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书名 上下五千年(精)
分类 人文社科-历史-中国史
作者 林汉达等编
出版社 上海人民出版社
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简介
编辑推荐

林汉达等编写的《上下五千年(精)》是一本故事化的历史读物,书中具体收录了《王昭君出塞》、《王莽复古改制》、《绿林赤眉起义》、《昆阳大战》、《刘秀重建汉王朝》、《硬脖子的洛阳令》、《老当益壮的将军》、《取经求佛像》、《班超投笔从军》、《张衡和地动仪》、《跋扈将军梁冀》、《“党锢”事件》等故事。

内容推荐

《上下五千年(精)》是一本故事化的历史读物。在这本书中,林汉达等编写者选择重要和著名的人物和事件,根据史籍材料,加以组织和剪裁,用通俗的现代语言写出来,不加铺叙和描写,基本上没有虚构。

目录

新版说明

前言

开天辟地的神话

钻木取火的传说

黄帝战蚩尤

尧舜让位

大禹治水

神箭手后羿

商汤和伊尹

盘庚迁都

姜太公钓鱼

奴隶倒戈

周公辅成王

国人暴动

骊山上的烽火

囚车里的人才

曹刿抗击齐军

齐桓公九合诸侯

愚蠢的宋襄公

流亡公子重耳

晋文公退避三舍

弦高智退秦军

崤山大战

一鸣惊人的楚庄王

伍子胥过昭关

孔子周游列国

勾践卧薪尝胆

范蠡和文种

墨子破云梯

三家瓜分晋国

商鞅南门立木

孙膑庞涓斗智

张仪拆散联盟

赵武灵王胡服骑射

孟尝君的门客

燕昭王求贤

田单的火牛阵

屈原沉江

蔺相如完璧归赵

廉颇负荆请罪

范雎的远交近攻计

纸上谈兵的赵括

毛遂自荐

信陵君救赵

李斯谏逐客

荆轲刺秦王

秦王灭六国

第一个皇帝——秦始皇

博浪沙的铁椎

沙丘的阴谋

大泽乡起义

刘邦和项羽

巨鹿大战

刘邦进咸阳

鸿门宴

萧何追韩信

楚汉相争

霸王乌江自刎

大风歌

白登被围

白马盟

萧曹两相国

周勃夺军

缇萦救父

周亚夫的细柳营

晁错削地

马邑诱敌战

飞将军李广

卫青和霍去病

张骞通西域

苏武牧羊

司马迁写《史记》

霍光辅政

王昭君出塞

王莽复古改制

绿林赤眉起义

昆阳大战

刘秀重建汉王朝

硬脖子的洛阳令

老当益壮的将军

取经求佛像

班超投笔从军

张衡和地动仪

跋扈将军梁冀

“党锢”事件

范滂进监狱

黄巾军起义

袁绍杀宦官

曹操起兵

王允计除董卓

迁都许城

衣带里的密诏

官渡大战

孙策占据江东

诸葛亮隆中对策

周瑜火攻赤壁

华佗治病

刘备进益州

蔡文姬归汉

关羽水淹七军

吕蒙白衣渡江

曹植七步成诗

陆逊烧连营

七擒孟获

马谡失街亭

五丈原

司马懿装病

司马昭的野心

邓艾偷渡剑阁

扶不起的阿斗

王溶楼船破吴

石崇王恺比富

周处除“三害”

白痴皇帝

八王混战

李特的流民大营

匈奴人称汉帝

闻鸡起舞

王马共天下

石勒读汉书

祖逖中流击楫

陶侃运砖头

王羲之写字换鹅

桓温北伐

王猛扪虱谈天下

一意孤行的苻坚

谢安东山再起

淝水之战

陶渊明不折腰

刘裕摆却月阵

檀道济唱筹量沙

说实话的高允

大发明家祖冲之

范缜反对迷信

魏孝文帝改革风俗

北魏的分裂

梁武帝做和尚

反复无常的侯景

陈后主亡国

赵绰依法办事

隋炀帝游江都

李密牛角挂书

瓦岗军开仓分粮

李渊太原起兵

李世民取东都

玄武门之变

魏徵直言敢谏

李靖夜袭阴山

玄奘和尚取经

文成公主进吐蕃

女皇帝武则天

请君人瓮

狄仁杰桃李满门

张说不做伪证

姚崇灭蝗

口蜜腹剑的李林甫

李白蔑视权贵

安禄山叛乱

颜杲卿骂贼

马嵬驿兵变

张巡草人借箭

南霁云借兵

李泌归山

李光弼大破史思明

杜甫写“诗史”

段秀实不怕强暴

郭子仪单骑退回纥

颜真卿刚强不屈

浑城和李晟

东宫里的棋手

刘禹锡游玄都观

白居易进长安

李想雪夜下蔡州

韩愈反对迎佛骨

甘露事件

朋党的争吵

冲天大将军黄巢

唐王朝的末日

“海龙王”钱镪

伶人做官

“儿皇帝”石敬瑭

周世宗斥冯道

黄袍加身

杯酒释兵权

李后主亡国

赵普收礼

杨无敌

王小波起义

寇准抗辽

元昊建立西夏

狄青不怕出身低

范仲淹实行新政

欧阳修改革文风

铁面无私的包拯

王安石变法

沈括出使

司马光写《通鉴》

苏东坡游赤壁

花石纲

方腊起义

头鱼宴上的阿骨打

李纲守东京

太学生请愿

两个皇帝当俘虏

宗泽三呼“过河”

女词人李清照

韩世忠阻击金兵

岳家军大破兀术

卖国贼秦桧

“莫须有”冤狱

钟相杨么起义

虞允文书生退敌

辛弃疾活捉叛徒

陆游临终留诗

成吉思汗统一蒙古

贾似道误国

文天祥起兵

张世杰死守压山

正气歌

郭守敬修订历法

欧洲来客马可·波罗

《窦娥冤》感天动地

一只眼的石人

和尚当元帅

鄱阳湖大战

刘伯温求雨

胡惟庸案件

燕王进南京

三保太监下西洋

土木堡的惨败

于谦保卫北京

杨一清计除刘瑾

杨继盛冒死劾严嵩

海瑞刚正不阿

戚继光驱逐倭寇

李时珍上山采药

张居正辅政

葛贤痛打税监

努尔哈赤建立后金

萨尔浒大战

徐光启研究西学

左光斗入狱

五人墓

袁崇焕大战宁远

皇太极施反间计

徐霞客远游探险

闯王李自成

卢象舁战死巨鹿

张献忠奇袭襄阳

李岩和红娘子

吴三桂借清兵

史可法死守扬州

夏完淳怒斥洪承畴

郑成功收复台湾

李定国转战西南

康熙帝平定三藩

雅克萨的胜利

三征噶尔丹

顾炎武著书立说

文字狱

乾隆帝禁书修书

曹雪芹写《红楼梦》

大贪官和坤

女英雄王聪儿

本书大事年表

后记

试读章节

禹改变了他父亲的做法,用开渠排水、疏通河道的办法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起劳动,戴着箬帽,拿着锹子,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。

经过十三年的努力,终于把洪水引到大海里去,地面上又可以供人种庄稼了。

禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自己的家门,都没有进去。有一次,他妻子涂山氏生下了儿子启,婴儿正在哇哇地哭,禹在门外经过,听见哭声,也狠下心没进去探望。

当时,黄河中游有一座大山,叫龙门山(在今山西河津县西北)。它堵塞了河水的去路,把河道挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来。禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子。这样,河水就畅通无阻了。

后代的人都称颂禹治水的功绩,尊称他为大禹。

舜年老以后,也像尧一样,物色继承人。因为禹治水有功,大家都推选禹。到舜一死,禹就继任了部落联盟首领。

这时候,已到了氏族公社后期。生产力发展了,一个人生产的东西,除了维持自己的生活,还有了剩余。氏族、部落的首领们利用自己的地位,把剩余产品作为自己的私人财产,变成氏族的贵族。有了剩余的产品,部落和部落之间发生战争,捉住了俘虏,不再把他们杀掉,而把他们变成奴隶,为贵族劳动。这样,就渐渐形成奴隶和奴隶主两个阶级,氏族公社开始瓦解。

由于禹在治水中的功绩,提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候,曾经到东方视察,并且在会稽山(在今浙江绍兴一带)召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛,仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领,到会最晚。禹认为怠慢了他的命令,把防风氏斩了。这说明,那时候的禹已经从部落联盟首领变成名副其实的国王了。

禹原来有个助手叫做皋陶,曾经帮助禹治理政事。皋陶死后,皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度,本来是应该让伯益做禹的继承人的。但是,禹死以后,禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。

这样一来,氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除,变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。

夏启当上国王以后,有一个部落有扈(音hI=J)氏不服,起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争,最后启把有扈氏灭了,把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子,没有人再反抗了。

夏启死后,他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事,专爱打猎。有一次,太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲,去了一百天还没有回家。

那时候,黄河下游的夷族,有个部落首领名叫后羿(羿音Ⅵ),野心勃勃,想夺取夏王的权力。他看到太康出去打猎,觉得是个机会,就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽,兴高采烈地回来的时候,走到洛水边,对岸全是后羿的军队,拦住他的归路。太康没法,只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王,另立太康的兄弟仲康当夏王,把实权抓在自己手里。

后羿是一个著名的弓箭手,他射箭是百发百中的。有一个神话,说古时候天空里本来有十个太阳,地面上热得像烤焦似的,给庄稼带来严重的灾害。大家请后羿想法子,后羿张弓搭箭,“嗖嗖”地几下,把天空里的九个太阳射了下来,只留下一个太阳。这样,地面上气候适宜,不再闹干旱了。又说,古时候大河里有许多怪兽,经常兴风作浪,造成水灾,把禾苗淹没,人畜淹死,也是后羿用箭把这些怪兽都射死了,人们的生活才恢复了正常。这些神话说明后羿的箭术很高明,是大家公认的。

后羿开始还只是做个仲康的助手。到了仲康一死,他干脆把仲康的儿子相撵走,夺了夏朝的王位。他仗着射箭的本领,也作威作福起来。他和太康一样,四出打猎,把国家政事交给他的亲信寒浞。寒浞瞒着后羿,收买人心。有一次,后羿打猎回来,寒浞派人把他杀了。

寒浞杀了后羿,夺了王位,怕夏族再跟他争夺,一定要杀死被后羿撵走的相。

相逃到哪儿,寒浞就追到哪儿。后来,相终于被寒浞杀了。那时候,相的妻子正怀着孕,被寒浞逼得没法,从墙洞里爬了出去,逃到娘家有仍氏部落,生下个儿子叫少康。

少康长大后,给姥姥家看牲口;后来听到寒浞正在派人追捕他,又逃到舜的后代有虞氏那儿。P18-21

序言

由已故知名作者林汉达、曹余章撰写的名著《上下五千年》一书,如今以新的面貌问世了。这是应作者家人的要求,改由上海人民出版社出版的。

《上下五千年》问世20余年,以其精心的编排、独特的畅笔、精彩的描述,深得数百万读者的喜爱,如今该书已深入人心,家喻户晓。二十余年中,这部书伴随了代代青少年的成长,滋润着他们求知若渴的心灵,使他们从少年时代起,就潜移默化地感受源远流长的中国历史文化的魅力;可以说他们对中国历史文化的了解和浓厚的兴趣,是从这部书开始的,并永久载入他们记忆的史册,成为他们终生的财富。该书作为当代中国通俗历史文化的经典,已成为并将长久地成为青少年的必读之物,因此,它又是家长送给孩子们的珍贵礼物。

在《上下五千年》新版之际,为了更好地满足读者的需-求,我们改变了读物的开本和字号;重新配置了精彩的图画;设计了让人乐见的新版式,使该书从内容到形式焕然一新,充满了活力。

新版《上下五千年》,分精、平衡装两种:平装分上、中、下三册,精装为一册。我们衷心希望新版《上下五千年》与成千上万的青少年结下良缘。

后记

《上下五千年》自1979年初版问世以后,在社会上产生如此广泛的影响,这是我始料所不及的。这部书原来是为少年儿童写的,后来知道在读者中,不仅有大量青年学生、职工,还有相当一部分老人。1984年六月在香港举办的“上海书展”上,我亲自接触到许多香港青年竞买这部书、热情要求签名的情景。我还知道有一些老人,买了《上下五千年》寄给他们侨居国外的子女,为的是让下一代多了解一些祖国、民族的历史,身居异国,不忘根本。

上下五千年,英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们,创造了灿烂的民族文化;我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家,不少民族英雄、起义领袖,都以他们的业绩和成就,为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史,的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想,我们的读者正是抱着这样的深厚感情,喜爱这部书的。当然,学习历史,不仅仅是怀恋过去,重要的是创造未来,发扬我们源远流长的爱国主义传统,激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化强国的志气。

把历史知识故事化,首先是历史,其次才是故事。宁肯使故事性弱一点,也不虚构情节,敷衍成文。这是编写这部书遵循的一条原则。当然,在忠于史实和照顾历史系统性的前提下,采用什么史料,从什么角度去反映历史人物的活动;取什么,舍什么,哪些详,哪些略,作者有很大的选择余地。例如写明代东林党和阉党的斗争,没有写这场斗争前期的所谓“争国本”、“三案”一类宫闱琐事和官僚集团之间的无谓纷争,而直接采用了方苞《左忠毅公逸事》和张粼五人墓碑记》的材料。这未必能反映这一历史事件的全貌或本质,但我认为这两则故事是很感人的。如果说作者在选择材料上有什么倾向的话,那就是着重发扬中华民族的传统美德,特别是一种为正义事业的献身精神,一种“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概。

历史是不可能重复的,但历史又是一面镜子,这似乎是古往今来都承认的道理。在这部书所收集的故事中,读者不难找到一些有借鉴作用的东西;在一些优秀的历史人物身上,我们也可以找到某些思想品格和道德情操,至今仍有一定教育意义。但正如我在《前言》中说过,我们不能凭一则故事对历史人物作全面的反映。对一些优秀历史人物,主要写他们积极的一面(对这一面,只根据史料叙述,不作虚美描写,也不把人物拔高),但并不是说他们没有消极的一面。任何杰出的历史人物,都有他们的缺点或错误。例如古代的爱国将领、民族英雄和坚持改革的政治家,他们爱国的正义活动,几乎都羼杂着封建的忠君思想。我们不能超越历史条件苛求古人,也不能离开历史条件盲目崇拜古人。

尽管我读过一些史籍,对历史有比较浓厚的兴趣,但毕竟缺乏系统的研究。在这部书的整理和编著过程中,我花了较多时间查阅史料,但由于手头资料不足以及时间上的原因,不免有疏漏的地方。初版问世以后,许多读者除对本书给予热情的支持和鼓励外,有的还提出了宝贵的意见,为本书的修订工作提供了很大帮助。借这次修订版出版的机会,我谨向热情支持这部书的编辑、专家和读者致以最诚挚的谢意。

曹余章

1984年除夕

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更新时间:2025/2/22 11:50:01