《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。
本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第25册，主要讲述的是安史之乱爆发后，肃宗至德宗统治的近三十年的历史。宝应二年春，历时七年又两个月的安史之乱结束。唐朝为了笼络河北降将，先后任命张忠志为成德军节度使，赐姓名李宝臣；田承嗣为魏州都防御使；李怀仙为幽州卢龙节度使。河北藩镇，自此强傲不可制。建中元年，德宗采用杨炎的建议，开始实行两税法。德宗即位后，力图削藩，引发藩镇不满，建中二年奉天之难爆发，德宗逃往奉天。
翻开本书，从唐朝藩镇林立的局面中，看到老板难知下情的根源！

卷第二百二十一 唐纪三十七
卷第二百二十二 唐纪三十八
卷第二百二十三 唐纪三十九
卷第二百二十四 唐纪四十
卷第二百二十五 唐纪四十一
卷第二百二十六 唐纪四十二
卷第二百二十七 唐纪四十三
卷第二百二十八 唐纪四十四
卷第二百二十九 唐纪四十五

《讲透资治通鉴25》（选自唐纪四十五）
陆贽上疏：“臣下没有不愿意尽忠的，君王没有不
想把国家搞好的。但是，臣下总是苦于君王不能治理国
家，君王总是苦于臣下不能尽忠。这是为什么呢？是上
下两情不通的缘故。臣下都希望君王能了解下情，君王
也没有不想了解下情的，然而臣下总是苦于不能上达，
君王总是苦于下情难知。这又是为什么呢？是九项弊病
不能去除的缘故。所谓九弊，君王有六项，臣下有三条
。好胜人、耻闻过、骋辩给、眩聪明、厉威严、恣强愎
，这六项，是君王之弊；谄谀、顾望、畏懦，这三条，
是臣下之弊。君王好胜，必定喜欢听拍马屁的佞辞，君
王耻于听到自己的过错，必定忌讳听到直谏，这样，臣
下都谄媚阿谀，顺着皇帝旨意说话，而忠实的声音就听
不到了。君王能言善辩，驰骋辩辞，必定打断而驳斥谏
言，君王喜欢炫耀自己的聪明，必定臆测而怀疑别人是
诈伪，这样臣下就会有顾虑而不敢言无不尽，而是察言
观色、曲意逢迎，为自己求利了。君威严厉，必然不能
平易近人，君王刚愎自用，必定不能承认自己的错误而
接受规劝，如此则臣下畏懦之人，为了逃避罪罚，连合
情合理的话也不敢说了。以国家之广大、人民之众多、
宫阙之重深、尊卑之限隔，能亲眼见到皇帝的，亿兆之
中也没有一个人；能见到皇帝，还能跟皇帝说上话的，
又是千万分之一；幸而得到接见交谈的，又有九弊居于
其间，则上下之情很难相通了。上情不通于下，人们就
疑惑，下情不通于上，则君王猜疑。猜疑则不能接纳忠
诚，疑惑则不能听从命令。忠诚得不到接纳，就会转变
为悖逆；命令得不到执行，就会加之以刑罚。臣下悖逆
，君上严刑，国家能不败亡？战乱的日子多，治平的时
代少，自古以来就是这样。”
【华杉讲透】做老板，一定要做到无我
这里我们重点了解一下老板的六个毛病：
（1）好胜人，喜欢压人一头，显示自己比别人聪
明。
（2）耻闻过，耻于听到自己的过失。这样人家就
不说了。
（3）骋辩给，能言善辩，还喜欢辩倒下属。下属
敢跟老板提意见已经是鼓起莫大的勇气，老板要强词夺
理，他当然就不敢再说了。只要老板要辩论，一定是老
板赢。
（4）眩聪明，炫耀自己聪明。要炫耀自己聪明，
就不愿意采纳别人的意见。
（5）厉威严，下级在老板面前本来就有压力，你
再绷紧个脸，下级见了你都躲着走，别说给你提意见了
。
（6）恣强愎，刚愎自用，不听谏劝。
这六条，主要都是太自我。做老板，一定要做到无
我。因为你已经太强势，只有无我，才能让下属的能力
得到发挥。而让每一个人的能力得到发挥，正是体现领
导力的根本所在。

做老板，一定要做到无我。《讲透〈资治通鉴〉》系列第25册火爆上市！

◆2016年，华杉位列企业家作家榜第九，是榜
单上少有的“超出具体的商业领域，而对传统文化
经典进行解读的作者”。
——华西都市报
◆华杉对国学经典的精彩解读，是知行合一式
的心得感悟，比起一般纯学术解读更接地气，在写
作手法上也更通俗易懂，年轻人容易接受理解，我
认为价值非凡，具有标杆意义，至少能流传一百年
。
——“中国作家富豪榜”创始人吴怀尧