中秋节是流行于全国众多民族中的传统文化节日，据说此夜月球距地球很近，月亮优选显圆很亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗。
本书是《中国民俗文化丛书》之一，主要介绍了中秋节的来历与演变、月饼的由来、主要习俗等内容。
中国民间文化是世世代代锤炼和传承的文化传统，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真、善、美，是中华民族彼此认同的标志，是祖国同胞沟通情感的纽带。历史悠久、内涵丰富的传统文化也是我们中华民族对人类文化多样性发展的巨大贡献。 《中国民俗文化丛书》将中国传统文化中的很好部分及其真谛展示给包括农民兄弟在内的广大民众，使他们对中华大地、对祖国同胞、对很好的文化传统和淳厚的民俗民风怀有更深刻的眷恋、热爱和崇敬。

章 中秋节的来历与演变
古代的月亮崇拜、月亮神话与仲秋祭典
中秋节的形成与演变
第二章 天上月圆，人间饼圆
月饼的由来
月饼的种类与地方特色
月饼的消费特点与市场趋向
第三章 中秋节的主要习俗与地方特色
中秋节的主要习俗
各地的特色节俗举例
南方地区的节俗
跋
在新加坡过中秋节
岁月河流上的码头
主要引用与参考书目

    章  中秋节
    
农历八月十五是每年一度的中秋节。中秋节是有着古远历史源头的中国传统节日。在现代社会，它是仅次于春节的第二大节。中秋之夜，一轮又大又圆的月亮挂在深沉高远的夜空，向九州四海播撒着它的皎洁的光华。月下，家家户户亲人团聚，摆上月饼、果品，或拜月祝寿，或赏月抒怀，或围坐叙谈，或游戏观灯，神州处处呈现出温馨和谐、其乐融融的节庆景象。
    
秋季为农历七八九3个月，八月十五恰值三秋之半，是中间一个月的正中间的日子，就自然被称做“中秋节”。现在， “中秋节”是普通话里采用的名称，为社会各方广泛接受，并有取代其他名称的趋势。与它很近似的名称是古人说的“仲秋节”。古代以“伯”、 “仲”、 “叔”、 “季”表示排行，“仲”是“排行第二”的意思， “仲秋”就是七八九3个月中的第二个月，即八月，所以“仲秋节”的意思就相当于“八月节”。江南一些地方就称此节为“八月节”。北方人更习惯称为“八月十五”。由于其习俗多和月亮有关，民间又有“月亮节”、 “月夕”的叫法。这时正值许多瓜果成熟上市，又称“果子节”。此外还有“团圆节”、 “八月半”、“秋节”等名称。
    
这样一个重要节日是怎么形成的呢?主要说法有三种：一是源于上古时期就开始的月亮崇拜；二是源于祭祀月亮中的嫦娥；三是源于古人在秋季为庆祝丰收而举行的祭祀土地神的活动。这三种说法各有道理，都各自跟中秋节的部分习俗活动有关系。一般认为种说法更能说明问题，因为中秋节的民俗活动不管是祭月赏月，还是吃月饼、庆团圆，都跟月亮有关系。从历史记载来看，中秋节一出现，就是以月亮为主题的，后来其主题演变为合家团圆则是由团聚赏月的活动和“圆月”的“圆”字引申发展而成的。第二种说法基于嫦娥奔月的故事，把拜月赏月说成是祭祀或感念月中仙女嫦娥，实际上是后世的人们把月亮人格化了，嫦娥成为月神或月亮的化身，祭祀嫦娥跟拜月实质上是一回事。所以前两种说法可以归并为一种。第三种说法着眼于农历八月是庄稼和瓜果成熟的季节，中秋节也有一些尝新粮、吃瓜果、庆丰收的习俗，不过这些活动在中秋节习俗中只是居于次要的位置，以此来解释整个中秋节习俗的起源就显得牵强了。
    
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