政治学是关于阶级斗争的学问：有剥削阶级的政治学，也有被剥削阶级的政治学。用剥削阶级的观点创立政治学的体系，亚里士多德实为第一人，他的《政治学》也是一部首创的著作。本书是古希腊最重要的政治学论著。全书在对100多个城邦政制分析比较的基础上，从人是天然的政治动物这一前提出发，系统论述了什么是对公民最好的国家。

亚里士多德（公元前384年-前322年），古希腊哲学家，柏拉图的学生、亚历山大大帝的老师。他的著作几乎涵盖所有学科：物理学、形而上学、诗歌、戏剧、音乐、生物学、动物学、逻辑学、政治、以及伦理学，被称为古代文化史上一位百科全书式的科学家。他的思想更成为中世纪基督教和伊斯兰经院派哲学的支柱，在人类发展史上产生了深远影响。

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卷（B）二
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卷（Θ）八
附录一 本书章节摘要
附录二 关于本书的题名
附录三 索引一 专名
索引二 题旨
附录四 书目

论亚里士多德的《政治
学》
吴恩裕
一
亚里士多德（Aristotle，
公元前384-前322）是西方
学术史上的重要人物。在许
多学科中，如哲学、伦理、
逻辑、心理、物理、生物等
等，他都写下了开创的或重
要的著作。在西方政治思想
史上，他也占极其重要的地
位。政治学是关于阶级斗争
的学问：有剥削阶级的政治
学，也有被剥削阶级的政治
学。用剥削阶级的观点创立
政治学的体系，亚里士多德
实为第一人，他的《政治学
》也是一部首创的著作。在
他以前，曾经有过奴隶主阶
级的著名政治家，如梭伦、
伯利克里，但他们没有留下
政治论著。曾经有过片段的
政治见解，如辩士派和苏格
拉底的某些主张，但那都不
成其为政治论著。也曾经有
过像亚里士多德的老师柏拉
图的《理想国》那样的著作
，但那部书与其说是政治论
著，倒不如说是杂糅哲学、
伦理、教育以及政治的混合
著作，不能说是创立了剥削
阶级政治学的独立体系。柏
拉图的《政治家》和《法律
篇》两书，就其骨架的狭小
和内容的单纯来说，也都不
能算是建立了这种政治学体
系的著作。惟有亚里士多德
的《政治学》一书，在下述
意义上，的确可以称为剥削
阶级政治学的创始之作。
第一，《政治学》是一
部专门讨论政治问题和原理
的著作。在亚里士多德之前
，讨论政治学的问题是和伦
理学的探究分不开的。例如
柏拉图便在《理想国》中，
把个人的正义和国家的正义
问题，亦即伦理和政治问题
，混在一起的。到了亚里士
多德的《政治学》，便把两
者截然分开了。他对于伦理
问题的探讨，另有一部《伦
理学》。伦理问题和政治问
题的分家，正是剥削阶级的
政治学“独立”成为一个体系
的主要条件。当然，伦理和
政治的彻底分家，还有待于
马基雅弗利（Niccolo
Machiavelli，1469-1527）
的《君权论》（1513年）
一书；但是政治学和伦理学
相对的分家，却不能不说始
自亚里士多德的《政治学》
。
第二，我们说《政治学
》是剥削阶级的政治学的创
始著作，不仅由于它是一部
专门讨论国家和法律的政治
论著，而且也由于《政治学
》一书的体系和内容与西方
资产阶级的政治学有密切关
系。我们知道，资产阶级学
者对《政治学》一书的考据
所得的结论是不一致的。就
结构和内容而言，有人认为
《政治学》中各卷可以分成
两组。第一组是讨论理想中
的国家的，第二、三、七、
八各卷属之。第二组是讨论
实际政制的，第四、五、六
等卷属之。余下的一卷是结
论。但也有人说，《政治学
》是由三种单独的论文组合
而成的。第一种论家庭，如
第一卷。第二种论前人理想
国的见解以及当代最完备的
宪法，如第二卷。第三种论
国家、公民及宪法的分类，
如第七、八两卷。这两种考
据结果似乎是不同的。可是
，根据《政治学》一书的实
际内容而言，它基本上包括
两种问题的讨论：（一）关
于政治理论的讨论；（二）
关于现实政制的讨论。这种
在政治学中既包括政治理论
问题又包括政治实际问题的
体系，大致说，一直为各个
历史阶段的剥削阶级政治学
者所继承。直到帝国主义时
期，在英国流行的著作如拉
斯基（H.J.Laski，1893-
1950）的《政治典范》，
在美国流行的教科书如迦纳
（James Wilford Garner，
1871-1938）的《政治科学
与政府》，在体系上，都是
先泛论国家的性质，然后再
讲政治制度的。在这一点上
，也可以说它们都没有摆脱
亚里士多德《政治学》的影
响。
第三，除了以上两点以
外，我们还有一个更重要的
理由说亚里士多德的《政治
学》一书确实是剥削阶级政
治学的一部最早的著作。这
个理由就是，尽管《政治学
》一书中所贯彻的观点是人
类历史上第一个剥削阶级奴
隶主的观点，但这一观点却
是同封建阶级和资产阶级的
观点本质上有相通之处的。
这就是说，尽管奴隶主的城
市国家不同于封建领主的封
建国家、也不同于资产阶级
的国家，尽管后二者都各有
其独特的性质和经验，但是
，它们都是阶级压迫的工具
，或者说，它们都是剥削阶
级的压迫工具；从而，研究
这些压迫工具，在理论上便
有相通之处，在实际上也有
共同之点。我们主要是在这
个意义上说：亚里士多德这
部《政治学》是历史上一切
剥削阶级的政治学的开山之
作。
在本文以下各节，我们
第一，要指出《政治学》一
书中所包括的奴隶主阶级的
观点。第二，要指出这一观
点在哪些方面的应用是和封
建阶级和资产阶级相通的—
—亦即后来被封建阶级学者
和资产阶级的学者认为是“
政治学”中的永久不变真理
。第三，要指出亚里士多德
对当时实际政治的态度和主
张是什么。
……
历史发展的必然趋势是
希腊奴隶主国家危机的进一
步加深。亚里士多德的温和
民主制企图在保持奴隶主阶
级统治的前提下，在根本保
存大富极贫的前提下，用加
强中等阶层的势力来巩固奴
隶主的统治，终于是不可能
的。事实上，假使没有亚历
山大所造成的军事帝国的“
希腊化”局面而使希腊各城
市国家自然发展下去，它们
的