希腊神话故事是古希腊人民智慧的结晶，是全人类极其宝贵的精神财富。
本书通过生动的细节和完整的情节，讲述了精彩有趣又荒诞离奇的希腊神话故事；以绮丽神幻的色彩、奔放不羁的想象、富有智慧的语言，打开了一扇了解西方文化根源、探寻人类文化瑰宝的窗口，使孩子能够从中汲取营养，获得感悟，引发思考。书中配有插图，并有名师讲读，有助于读者理解、学习。

古斯塔夫·施瓦布，是德国著名的浪漫主义诗人。他生于斯图加特的符腾堡宫廷官员家庭，曾是席勒的学生。1809至1814年在蒂宾根大学攻读神学和哲学，结识乌兰德等著名文学家。1815年去德国北部地区考察旅行，结识歌德和霍夫曼等人。他在文学上的主要贡献在于发掘和整理古代文化遗产，作品大都反映当地风土人情，曾出版《美好的故事和传说集》《德国民间话本》和《希腊神话/经典文学名著故事》。他的主要诗集有《博登湖上的骑士》《马尔巴赫的巨人》等。

第一卷
特洛伊城的建造
普里阿摩斯赫卡柏和帕里斯
海伦的被劫
希腊人
希腊人派往普里阿摩斯的使节
阿伽门农和伊菲革涅亚
希腊人启航和菲罗克忒忒斯的被弃
希腊人到达密西亚忒勒福斯
帕里斯的归来
希腊人兵临特洛伊城下
第二卷
战斗的爆发普洛忒西拉俄斯库克诺斯
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和埃阿斯的战功
波吕多洛斯
克律塞斯阿波罗和阿喀琉斯的愤怒
阿伽门农的试探
帕里斯和墨涅拉俄斯
第三卷
潘达洛斯
两军大战狄俄墨得斯
赫克托耳在特洛伊城
赫克托耳与埃阿斯的决斗
休战
特洛伊人的胜利
希腊人的使者去见阿喀琉斯
希腊人的第二次溃败
围墙四周的战斗
为舰船而战
波塞冬增强希腊人的力量
阿波罗使赫克托耳变得强壮
帕特洛克罗斯之死
阿喀琉斯的悲恸
第四卷
阿喀琉斯重新武装
阿喀琉斯与阿伽门农和解
人和神祗之战
阿喀琉斯同河神斯卡曼德洛斯之战
神祗之间的战斗
阿喀琉斯和赫克托耳在城门前的决斗
赫克托耳之死
帕特洛克罗斯的葬礼
普里阿摩斯去见阿喀琉斯
赫克托耳的尸体在特洛伊城
彭忒西勒亚
门农
阿喀琉斯之死
为纪念阿喀琉斯举行的赛会
第五卷
大埃阿斯之死
玛卡翁和波达利里俄斯
涅俄普托勒摩斯
菲罗克忒忒斯在楞诺斯岛
帕里斯之死
木马计
特洛伊城的毁灭
墨涅拉俄斯和海伦波吕克塞娜
从特洛伊启程小埃阿斯之死
读后感

天雨流芳，快乐阅读
（代序）
大家好，我是书虫爸
爸萧袤，很高兴在这里认
识你。
人们为什么叫我“书虫
爸爸”呢？有几个原因：
一、我自己很爱读书，是
一个“大书虫”。二、我曾
经写过以“书虫”做主角的
系列作品：《快乐小书虫
》《书虫的故事》等。三
、我的孩子也爱读书，她
们是“小书虫”。我希望大
家从小喜欢读书，当一个
“小书虫”。
阅读的重要性，三天
三夜也说不完。
“一个人的精神发育史
，就是他的阅读史”、“阅
读不能改变人生的长度，
但可以拓展人生的宽度”
、“阅读成就梦想”、“阅
读改变人生”、“儿童阅读
是一切阅读的基础”、“读
书是回报最大的投资”、“
读万卷书，行万里路”、“
读书须用意，一字值千金
”……人类的文明史．其实
也是人类的阅读史。
这样看来，天下第一
件好事，还是读书。认识
到阅读的重要性后．紧接
着一个问题来了：读什么
？
有各种说法，也有很
多推荐书目，书也很多。
我的意见是：读经典。何
为经典？有一个简便的“
测算方法”：立在书架上
50年不倒．还有人喜爱的
书，就是经典。关于为什
么要读经典，意大利作家
卡尔维诺是这样说的：经
典就是那些你经常听人家
说“我正在重读……”而不
是“我正在读……”的书。
一部经典作品是一本每次
重读都像初读那样带来发
现的书。一部经典作品是
一本永不会耗尽它要向读
者说的东西的书。经典作
品是这样一些书，我们越
是道听途说，以为懂了，
当我们实际读它们，就越
是觉得它们独特、意想不
到和新颖。
有意思的是，我们的“
趣阅读课程化丛书”推荐
的书目中，很多书的生命
远远不止50年，有的甚至
已历几千年！绝对是经典
了。
这些书值得读，一读
再读，反复阅读。
难道可以不读“童谣”
和“儿歌”吗？没读过好的
童谣和儿歌的童年是不完
整的，是单调乏味的。我
们应当读。难道可以不读
《小鲤鱼跳龙门》《孤独
的小螃蟹》《小狗的小房
子》《神笔马良》《七色
花》《安徒生童话》《稻
草人》等童话吗？没有童
话的童年是枯燥无趣的。
我们应当读。读读寓言吧
，无论是《中国古代寓言
》，还是《伊索寓言》《
拉封丹寓言》《克雷洛夫
寓言》，阅读寓言就是与
智者对话，经常与智者对
话，你才有可能也成为智
者。读读神话和民间故事
吧，无论是“希腊神话”“
世界经典神话”，还是中
国神话（如《山海经》）
——说到《山海经》，我
得多说两句，它曾是大文
豪鲁迅先生小时候“最为
宝爱的书”。无论是中国
的民间故事，还是欧洲的
、非洲的民间故事，都值
得阅读，因为“民间故事
是真的”（卡尔维诺语）
。神话与民间故事中保留
着人类先民最原始、最本
初的童心、幻想、愿望和
智慧，是我们活在当下、
走向未来不可或缺的文化
“基因图谱”。读读科普作
品吧，我特别喜欢伊林写
的，也特别喜欢李四光、
高士其、贾兰坡写的，好
的科普作品像童话一样生
动有趣，令人脑洞大开，
惊呼“原来世界这么精彩
，这么丰富多彩”。读读
中国古代“四大名著”吧，
读读儿童文学经典名著吧
，如《汤姆·索亚历险记
》《爱丽丝漫游奇境》…
…
童年很短，要读的好
书又那么多，怎么办？一
是抓紧时间赶快读。二是
优中选优，精益求精，只
读好书，不读“烂书”。三
是速读与精读结合。
这两天突然觉得“天雨
流芳”四个字特别美，意
思是：天降甘霖，滋润万
物。就像天雨流芳一样，
阅读可以滋润我们的心灵
，滋养我们的精神。有趣
的是，在纳西语中，天雨
流芳的意思是：读书去吧
。是的，是的，天雨流芳
，快乐读书吧！
是为序。
萧袤（儿童文学作家
、儿童阅读推广人）
二〇二一年六月一日
于江夏汤逊湖畔难得湖庐

　　《希腊神话故事》是古希腊关于英雄和神祇的故事总汇，它将现实生活与幻想相交织，生动地描绘出古希腊人的社会生活图景。　　《希腊神话故事》中的许多故事例如特洛伊战争等已经家喻户晓。它对整个西方乃至人类的思想、风俗、哲学、宗教、文学艺术等产生了全面深刻的影响。

第一卷
特洛伊城的建造
远古的时候，在爱琴海上一个名叫萨摩特拉刻的岛上住着两兄弟：伊阿西翁和达耳达诺斯，他们是宙斯和普勒阿得斯七姊妹之一厄勒克特拉所生的儿子。伊阿西翁自恃是神之子，于是竟敢觊觎奥林匹斯山上的一个女子，狂热地追求要娶得墨忒耳女神为妻。为了惩治他的这种胆大妄为，他的亲生父亲用闪电将他击毙。另一个儿子达耳达诺斯为兄弟之死极为悲伤，于是他离开故国家园，越过亚细亚大陆，来到了密西亚海岸。
这儿的统治者是国王透克洛斯，达耳达诺斯受到他友好的接待。他得到了一块土地，娶了国王的女儿为妻，并在山间建立了一片居民地，这个地带根据他的名字就叫达耳达尼亚，而透克里亚人从此被称为达耳达尼亚人。后来这个地方就依他的孙子特洛斯的名字取名为特洛伊斯，它的主要集居地就叫特洛伊。现在人们把透克里亚人或达耳达尼亚人也称为特洛伊人或特洛尔人。
特洛斯国王的继位人是他的大儿子伊罗斯。有一次他去邻国弗里吉亚访问，被弗里吉亚国王邀请去参加安排好的一场竞赛，他在角斗中赢得了胜利。他得到五十个少男和五十个少女作为奖赏，此外还有一头色彩斑斓的牛；国王把牛连同一个古老神谕一并交给了他，这神谕是：他要在牛躺下的地方建造起一座城堡。
伊罗斯跟在牛的后面，它在国家主要集居地特洛伊那儿躺了下来，于是他就在这儿的一座山丘上建造了城堡：伊利昂。在建造之前他请求他的祖先宙斯赐以征兆，是否喜欢建造这样一座城堡。翌日，他在他的帐篷前面找到了从天上落下来的一幅雅典娜女神的圣像，它有三肘高，两脚靠拢，右手执一根长矛，另一只手执纺线竿和纺锤。
这幅圣像的来龙去脉是这样的：根据传说，女神雅典娜一生下来就由海之信使特里同养育，他有一个名叫帕拉斯的女儿，和雅典娜同年，是她亲密的伴侣。有一天，这两个少女玩起了战争的游戏，进行了一场面对面的争斗。正当特里同的女儿帕拉斯把矛尖刺向她的伙伴时，为女儿性命感到担心的宙斯急忙用山羊皮制成神盾，挡住了帕拉斯的进攻。帕拉斯为之一惊，她畏惧地仰望天上，而就在这瞬间她受到雅典娜致命的一击。雅典娜感到极度的悲哀，为了永远地怀念帕拉斯，她为她亲密的伙伴造了一幅逼真的肖像，给她用上一副用同样的羊皮制成的胸甲，像盾牌一样，它就叫作神盾。雅典娜把这幅肖像放在宙斯神柱旁边，表示崇高的敬意。她本人此后称自己为帕拉斯·雅典娜。现在宙斯取得他女儿的同意，把这幅肖像从天上掷落到伊利昂城堡境内，表明这座城堡和这座城市会得到他和他女儿的庇护。
拉俄墨冬是国王伊罗斯和欧律狄克的儿子，他生性乖僻暴戾，蒙蔽众神，欺骗国人。他准备把开阔的、还不坚固的特洛伊像城堡一样用墙围起来，使它成为一座真正的城池。那个时候太阳神阿波罗④和海神波塞冬②因反抗宙斯而被逐出天庭，他们在下界四处游荡，无家可归。宙斯的意志是让他们来帮助拉俄墨冬国王建造特洛伊城墙。这样就在城墙刚开始修建时，他们的命运就把他俩带到伊利昂附近。他们从国王那里得到了委托，在报酬上达成了协议，于是开始了工作。
波塞冬直接投入建造，在他的领导下，围墙矗立起来，这是一道坚不可摧的保卫工事，它宽大而壮丽地拔地而起。与此同时，福珀斯·阿波罗去伊得山的沟壑蜿蜒和丛林密布的山谷中为国王放牧。他俩答应用这种方式为国王服务一年。当期限到达，威严的城墙建成时，狡诈的拉俄墨冬却拒绝给他们全部的报酬。阿波罗严厉地斥责他，可国王却把他俩赶走，威胁说要捆上阿波罗的手脚，还要割下两个神的耳朵。他们极为愤怒地离开，成了特洛伊国王和民众的死敌。一直是这座城市守护者的雅典娜也弃城而去，现在这座刚建好高大城墙的都城连同它的国王和人民都被弃置，交付诸神去加以蹂躏。
P1-4