京极夏彦系列作品第二部！
男子带着一个箱子。“呵。”从箱子里传出的声音。清澈如铃声般的女声。“听见了吗？”男子问。像是由留声机喇叭传出来的说话声。
没办法表达同意或否认。因为仍在梦乡中。“请勿对他人诉说此事。”
男子说完便掀开了盖子，展示箱子内部。箱子里恰恰好装了个美丽的女孩。女孩脸蛋仿佛日本人偶。那肯定是尊做工精细的人偶。箱子里装的，大概是人偶的胸部以上部分吧。看着她天真无邪的脸蛋，不禁微笑起来。
见状，箱子里的女孩也跟着甜甜地笑了起来，“呵”的一声。啊，原来活着呢。
不知为何，非常羡慕起男子来了。
我是大啖腐肉而活的木石之怪，魍魉，我是充盈于匣中的不明鬼怪，魍魉，然而，我的实体究竟是匣中的我，还是匣之本身？而我，到底是魍魉之匣，还是匣中魍魉？
推理和传统怪奇传说的经典，神秘的事物却有合理的解释。
《魍魉之匣(下)》精妙糅合不可思议的谜团与古老传说，存在与虚无、物质与意识、科学与幻觉、确定性与测不信原理……即离奇又充满理性，华丽而滔滔不绝的辩证，开创独特书写纪元。

京极夏彦，1963年3月26日出生于北海道小樽。
1994年：在工作之余写下处女作《姑获鸟之夏》，为推理文坛带来极大的冲击。
1996年：出版百鬼夜行系列之二《魍魉之匣》，就拿下第四十九届日本推理作家协会奖，之后陆续推出《狂骨之梦》《铁鼠之槛》等十余部系列作品。
1997年：时代小说《嗤笑伊右卫门》获第二十五届泉镜花文学奖。
2003年：时代小说《偷窥者小平次》获第十六届山本周五郎奖；怪奇时代小说《后巷说百物语》获第一百三十届直木奖。
2011年： 怪奇时代小说《西巷说百物语》获第二十四届柴田炼三郎奖。
百鬼夜行系列小说人物设定鲜明，布局精彩，架构繁复，举重若轻的书写极具压倒性魅力，书籍甫出版便风靡大众，读者群遍及各年龄层与行业。该系列从1994年延续至今，已成为里程碑式的经典。
全新开启的书楼系列上承“巷说百物语”下接“百鬼夜行”，首部《破晓》力透纸背，主题层次丰富，以明治二十年代的隐世书店为故事舞台，通过书籍与探书者的际遇映射日本近代文化变迁。第二部《炎昼》一续前旨，情节精巧，节奏致密，为爱书之人筑造一间理想书店，一位绝尘书痴，一个阅读之梦。

魍魉之匣(下)
解说/卧斧
匣盖未启之前，魍魉究竟为何？

《魍魉之匣(下)》京极夏彦系列作品第二部！
千呼万唤出来的“绝版经典”！
最幽暗深微的人心，最广袤莫测的世间，到底是魍魉之匣，还是匣中魍魉？
一个匣子一样的建筑，一连串诡异的事件，一只可以看到人过去的眼睛……故事就这样发生了。1945年在战场上，一场爆炸令海军中尉尉榎木津礼二郎(阿部宽饰)的左眼失明。当他在山洞里准备包扎伤口时突然发现了一个令他震惊的事情。他在一名被他救下自称久保中尉……

匣盖未启之前，魍魉究
竟为何？——关于《魍魉之
匣》
“所有不可思议的外表都
是骗人的。箱子真正的不可
思议之处，不是外在，而是
内在。”
——《马戏团离镇》第
164页
在京极堂系列的第一作
《姑获鸟之夏》里，有这么
一段场景：
关口对京极堂一直摸来
摸去的罐子很好奇，于是开
口询问；京极堂回答说那是
个骨灰罐，里头装了佛舍利
，甚至当着关口的面打开壶
盖取出一颗白色粒状物，抛
进嘴里吃掉，把关口吓了一
大跳。事实上，那个壶里装
的是点心，但京极堂告诉关
口：“不过，在我打开盖子
前，这个点心也有可能是骨
头哦。”
这段是京极堂向关口解
释“测不准原理”的引子，不
过在我读完《魍魉之匣》后
想起，倒有另一种趣味。
“测不准原理”的主要精
神在：“当观测行为发生时
，也会影响被观测之物；是
故在观测行为发生之前，被
观测之物为何种状态，是不
可确认的。”京极堂拿罐子
和点心来讲，是种与“薛定
谔的猫”类似的比喻，因为“
测不准原理”其实应用在微
观的量子力学里，在宏观的
世界并不完全成立——我的
车子，并不会在我没看着它
的时候以变形会刚或汉堡的
样貌存在。
单从另一方面来看，这
个譬喻，恰好也提及了“箱”
与“箱中之物”的关系。
箱子所显示的样貌不等
同于箱中之物，就算是个骨
灰罐，也不代表装在里面的
一定是骨头；电视机里没有
装着唱歌跳舞演戏报新闻的
小矮人，魔术师所展现的空
箱其实有我们看不见的内里
机关。如果我们有机会捧起
一颗人脑，会有种自己碰触
了某种禁忌的感觉，但我们
真正在意的是：这团一千四
百克左右的箱子，里头其实
装载着某个人的真正内里。
其实，以任何形式被阅
听的故事，也都是一种箱子
。
无论是以音符旋律、动
态影像、色彩图像、口述或
者文字记录的故事，都是某
种内容的载具，阅听者则以
聆听、观赏或者阅读的方式
，在脑中将箱盖揭开，一探
箱中之物的究竟。箱子的形
式为何其实并不重要，重要
的是，这个箱子是否能够准
确而有效地封存或保护箱中
之物。
《魍魉之匣》的开头，
就是一篇故事中的故事。
这篇名为“匣中少女”的
小说，描述“我”在列车上巧
遇一个带着箱子的男人，箱
子里居然装着一个没有手脚
、只有胸部以上、但仍活着
的美丽少女……与《姑获鸟
之夏》几乎全以第一人称主
述者关口巽观点为轴的方式
不同，《魍魉之匣》的主线
很多，先以这篇小说中的小
说开场，再来是两名美少女
柚木加菜子与楠本赖子之间
的奇妙友情故事；接着《姑
获鸟之夏》当中的刑警木场
修一郎带出另一条叙事线：
他在结束工作深夜搭着电车
返家时，遇上了加菜子跌落
轨道、被进站电车撞成重伤
的事件；然后才是依然以第
一人称方式叙事的关口巽出
场：他在前往出版社洽谈自
己作品单行本出版事宜的时
候，先是经编辑介绍，认识
了新出道的天才小说家久保
竣公，再是遇上了正要外出
取材的记者中禅寺敦子，聊
起最近闹得沸沸扬扬的分尸
案件。
关口回家时，完全不知
道，自己正要成为这个故事
的一部分。
糟粕杂志《实录犯罪》
的记者鸟口守彦在关口家中
守候，希望关口替《实录犯
罪》写篇报道，邀请关口一
起到犯罪现场取材，而他打
算采访的刑案，正是敦子口
中的分尸案件。想当然尔地
，他们在取材的现场遇到敦
子，在三人一起返家的途中
，因为迷路而误闯一个怪异
的研究所，却意外地碰见木
场，又在不明就里的情况下
被驱离；过了几日分尸案件
被发现的手脚愈来愈多，鸟
口再度来访，关口想起自己
也打算找人讨论关于单行本
中各篇作品置放的顺序，于
是带着鸟口一起出发，前往
京极堂的旧书店。系列作真
正的轴心人物——中禅寺秋
彦／京极堂，直到此时才正
式登场。
上述的角色与各自的遭
遇，看来已经十分紊乱，而
《魍魉之匣》中必须解决的
事件支线，在京极堂的整理
下，更高达四至五条，其中
有的看似相关实则不然，有
的以为无关但却有部分因素
交集重叠。已经息影的偶像
女星、进行不明试验的医学
天才、宣称能将带给信徒不
幸的“魍魉”收伏封印于箱中
的新兴宗教、传闻中带着箱
子四处行走的谜样黑衣男子
……所有混杂的线索最后全
都集中到京极堂的手中，再
由他一一解清除魅。
不仅替剧中人物破除迷
障，京极夏彦甚至对读者做
出惊人之语，直指类型小说
当中的一些迷思。
在《在姑获鸟之夏》中
，京极堂否定了理性的“所
见即所得”原则，而在《魍
魉之匣》里，京极堂最语出
惊人的否定，则是针对“动
机”。虽说“动机”是思考推
理犯罪因由的重要关键，但
京极堂却认为：恶念人人有
之，要当真构成犯罪，除了
可能随着社会价值观及道德
标准一起变异的人定律法之
外，还有许许多多其他要件
。动机可能隐忍许久，可能
微不足道，而我们老是对动
机进行追查的举动，只是为
了方便自己的了解，而创造
出来的某种约定俗成之见罢
了——这类奇妙

真不知柜木津的驾驶技术该算高明还是差劲。若是只论技术方面他确实更胜于常人，可是开起车来依旧粗鲁。让他开起悬吊系统几乎失去作用的冒牌达特桑跑车，坐在前座的我感觉就像犯人受到拷问，屁股被打好几大板一般痛苦。
而且更叫我无法理解的是，视力显然不佳的复木津，为何得以获准驾驶？
总之，榎木津的心情好极了。他大概是本次事件相关人士当中心情最好的一个吧。
若问为何——因为这个不负责任又毫无常识的侦探很轻易地就卸下了原本肩上的重担。明白地说，他已经在开始进行调查之前就先放弃了柚木加菜子的搜索。
昨天——招待突然来访的木场进房后，京极堂要求我们先行离开。他的行为仿佛想隔离我们与木场一般。
我无法接受这样的安排。京极堂说——只要听完木场的话应该就全部知道了，所以我们当然也有权利知道结论。
面对我的反对，京极堂如此回答：
“关口，这次的事件恐怕并没有你想像中的那种连续发展。这些乍看之下彼此关联的几个事件之间完全没有关联。只要执着关联性就无法看出事件的整合性，所以最好的办法就是别想太多，分别追查各个事件。听过木场大爷的话所得到的结论改天必定会向各位报告，时间由你们决定即可——”
我个人很希望一起听奇妙事件的当事人——木场修太郎的体验谈，但榎木津与鸟口并不反对京极堂的提案，迫不得已我也只好接受。
但面有难色的反而是木场本人。
木场以具相当魄力的粗厚嗓音叫骂起来：
“京极你这混蛋家伙，老子可不是来找你商量也不是来闲话家常的。我来是有话要问坐在那里的关口。喂！关口，你的——”
“大爷。”
京极堂静静地一喝。平时木场并不会怕这种程度的威吓，但京极堂紧接着说的意义深远的台词却让豪杰刑警有点退缩。
“现在听我的话是为了你好。”
“什么意思。”
木场把原本就细小的眼眯得更细了。京极堂手摸着下巴，静静地说：
“想跟他们交换情报，是不可能不提——大爷你为何在思过中还如此积极，不，为何不顾被罚闭门思过的危险却仍执意要进行危险行动——这项理由的。如果你觉得无妨——那我也无所谓。”
木场沉默半晌。
“京极，你——知道些什么？”
“别担心，在场三人知道的情报我全都听过，我会清楚地交代给你知道。恐怕目前的阶段下，我是最能明白说明这些情报的人吧。”
木场默默地坐下。
我们这群人则交替似的起身离座。
我实在不懂为何我们不该在场，也不懂京极堂对木场所说的具有什么意义。
所以我也猜不到木场会说些什么体验谈，也不知京极堂又该如何把榎木津听来的柚木阳子的可怜过去告诉他。
接着——京极堂送我们到玄关，在榎木津耳旁小声地说： “板兄，我仔细思考过了，我想你的侦探工作是不可能顺利进行的。我看柚木加菜子是找不到了，或许放弃会比较好。”
听到这话的瞬间，榎木津的表情立即开朗起来。
他很轻易地就放弃了柚木加菜子的搜索。
这就是板木津心情好的理由。
我们在被京极堂赶出门后，稍微讨论了一下今后的方针。
结果决定鸟口继续负责追查御笛神的底细——如教主的家人、最初的信徒等，我则与榎木津——一半是情势使然——决定去拜访楠本家。但此行的目的乃是为了与身为御笛神信徒的楠本君枝见面，了解她女儿赖子是否有成为新的分尸杀人的受害者之可能性。
而非为了寻找柚木加菜子的线索。
榎木津究竟打算该怎么履行与增冈的约定呢？放任不管难道不会令他父亲丢脸吗？虽然是多管闲事，但我很在意这件事。只不过板木津本人对我的挂心一点也没放在心上。侦探一发现停在晕眩坡下空地的那辆赤井书房社用车，立刻高举双手欢呼，死缠烂打地拜托鸟口，要他在调查期间车子借他使用。鸟口一说答应，板木津立刻宣布：
“这是，我的！”
那之后他的心情更好了。
我与榎木津以及鸟口没事先知会主人便决定三天后在京极堂会合，之后暂时分道扬镳。
然后过了一晚，也就是今天。
我与榎木津两人正在前往楠本家的路上。 就算见到楠本君枝也没什么用，而是否真能有效防止犯罪也值得怀疑，但我们也想不到有什么其他好法子了。
京极堂肯定知道些什么内情，这点毋庸置疑。他有事瞒着我们。公开他所知的岂不是更能朝事件解决的大道迈进一步吗？那么——为何保持沉默？
难以理解。
柚木加菜子的绑架事件、武藏野连续分尸杀人事件、封秽御笛神。这些难道不是一个巨大事件的某一面相而已吗？散见的几个事实之中包含了充分的暗喻，足以使人产生这般疑惑。而握有谁也不知道的情报的京极堂应该已经从这几个面相之中见到了事件本体的原貌。对木场说的话与对榎木津的建言，想必都是基于这个原貌而来的吧。
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