对学生的爱、对青年教师的爱、对党的教育事业的爱、对人民的爱是那样的一往情深、动人心魄，这种爱是生命之爱、灵魂之爱。“没有爱就没有教育”，这是霍老师始终信奉并实践着的教育理念，这也正是她心系党的教育事业，为祖国的繁荣昌盛而努力奔波的根本所在。

爱是一种教育过程

霍老师的座右铭是“没有爱就没有教育”。正是这种高尚、神圣的情感，在她的眼中“没有不可教育或教育不好的”学生。她爱每一个孩子，相信“人人都可以成材”，她以“激励、赏识、参与、期待”的独有眼光，赏识每个学生的才华，引导、激励每个学生好学上进，创造条件让所有的学生活跃在教育教学活动中，六十多年的教学生涯，在超乎半个世纪的时间中，她竟能创出没有一个学生掉队的奇迹，没有体罚过一个学生，没向一个学生动过气，发过火……这里浸透着多少心血、劳累和睿智，也显示出她异乎寻常的耐心、信心和爱心。

爱的教育贯穿了霍老师60年的教育生涯之中，爱在教学中升华、奔流，爱在奉献中浓厚、凝聚。霍老师常说：“爱无止境，教育无止境，教育事业无止境。”她认为爱是互动的，你爱学生，学生就爱你，“亲其师，信其道。”她把自己的全部心血都倾注于学生身上，精心地雕琢着每个学生，促使每个学生全面发展，培养学生的全面素质，为其成材打下良好的基础。

霍老师认为，在基础教育阶段，小学生处于生命中最主要的集中学习时期，他们缺乏社会经验，各方面处于形成阶段，有着多方面的需要和发展可能，充满生命的活力和潜力。小学教育是打基础的教育，这段时期的教育影响，远远超过该阶段而扩展到终身。因此教师要珍爱生命，懂得小学时期对于生命的独特价值，并善于开发其生命潜力。

爱是一种信任，爱是一种尊重，爱是一种激情，爱是一种鞭策，爱更是一种能触及灵魂、动人心魄的教育过程。爱的教育定能结出爱的果实，它像参天大树，充满着勃勃生机。爱的教育，最终目的是使学生首先感受教师无私的爱，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会、爱我们的民族、爱我们的国家。P1-2

霍懋征老师是我们北京师范大学的老校友，我们的老前辈。我认识霍老师是在“文革”以后不久。我在北师大教育系担任主任，请她来给学生做报告。她那次报告给我们师生留下了深刻的印象：她对儿童的热爱、对教学的钻研，她的教学艺术、生动的语言，都深深扣动了我们每一个人的心弦。后来我们又到北京实验二小去听她讲课。听她讲课可以说是一种艺术享受。为了把她的教学经验传播出去，我和北京师范大学教务处的同志策划把她的课拍成电视，这就是“月光曲”一课电视片的由来。这部片子曾经在全国发行了一百多部拷贝，反响非常强烈。

此后，我们就经常见面了。1980年成立了小学语文教学研究会。霍老师以及斯霞老师、袁镕老师、李吉林老师都是研究会中的著名专家。我曾担任过一届研究会的副会长，但只做一些组织工作，研究会中唱主角的主要就是霍懋征等几位老师。她们为小语研究作出了很大贡献。特别是霍懋征老师，经常到全国各地讲学讲课，把自己的经验毫无保留地介绍给年轻教师。霍老师还特别关心西部边远地区、少数民族地区的教育，在她古稀之年还奔走于西南、西北贫困地区传经送宝。她献身于教育事业的精神，值得每一位教师学习。

1986年，国家教委成立了全国中小学教材审定委员会，我和霍老师都被聘为这个委员会的委员。委员会每年都要审查一次教材，于是我们每年都要见一次面。小学语文的审查委员恰好都是上面我提到的几位全国著名的小学语文老师，再加上华东师大、华中师大的几位专家。每次我都会参加小语组教材审查，因此我在那里可以学到许多东西。霍老师他们对各种教材的审查是既严格又宽容。所谓严格，是一丝不苟，字字句句对学生负责，对教育负责，不容许有一点点不利于学生成长的东西留在教材里；所谓宽容，是对于各派的意见，各种体系和选材，只要有利于学生语文的学习，有利于他们的健康成长，都会被保留下来，绝对不拘泥于一家一派。每参加一次教材审查会，都有如参加一次小语教学研讨会，使我受益匪浅。

霍老师教育经验的精髓是什么?我常常在思索，我的初浅的认识有以下几点：

首先，是霍老师对儿童的热爱。霍老师的这种爱不是普通的爱，而是建立在对教育的忠诚，对儿童的信任的基础上的。霍老师认为儿童是民族的未来，祖国的希望，她把育人作为她的天职；她相信每一个儿童，相信他们将来都能成才，“只有不会教的老师，没有教不会的学生”，这就是霍老师的教育信条，也就是霍老师的求真。

其次，是霍老师对教育教学的孜孜不倦的钻研，不断改进教育教学方法，使它尽善尽美。霍老师毕业于北京师大数理系，后来她成了数学教学的专家，更成了语文教学的专家，成了优秀的班主任，称职的校长，并代表全国教育工作者参政议政，担任四届全国政协常委。这一方面说明霍老师在数学、语文方面都有深厚的基础，另一方面也说明霍老师无论在哪个工作岗位都深刻钻研。教学经验不是凭空从天上掉下来的，也不是随着教龄的增长自然增长的，而是不断钻研教材，不断反思自己的教学行为，总结提高，上升为理性认识，才能成为成熟的经验和理论。霍老师的经验之所以具有普遍意义，就在于她的经验来源于教学实践，经过钻研、提炼，上升为普遍的理论。这就是霍老师的求善的过程。

第三，霍老师把教育教学视为一种艺术。语文本身就是一种艺术，但是在学校有不少学生不喜欢语文，这说明，有些老师没有把语文视为艺术，更没有把教育教学视为艺术，把课讲得枯燥无味。霍老师却相反，她把语文视为艺术，把语文教学视为老师的艺术。我听过她的课，课堂里生气勃勃，师生配合默契，活生生是一堂艺术课。每一册语文课本，一般只有20多篇课文，但霍老师每学期都可以让学生学到上百篇课文。这样，学生负担重了吗?学生非但不觉得负担重，而且越发得喜欢语文课了。这就是霍老师的教学艺术。有人会说：实验二小的学生都是好学生，一般学校的学生未必接受得了。事实并非如此。许多基础差的班经她教学，成绩都迅速提高了。再看霍老师的做课。她到各地区讲学，不仅要介绍她的教学经验，还要在当地做课，即在当地学校任意一个班上一节课，给当地老师观摩。结果是任何一节课都上得同样的生动活泼。为什么呢?这就是霍老师教学艺术。这种艺术不是一般的技巧，而是霍老师用她的心灵表现出来的，她的心是和儿童相通的。这就是霍老师的教学美。

这本关于霍老师教育思想的论文集叫《真善美的丰碑》再贴切不过了。这种真善美不仅表现在她的课堂艺术上，更是表现在她的整个教学生涯中：她追求自己工作的真善美，她要把学生培养成真善美。真善美就是霍老师的人生追求，她是我们学习的榜样。

顾明远2003年3月

笔者受到霍老师的教诲已多年了，但是，每当见到她，敬仰和爱戴之情便不由自主地聚增。霍老师思想的深邃、品格的高洁、胸怀的磊落、待人的宽厚强烈地震撼着我们，使我们浮躁、困顿的心灵得到净化，精神得以升华。

时光如梭，如今，霍老师已80高龄，离开她心爱的教坛也有四年多了，但她一直在工作着，为党的教育事业，为国家的建设，也为一些普普通通的人们。作为学生，很想为霍老师做些什么，却又甚感惶恐。霍老师是全国著名的教育家，受到过我党三代领导人的亲切接见，而我辈才疏学浅，不能为霍老师做多少事情。

我国教育专家崔峦说：“霍老师从教60年，硕果累累，为我们提供了丰富的教育、教学经验，我们庆贺霍老师从教60年，最好的礼物莫过于认真总结她的教育教学思想。我们表彰霍老师的辉煌业绩，最好的方式莫过于她的先进教育思想和教学经验的发扬光大。”这句话提醒我们，总结霍老师的教育教学思想并发扬光大之，这是一件非常重要也十分迫切的事情。我们也许能在这件事上尽一些微薄之力。于是，从2001年初起我们就开始着手搜集资料，拜访霍老师的同事和学生，学习参考了有关研究霍懋征老师教学方面的论著，并多次聆听霍老师的教诲。在此基础上，我们进行梳理、研究、探询霍老师教学思想的真谛。但真正着手进行写作，总还是感到力不从心。

所幸的是，很多师长和友人在我们艰苦的时候，给了我们很多鼓励和关照，使我们增强了写好这部著作的信心和勇气。感谢著名教育家、全国教育学会会长顾明远先生欣然为本书作序；感谢樊大荣老师对本书的支持与帮助；特别要感谢霍老师的女儿、原北京市156中学校长、教育部中学校长专家组成员赵萱老师，从资料的提供、整理到全书的构思，赵老师都亲自给予具体指导，可以说，这部书稿能够完成，离不开赵老师的支持和帮助；还要感谢北京世纪和平国际文化教育交流中心的林蔚副主任、梁进军秘书长，以及中国人民大学的汤清典博士、王宏伟博士，北京师范大学博士后吴安春等友人，在本书的写作过程中，他们给予了作者莫大的鼓舞和帮助。在此，我们也向本书参考过的所有文章、著作的作者表示衷心的感谢。

当划上全书的最后一个句号的时候，笔者并没有释然的感觉，而是产生了一种强烈的感受，这种感受使我们心中惴惴不安。正如一位熟悉霍老师的教育专家所说，霍老师的教育教学思想博大精深，就像一座含金量十分丰富的“富矿”，需要我们花大力气去开采、去挖掘、去提炼。在我们写作的过程中，我们越来越体会到这种评价的准确和贴切。遗憾的是，我们的挖掘技能是如此之拙劣，总感觉未及矿体之内核，这自然源于我们知识的浅陋和笔力的贫乏。所幸的是，通过我们的“浅层开掘”，起码向人们证实了：这里确实是一座蕴藏巨大的富矿，这也许是我们近两年来艰苦发掘所得到的最大收获。至于完全开掘这座“富矿”，那只能有待来日了。

权伟太 蒋旭东谨识

2002年9月