小说取材于一段真实历史。中华人民共和国成立之初,中国人民解放军一支部队跃马挥刀,挺进西南边陲,清剿国民党留在大陆的特务、土匪,击溃从缅甸入境的国民党将军李弭统辖的“云南反共救国军”。解放军指战员进村入寨,争取头人,宣传群众,促团结合作,促发展进步。
于是,一个足以惊天地、泣鬼神的壮举出现在彩云之南。各族代表剽牛起誓,喝下咒水,歃血饮盟,竖起了民族团结誓词碑,又以忠诚和热血守护了这座丰碑。
这座记录历史、铭刻信念、凝聚真情的石碑,可谓是千年一碑,至今依然高高地耸立在普洱大地。
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书名 | 剽牛立碑 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 吴仕民 |
出版社 | 民族出版社 |
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简介 | 内容推荐 小说取材于一段真实历史。中华人民共和国成立之初,中国人民解放军一支部队跃马挥刀,挺进西南边陲,清剿国民党留在大陆的特务、土匪,击溃从缅甸入境的国民党将军李弭统辖的“云南反共救国军”。解放军指战员进村入寨,争取头人,宣传群众,促团结合作,促发展进步。 于是,一个足以惊天地、泣鬼神的壮举出现在彩云之南。各族代表剽牛起誓,喝下咒水,歃血饮盟,竖起了民族团结誓词碑,又以忠诚和热血守护了这座丰碑。 这座记录历史、铭刻信念、凝聚真情的石碑,可谓是千年一碑,至今依然高高地耸立在普洱大地。 作者简介 吴仕民,1951年生,江西余干人。自幼喜好文学,在知青和大学时代即开始文学创作,先后发表过散文和中篇小说,并有多篇作品获奖,其中散文《鄱阳湖散曲》于1989年获中央电视台等单位举办的“我爱祖国山河美”征文活动一等奖。 1982年从北京大学毕业后进入国家民委工作,现在全国人大工作。《铁网铜钩》乃是三十年构思、三年笔耕的家乡故事。 目录 上部 碑可以立——天意 序 桥头猎杀 部落头人 沧西城之战 岩邦回家 阿尼 鲁娜与甲柱 送农具和种子 再访石门寨 龙竹寨头人 开会 人质 孔明庙 不平常的旅程 观礼与献礼 长城上 百老汇 牵挂小桑 岩邦与小桑 庄重的提议 剽牛 下部 碑不能倒——人心 着火死牛 风波起 一场搏斗 货栈老板 誓词碑落成 突发事变 营救之计 境外施救 求情 回国问计 想出了办法 越墙出寨 张忠义的算盘 边境线上的枪战 洒血护碑 生命之碑 跋 序言 刻石铭碑,这是中华民 族的一大传统。碑刻的内 容如繁星耀空:或载录重 大事件,或纪念重要人物 ,或宣示褒贬荣辱,或录 存书画文论……但有一种碑 极为罕见,镌刻的是众多 民族铁石般的意志和信念 。 现在,让我们用力推开 历史厚重的大门,去西南 边地,寻找这样一块屹立 在天地之间,也矗立在人 们心灵之上的神奇石碑。 导语 1951年元旦,云南26个民族在普洱专区刻石铭碑,剽牛起誓:“我们二十六种民族的代表,代表全普洱区各族同胞慎重地于此举行了剽牛,喝了咒水,从此我们一心一德,团结到底,在中国共产党的领导下,誓为建设平等自由幸福的大家庭而奋斗!此誓。”《剽牛立碑》即取材于这段真实的历史。 后记 碑的直系先祖是竖石, 它一出现便非同凡响,《 仪礼·聘礼》有注:“宫必有 碑,所以识日景引阴阳也 。”可见,竖石是古代宫中 必有之物,承担着重要的 使命,用来辨识太阳的位 置,确定时间的早晚。 有了文字以后,这种竖 石的用途与名称不断演进 。秦代称作刻石,汉代称 作碑,成为了特殊的书写 载体。书写的文字与石碑 融为一体,则成为了具有 丰赡内涵的精神和文化载 体。 几乎所有的碑都和生命 联系着,因为无论是标记 时间,还是载录事件,或 是悼念亡灵,无一不是在 诠释生命的过程和意义。 石碑的功用和特质,得 到了中华大地上各民族的 认同和珍爱,因而成为了 中华民族一个极富特点的 文化现象、精神寄寓和物 质存在。 经历过历史的风雨,民 族团结誓词碑几经迁址, 但始终如高高的山峰,昂 然挺立天地之间。现在正 矗立于云南省普洱市宁洱 哈尼族彝族自治县的民族 团结园中,属全国重点文 物保护单位。在北京中央 民族干部学院内,有一复 制件傲然屹立,以坚硬的 身躯和清晰的碑文,无声 地诉说着历史,也昭示着 未来。 2020年9月初稿于景德 镇南湖丽景 2021年2月修改于三亚 馨海湾 2021年5月定稿于北京 四边居室 精彩页 桥头猎杀 在浩阔壮美的秋色之下,中华人民共和国的开国大典正在北京举行。鲜艳的五星红旗辉映着蓝天白云,如一团火焰、一片红霞,徐徐升起在天安门广场,用最准确、最豪迈的语言宣告了旧制度的终结和新纪元的开启。 但,人民解放军并没有停下铿锵的脚步。战马嘶鸣,兵车辚辚,刃带秋霜的刀剑指向西南边陲。因为在那彩云之南,还有不曾解放的土地,还有看得见和看不见硝烟的战场,还有系及新生共和国安危治乱的特殊战斗。 在哀牢山以西的滇西南地区,大自然的鬼斧神工,造就了这里的山水奇观。一座座山像春笋出土,直指云端;一条条河像篾箍爆裂了的水桶里的水,恣意流淌。群山众水衍生出丰富无比的各类动物、植物,使这一带成为享有盛名的地球生物基因库。似是天人感应,在这片古老而神奇的土地上,生息着众多的民族,他们以自己特有的生存方式,拥抱着日月星辰,跋涉在春夏秋冬,耕耘着山水田园,演绎着人间传奇。 时令已是冬春之交,北国草枯木凋,但这里的山山岭岭上,葳蕤的枝叶完全没有衰败的样子,依然像染了色一般苍翠生碧。远远近近或高或低、或隐或显的峰峦,相拥着、层叠着,如海浪奔涌,逶迤远去。 没过人顶的茅草,茎粗叶阔,放肆地、狂野地生长着,密密匝匝,连老鼠也很难钻得进去。只有当刚劲的风卷过来时,才会被看不见的巨手推得一片片地向一边偃倒。茅草丛里,有一张显得刚毅有力、非常年轻的脸。嵌在脸上的一双乌黑明亮的眼睛,正透过纷披的野草,像探照灯一样,向远近不停地扫视。他抬头望了望快要压着山顶的太阳,眼神里溢出明显的焦灼,宽大平滑的额头挤出一道道浅浅的皱纹。 当他再次用鹰眼一般的目光向四周搜索时,眉毛上方浅浅的皱纹骤然间像绳子一样拉紧了,整个脸上的肌肉绷紧得像鼓面上的牛皮。视野里有他正苦苦等待和寻找的目标:不远处一条不大宽的河流的木桥上,有两个人一前一后,在快速行走。 草丛里的潜伏者用力地抿了一下厚厚的嘴唇,不由得抬眼看了看已经转身返回寨子的十来个同伴,要不要呼唤他们回来,一起参与即将进行的猎杀?但他瞬间如同向山涧扔石子一样扔掉了呼唤同伴的念头。因为喊声出口,就是自己示弱示怯。这万万不行,即使自己的脑袋被对方砍了,也不能像懦夫一样犹豫、退缩。况且凭着自己的身手和所处的有利位置,只要一出刀,对方瞬间便会像斫断了的篱笆桩一样倒下。他还算计好了:猎杀一个,吓走一个。于是,他紧紧握住手中锃亮的长刀,拨开野草,压低肌肉发达的身子,赤着的脚带着风,像猎豹一样跳跃着,快速地向桥头靠近。 桥上的两个年轻男子越来越近。当前面的男子走到桥的尽头,准备跨步登岸时,正等在桥头的持刀人像青蛙跳水一般冲了出来,手中的长刀带着光影和风声挥了过去。 走在前面的男子在慌乱中闪身,躲过了致命的一刀,但随着身子后仰,脚下一歪,“噗通”一声掉进河里,激起一蓬很高的水花。 持刀人便向另一个男子进刀。这个男子已经快速掏出了手枪,但没有来得及推弹上膛,刀刃已像吐着信子的蛇一般连连在眼前晃动。 掏枪人一面敏捷地躲闪,一面以手枪招架。 “哐当”一声,刀口撞在了枪身上,如果是暗夜,一定会有火星飞溅。手枪脱手,斜着向天空腾跃了一阵后,在地球引力的作用下迅速下坠,跌落桥下,掉入水中。 持枪人虽然已是赤手空拳,却并不慌乱,更没有恐惧。他猛地沉腰下蹲,一只手按在桥面上,一条腿下卷起旋风,划出半个肉眼看不见的弧形,来了一个扫堂腿。 P4-5 |
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