本书是怀特海有关教育的演讲论文集，较为全面地反映了他的教育观念。他主张教育应该充满生气与活力，反对向学生灌输知识，而应引导他们自我发展；他强调古典文学艺术在学生智力发展和人格培养中的重要性，倡导使受教育者在科学和人文方面全面发展；他还重视审美在道德教育中的意义，认为受教育者“如果不能经常目睹伟大崇高，道德教育便无从谈起”。

阿尔弗雷德·诺思·怀特海（Alfred North Whitehead），英国哲学家和教育理论家，1861年2月15日出生于拉姆斯盖特，逝世于1947年12月30日，享年86岁。怀海德与罗素（Bertrand Russell）合著的《数学原理》标志着人类逻辑思维的巨大进步，是伟大学术著作之一。同时也创立了20世纪庞大的形而上学体系，系“过程哲学”的创始人。

阿尔弗雷德·诺思·怀特海其人 菲利克斯·弗兰克弗特
前言
第一章 教育的目的
第二章 教育的节奏
第三章 对自由和纪律的要求应有一定的节奏
第四章 技术教育及其与科学、文学的关系
第五章 经典在教育中的地位
第六章 数学课程
第七章 大学及其职能
第八章 思想的组织
第九章 剖析一些科学概念
第十章 空间、时间和相对性
译后记

本书总的话题是智识方
面的教育。一个主题贯穿各
章，并在各章中以不同的视
角得到阐述。它可简单概括
为：学生是有生命的活人，
教育的目的应是激发和引导
他们的自我发展。由此前提
可以推论：教师也应是具有
生动思想的活人。全书都在
反对僵死的知识，即反对惰
性思想。全书各章（第九章
除外）都是在教育团体或科
学协会不同会议上的发言。
它们或则出自实际的经验，
或则是对教育实践的思考，
或则是对构成教育内容的那
些话题的意义所进行的评论
。
书中提到的教育制度是
英国的。英国教育制度的成
败得失都略不同于美国。不
过，书中对教育制度的那些
说法都只是用来说明问题的
——普遍的原则同样适于这
两个国家。
这些发言中最早的是
1912年在英国剑桥召开的
国际数学家大会教育分会上
所作的。最迟的一份发言则
是1928年在麻省剑桥的哈
佛商学院所作的。第一、四
、六、八、九章以及第十章
都曾在拙著《思想的组织》
（The Organization of
Thought）中发表过（威廉
姆斯和诺盖特出版社，伦敦
，1917年）。第二章“教育
的节奏”，曾作为一本独立
的小册子出版过（克里斯托
弗斯出版社，伦敦，1922
年）。这次再版略有删减，
但无其他改动。特别要提的
是，本书最后三章——除了
略有删节——还保持着1917
年初次发表时的原样。因此
，它们就不应被解释为对我
那之后作品的评论。它们的
真实关系应该是相反的。
承蒙《希伯特杂志》
（The Hibbert Journal）编
辑俯允再版第三章“对自由
和纪律的要求应有一定的节
奏”和第五章“经典在教育中
的地位”，《大西洋月刊》
（The Atlantic Monthly）编
辑俯允再版第七章“大学及
其职能”，特此致谢。
A.N.怀特海
哈佛大学
1929年1月