《桃花扇》是我国戏剧史一部政治思想内容和艺术特色达到完美结合的作品。全剧以复社文人侯方域和秦淮名妓李香君的离合之情为线索，展示了南明弘光王朝覆亡的历史。通过“借离合之情，写兴亡之感”的艺术构思，让人们了解到作者创作悲剧的意图，引起遗民深深地哀思，唤醒了潜在的民族意识。本书注释以帮助理解为主，以增补戏剧知识为辅，对读者疏通文义大有裨益。点评以通俗普及为宗旨，又尽可能让读者了解戏剧的内容、特点和价值等。

孔尚任（1648-1718），清代戏曲作家。字聘之、季重，号东塘、岸堂、云亭山人，山东曲阜人。孔子六十四世孙。戏曲作品还有与顾彩合写的传奇《小忽雷》。另有诗文集《湖海集》《岸堂集》《长留集》等。

导读
一、生平事迹
二、成书过程
三、版本情况
四、舞台流传
五、历史真实与艺术真实
六、艺术形象
七、思想出新
八、悲剧结局
桃花扇
试一出先声（康熙甲子八月）
第一出听稗（癸未二月）
第二出传歌（癸未二月）
第三出哄丁（癸未二月）
第四出侦戏（癸未三月）
第五出访翠（癸未三月）
第六出眠香（癸未三月）
第七出却奁（癸未三月）
第八出闹榭（癸未五月）
第九出抚兵（癸未七月）
第十出修礼（登未八月）
第十一出投辕（癸未九月）
第十二出辞院（癸未十月）
第十三出哭主（甲申三月）
第十四出阻奸（甲申四月）
第十五出迎驾（甲申四月）
第十六出设朝（甲申五月）
第十七出拒媒（甲申五月）
第十八出争位（甲申五月）
第十九出和战（甲申五月）
第二十出移防（甲申六月）
闰二十出闲话（甲申七月）
加二十一出孤吟（康熙甲子八月）
第二十一出媚座（甲申十月）
第二十二出守楼（甲申十月）
第二十三出寄扇（甲申十一月）
第二十四出骂筵（乙酉正月）
第二十五出选优（乙酉正月）
第二十六出赚将（乙酉正月）
第二十七出逢舟（乙酉二月）
第二十八出题画（乙酉三月）
第二十九出逮社（乙酉三月）
第三十出归山（乙酉三月）
第三十一出草檄（乙酉三月）
第三十二出拜坛（乙酉三月）
第三十三出会狱（乙酉三月）
第三十四出截矶（乙酉四月）
第三十五出誓师（乙酉四月）
第三十六出逃难（乙酉五月）
第三十七出劫宝（乙酉五月）
第三十八出沉江（乙酉五月）
第三十九出栖真（乙酉六月）
第四十出入道（乙酉七月）
续四十出余韵（戊子九月）
附录
桃花扇序
题辞
小引
凡例
本末
小识
跋语
桃花扇后序
主要参考文献

编纂缘起
文化是民族的血脉，是
人民的精神家园。党的十
八大以来，围绕传承发展
中华优秀传统文化，习近
平总书记发表了一系列重
要讲话，深刻揭示出中华
优秀传统文化的地位和作
用，梳理概括了中华优秀
传统文化的历史源流、思
想精神和鲜明特质，集中
阐明了我们党对待传统文
化的立场态度，这是中华
民族继往开来、实现伟大
复兴的重要文化方略。
2017年初，中共中央办公
厅、国务院办公厅印发《
关于实施中华优秀传统文
化传承发展工程的意见》
，从国家战略层面对中华
优秀传统文化传承发展工
作作出部署。
我国古代留下浩如烟海
的典籍，其中的精华是培
育民族精神和时代精神的
文化基础。激活经典，熔
古铸今，是增强文化自觉
和文化自信的重要途径。
多年来，学术界潜心研究
，钩沉发覆、辨伪存真、
提炼精华，做了许多有益
工作。编纂《中华传统文
化百部经典》（简称《百
部经典》），就是在汲取
已有成果基础上，力求编
出一套兼具思想性、学术
性和大众性的读本，使之
成为广泛认同、传之久远
的范本。《百部经典》所
选图书上起先秦，下至辛
亥革命，包括哲学、文学
、历史、艺术、科技等领
域的重要典籍。萃取其精
华，加以解读，旨在搭建
传统典籍与大众之间的桥
梁，激活中华优秀传统文
化，用优秀传统文化滋养
当代中国人的精神世界，
提振当代中国人的文化自
信。
这套书采取导读、原典
、注释、点评相结合的编
纂体例，寻求优秀传统文
化与社会主义核心价值观
之间的深度契合点；以当
代眼光审视和解读古代典
籍，启发读者从中汲取古
人的智慧和历史的经验，
借以育人、资政，更好地
为今人所取、为今人所用
；力求深入浅出、明白晓
畅地介绍古代经典，让优
秀传统文化贴近现实生活
，融入课堂教育，走进人
们心中，最大限度地发挥
以文化人的作用。
《百部经典》的编纂是
一项重大文化工程。在中
宣部等部门的指导和大力
支持下，国家图书馆做了
大量组织工作，得到学术
界的积极响应和参与。由
专家组成的编纂委员会，
职责是作出总体规划，选
定书目，制订体例，掌握
进度；并延请德高望重的
大家耆宿担当顾问，聘请
对各书有深入研究的学者
承担注释和解读，邀请相
关领域的知名专家负责审
订。先后约有500位专家参
与工作。在此，向他们表
示由衷的谢意。
书中疏漏不当之处，诚
请读者批评指正。
2017年9月21日