本书探讨了云南少数民族传统知识与灾害应对的关系，展现了民族文化对于灾害的解释方式和应对方式，既有地方性知识层面的探讨又有一个个活生生的案例。既有学术上的分析又有可读性，是我们了解少数民族地区防灾减灾知识的有效途径。

李永祥，男，彝族，1964年9月生于云南省新平县，人类学博士，二级研究员；主要从事灾害人类学、生态和环境人类学等方面的研究，“云南生态文明建设排头兵研究”创新团队首席专家，主持国家社会科学基金项目等10余项，出版《泥石流灾害的人类学研究——以云南省新平彝族傣族自治县“8·14特大滑坡泥石流”为例》《灾害人类学：理论与实践》等著作，在《民族研究》《民族文学研究》《国外社会科学》《中山大学学报》《思想战线》等发表论文50多篇；获云南省有突出贡献专业技术人才、云岭文化名家、云南省“五一”劳动奖章、云岭学者、全国文化名家暨“四个一批”人才等称号，享受国务院政府特殊津贴等。

绪论：云南少数民族地区防灾减灾研究的意义
一 云南省的灾害概况
二 云南少数民族地区防灾减灾研究的选题意义、内容和方法
三 本书的结构和框架
第一章 中西方人类学家的少数民族地区灾害研究
一 西方社会科学家的灾害和防灾减灾研究
二 西方人类学家的少数民族地区灾害和防灾减灾研究
三 中国人类学家的少数民族地区灾害和防灾减灾研究
四 地震、干旱、泥石流和火灾的人类学研究
五 小结
第二章 防灾减灾的概念、理论化和应用
一 防灾减灾的概念
二 防灾减灾的理论化
三 防灾减灾的应用
四 防灾减灾的相关理论
五 防灾减灾的研究前景与展望
六 小结
第三章 云南少数民族地区干旱灾害与防灾减灾
一 云南少数民族地区干旱灾害的总体情况
二 玉溪市元江县干旱灾害个案研究
三 玉溪市新平县干旱灾害个案
四 昆明市石林县干旱灾害个案
五 干旱灾害的防灾减灾经验总结
六 小结
第四章 云南以社区需求为导向的地震减灾——德宏州盈江县和楚雄州姚安县的案例
一 云南少数民族地区地震灾害的总体情况
二 德宏州盈江县地震灾害个案
三 楚雄州姚安县地震灾害个案
四 地震灾害的防灾减灾经验总结
五 小结
第五章 云南传统建筑的地震灾害应对与灾后重建——以景谷县地震灾害为例
一 传统知识与云南少数民族传统建筑
二 传统建筑与2014年的景谷地震
三 景谷地震的恢复重建与传统建筑的革新
四 景谷地震灾害对当地村民的长期影响
五 小结
第六章 云南少数民族地区的泥石流灾害与防灾减灾——以玉溪市新平县和怒江州泸水市为例
一 云南少数民族地区泥石流灾害的总体情况
二 玉溪市新平县泥石流灾害个案
三 怒江州泸水市泥石流灾害个案
四 泥石流灾害的防灾减灾经验总结
五 小结
第七章 环境脆弱性、生态韧性与泥石流灾害——以云南省东川区的泥石流灾害为例
一 东川问题的提出
二 环境脆弱性和生态韧性的理论背景
三 东川区的泥石流灾害及其成因
四 东川区泥石流灾害的应对和治理方式
五 小结
第八章 云南少数民族地区的火灾害与防灾减灾——以迪庆州香格里拉的独克宗古城火灾为例
一 少数民族的火文化与火灾害治理研究
二 独克宗古城的景观与历史隐喻
三 独克宗古城火灾的发生过程
四 独克宗古城的灾后恢复重建
五 独克宗古城的未来火灾风险防范
六 小结
第九章 云南少数民族的神话记忆与防灾减灾
一 灾害神话与文化记忆
二 云南少数民族的洪水神话与洪涝灾害
三 云南少数民族的干旱神话与干旱灾害
四 云南少数民族的地震神话与地震灾害
五 云南少数民族的其他灾害神话与灾害记忆
六 灾害神话的防灾减灾功能与文化解释
七 小结
第十章 云南少数民族的地方性知识与防灾减灾
一 云南少数民族的宗教信仰、仪式与防灾减灾
二 云南少数民族的传统知识与防灾减灾
三 云南少数民族的历法知识与防灾减灾
四 小结
第十一章 云南少数民族地区防灾减灾的理论和实践总结
一 防灾减灾与文化
二 文化视野中的生态韧性、环境脆弱性与防灾减灾
三 防灾减灾与国家发展战略规划
四 云南少数民族地区防灾减灾能力建设
五 云南少数民族地区防灾减灾的研究展望
六小结
参考文献

秉承优良传统创建一流
学科
——“云南大学西南边疆
少数民族研究中心
作为教育部人文社会科
学重点研究基地，云南大学
西南边疆少数民族研究中心
（以下简称“西边中心”）承
担着建设中国西南边疆民族
研究高地的任务和创建全国
民族学一流学科的使命。自
2001年以来，西边中心秉
承云南大学的优良学术传统
、依托本校民族学学科，按
照“开放、合作、竞争、流
动”的原则，整合校内社会
学、法学等相关学术资源，
会聚国内外研究力量，深耕
中国西南研究并开拓东南亚
研究，以深入细致的田野调
查回应国内外学术前沿论题
及国家和地方的重大战略，
推动学科理论方法的创新、
政策措施的完善、社会治理
能力的提升和优秀文化的传
承，引领云南大学相关学科
和边疆院校民族学学科的发
展。
为了让读者了解“云南大
学西南边疆少数民族研究中
心文库”的背景，现将云南
大学民族学学科及其相关学
科做一个简略介绍。
一 优良的学术传统
云南大学的民族学、人
类学和社会学学科创建于20
世纪30年代末。1938年，
校长熊庆来聘请曾任清华大
学社会学系主任的吴文藻教
授来校工作。1939年，社
会学系正式成立，吴文藻担
任系主任。同时获得洛克菲
勒基金资助，建立云南大学
一燕京大学社会学实地调查
工作站（因曾一度迁往昆明
郊区呈贡县的魁星阁，故学
界称之为“魁阁”）。吴文藻
先生广延英才，先后会聚了
费孝通、许娘光、陶云逵、
史国衡、胡庆钧、王康、李
有义、田汝康、谷苞等学者
，组织一系列调查研究，产
生了《云南三村》《祖荫下
》《芒市边民的摆》《汉夷
杂区经济》《昆厂劳工》《
内地女工》等一系列实地研
究成果。与此同时，在京师
大学等北京高校和中央研究
院历史语言研究所求学的云
南籍纳西族学者方国瑜先生
返回云南大学，创办西南文
化研究室，编辑出版《西南
边疆》杂志和“国立云南大
学西南文化研究丛书”。以
吴文藻先生为代表的结构一
功能学派和以方国瑜先生为
代表的中国历史学派会聚于
此，建构起了既具中国特色
又有全球视野的学科高地，
奠定了云南大学社会学、民
族学与人类学悠久而优秀的
学术传统。
在中国民族学与人类学
恢复重建过程中，云南大学
于1981年获批中国民族史
博士学位授权，成为全国最
早招收博士研究生的机构之
一；1987年获批设立人类
学本科专业，是中国率先恢
复人类学专业的高校之一。
20世纪90年代中期以来
，云南大学的民族学实现了
跨越式发展，先后获批教育
部人文社会科学重点研究基
地——云南大学西南边疆少
数民族研究中心、国家级重
点学科、一级学科博士授权
点、民族学博士后科研流动
站，组织实施了一系列的田
野调查和学科平台建设，培
养出一批又一批优秀人才，
形成具有凝聚力、创新力和
影响力的学术团队，成为中
国民族学、人类学的学术重
镇，打造了国内一流、国际
知名的学科。
二 多维的学科平台
经过近八十年的积累与
发展，云南大学民族学已形
成以西边中心为枢纽、以多
个机构为支撑的功能齐全、
优势互补、密切合作的学术
平台。
人类学博物馆：2006年
建成，占地4154平方米，
展览和接待服务面积近
2000平方米，现有藏品
2000多件，设有“民族艺术”
“云南民族文化生态村”“云
南大学人类学和民族学七十
年回顾展”等专题展览，开
展文化遗产传承保护活动与
研究。
影视人类学实验室：云
南大学于1998年与德国哥
廷根科教电影研究所合作启
动中国民族志电影摄制专业
人才培养项目，于2006年
建成影视人类学实验室（包
括2个电影演播及讨论区域
、20个视频点播终端、1个
资料室和1个电影编辑室）
，从事影视人类学的影片拍
摄制作与人才培养，征集、
整理与存储民族学、人类学
影视资料，组织每周一次的
观摩与讨论民族志电影的“
纪录影像论坛”。
云南省民族研究院：中
共云南省委、省政府2006
年批准设立的全省两个重点
研究院之一，承担整合全省
民族问题研究资源，调查研
究云南民族问题和民族地区
发展，特别是研究“民族团
结进步边疆繁荣稳定示范区
”建设的重大理论和现实问
题的任务。
边疆文化多样性传承保
护及其对外传播与产业化协
同创新中心：于2011年获
准成立的省级协同创新中心
，通过整合相关高校及科研
机构、各个学科、企业等的
资源，促进文化多样性传承
保护的研究与实践、中华文
化的对外传播和文化创新产
业开发，正在探索与推进“
互联网＋民族文化”的民族
文化传承传播模式。
边疆民族问题智库：
2014年年底获批为省级高
校智库，围绕边疆民族问题
治理、民族关系调适及民族
地区发展等重大现实问题展
开调查研究，为维护边疆稳
定和民族团结进步提供决策
咨询。
云南大学民族学与社会
学学院：2016年1月由原云
南大学民族研究院和公管学
院社会学系合并组建，为云
南大学实体性教学科研机构
，内设综合办公室、人类学
系、社会学系、社会工作系
、民